作者｜冷研作者團(tuán)隊(duì)-披瀾讀史

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編者按：研究古代戰(zhàn)爭，有一個(gè)問題往往會陷入爭吵，那就是往往一支征服者軍隊(duì)，都會帶有大量的被征服者仆從軍，當(dāng)炮灰。很多時(shí)候，仆從軍炮灰的數(shù)量還會遠(yuǎn)超征服者的軍隊(duì)，那么，這些征服者是如何做到不讓那些被征服者反戈一擊，而是老實(shí)的當(dāng)炮灰呢？這個(gè)問題，我們可以借鑒下古希臘斯巴達(dá)人敢?guī)?倍于自己的“黑勞士”一同上戰(zhàn)場的經(jīng)驗(yàn)。

黑勞士制度是古希臘時(shí)期，斯巴達(dá)人對被征服者實(shí)施的一種奴役制度。在征服拉科尼亞南部地區(qū)的赫羅斯城 （Heleians)時(shí)，為懲罰其抵抗活動，斯巴達(dá)剝奪了赫羅斯居民的種種權(quán)利并將其貶為奴隸。之后，斯巴達(dá)人征服“美塞尼亞”地區(qū)時(shí)，也對當(dāng)?shù)厝诉M(jìn)行了類似赫羅斯人的處置方式，自此，“赫羅斯”逐漸成為斯巴達(dá)人對于被征服者的稱呼，這也是黑勞士制度的由來。

黑勞士制度的存在，導(dǎo)致斯巴達(dá)人形成了迥異于其他古希臘城邦的邏輯底色。而這一制度，同樣還影響到斯巴達(dá)人的外交政策建構(gòu)，如今人們普遍認(rèn)為，斯巴達(dá)保守的外交政策，正是出于對于黑勞士屢屢叛亂的恐懼，為了防止黑勞士的反叛，斯巴達(dá)人不得不以近乎全民皆兵的方式維持其在國內(nèi)的軍事優(yōu)勢。

有趣的是，在無比畏懼黑勞士噬主的前提下，在希波戰(zhàn)爭以及伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭中，斯巴達(dá)的黑勞士卻屢屢出場，幫助斯巴達(dá)人在正面戰(zhàn)場與敵人交鋒。

最著名的出場當(dāng)屬希波戰(zhàn)爭中的普拉提亞戰(zhàn)役。按照古希臘史學(xué)家希羅多德的說法，此戰(zhàn)中希臘一邊希臘軍隊(duì)構(gòu)成中，共有3.87萬作為主力的重裝步兵，其中包括5000名斯巴達(dá)人，而除此之外，每一名斯巴達(dá)人還帶著7名黑勞士（Helot）作為仆從或者輕步兵跟隨。

先不吐槽希羅多德為希臘方羅列的這支總數(shù)超過11萬的大軍，如何在一個(gè)彈丸之地解決補(bǔ)給的問題，光是斯巴達(dá)重步兵和黑勞士仆從的比例就讓人覺得頭大。在一場面對直面強(qiáng)敵的大戰(zhàn)中，斯巴達(dá)人為何敢于讓這些并不被信任的奴隸上場，難道就不擔(dān)心其逃走甚至臨陣倒戈么？

這一問題其實(shí)需要從數(shù)據(jù)的可靠性和黑勞士制度的實(shí)際情況兩方面來解釋。

先說說數(shù)據(jù)本身的問題，《戰(zhàn)爭藝術(shù)史》的作者德爾布呂克在分析希羅多德這段關(guān)于斯巴達(dá)兵力的數(shù)據(jù)時(shí)，舉了一個(gè)有些滑稽的例子：近代歷史學(xué)家菲利普森在其著作《普魯士國家史》中講：1776年腓特烈大帝統(tǒng)率的普魯士軍隊(duì)把32705名洗衣女工帶上了戰(zhàn)場。他甚至還在后面附上了數(shù)據(jù)來源——《普魯士國王腓特烈二世官方史》。

“32750”，有零有整，還有“可靠的”數(shù)據(jù)來源，相當(dāng)像那么回事。所以，腓特烈大帝或許真的貼心的帶了幾個(gè)師的女工為自己20萬士兵洗衣服呢？

希臘重步兵在作戰(zhàn)時(shí)往往會配備1:1的配備輕步兵或者說仆從協(xié)助自己作戰(zhàn)，這些輕步兵有的是自己的子嗣后裔，有的是自己略微拮據(jù)無法配備重步兵裝備的鄰居，疑惑是失去人身自由的奴隸——希臘時(shí)期的城邦制國家并不拒絕奴隸制度本身，只不過，斯巴達(dá)人在這一方面最為極致。

正因如此，普拉提亞戰(zhàn)役中斯巴達(dá)人應(yīng)該的確配備了較其他城邦更多的輕步兵仆從，但應(yīng)該不會達(dá)到其本身的7倍。只有這樣，依靠重步兵的裝備優(yōu)勢，以及多年訓(xùn)練和體能的優(yōu)勢，斯巴達(dá)人才能保持對附庸的壓制。

另一方面，許多人在討論黑勞士的時(shí)候，經(jīng)常性的會將所有的黑勞士視作傳統(tǒng)意義上的奴隸。事實(shí)上，但從經(jīng)濟(jì)上來講，黑勞士并非毫無財(cái)產(chǎn)權(quán)的奴隸，按照羅馬作家波桑尼阿斯的說法，黑勞士需要向斯巴達(dá)繳納土地出產(chǎn)的一半，但與此同時(shí)，他們依舊可以保留部分收入。

值得注意的是，“五五分成”的方式可能本就是古代希臘對被征服地區(qū)和被征服居民常用的經(jīng)濟(jì)剝奪形式。皮羅斯戰(zhàn)役中，斯巴達(dá)為了拯救被困孤島的同胞，曾經(jīng)向黑勞士征募敢于冒險(xiǎn)運(yùn)送補(bǔ)給的勇士，又為這些冒險(xiǎn)者所損耗的“補(bǔ)給品”和“船只”估值，可見其私有財(cái)產(chǎn)是受到一定保護(hù)的。

除了經(jīng)濟(jì)上的相對獨(dú)立性以外，黑勞士的種種特性也與一般意義上的奴隸不同。公元前395年，底比斯使節(jié)曾經(jīng)就斯巴達(dá)任用黑勞士為總督一事發(fā)難，詰責(zé)斯巴達(dá)。而從第三次美塞尼亞戰(zhàn)爭結(jié)束時(shí)斯巴達(dá)“允許起義者攜帶妻子孩子一起離開斯巴達(dá)”來看，黑勞士同樣不同于同期雅典物化奴隸和古羅馬的私有化奴隸，有著十分明確的婚姻權(quán)。

正因如此，有人認(rèn)為黑勞士處于“奴隸和自由民之間”。在希波戰(zhàn)爭時(shí)期，這種相對寬松的統(tǒng)治方式讓斯巴達(dá)與黑勞士之間的關(guān)系顯得并不緊張。這一時(shí)期的黑勞士制度可以稱之為早期黑勞士制度，古希臘時(shí)期，類似早期黑勞士的“被征服者”其實(shí)不在少數(shù)，比如克里特的庇里阿西人( periokoi) 、色薩利的佩涅斯泰 ( penesitai) 。

同時(shí)，黑勞士群體并非鐵板一塊。在其內(nèi)部，存在著兩種不同類型的黑勞士群體，即拉科尼亞黑勞士與美塞尼亞黑勞士。他們在對待斯巴達(dá)的問題上，有著截然不同的選擇。

拉科尼亞屬于斯巴達(dá)崛起早期所占領(lǐng)的地區(qū)，本文開頭所說的赫羅斯城就位于此地區(qū)之內(nèi)。由于較早的征服歷史，斯巴達(dá)人與拉科尼亞黑勞士之間的關(guān)系并不如他們與美塞尼亞黑勞士那般緊張。拉科尼亞雖遠(yuǎn)不及美塞尼亞富饒，因此拉科尼亞黑勞士只是黑勞士群體中的少數(shù)派，但對于斯巴達(dá)而言，拉科尼亞黑勞士反而是更加值得信賴的兵源。

斯巴達(dá)為了增強(qiáng)軍力的目的，曾經(jīng)多次武裝黑勞士作為士兵參戰(zhàn)，除了普拉提亞之戰(zhàn)的輕步兵侍從外，根據(jù)修昔底德的說法，伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭期間，斯巴達(dá)在派羅斯( Pylos) 首次使用黑勞士作為重步兵參戰(zhàn)。

而在同時(shí)，這位歷史學(xué)家又同時(shí)提到，斯巴達(dá)人因?yàn)閾?dān)憂黑勞士反叛從而意圖結(jié)束戰(zhàn)爭?？梢韵胍?，斯巴達(dá)人所擔(dān)憂的黑勞士明顯為美塞尼亞黑勞士，而被其武裝為重步兵的，則是相對忠誠的拉科尼亞人。事實(shí)上，希臘地區(qū)還一直流傳著黑勞士仆人遵從盲眼主人的要求，陪同其一同到戰(zhàn)場面對強(qiáng)敵，最后從容赴死的故事，在這種傳說中，黑勞士與斯巴達(dá)人的關(guān)系無疑相當(dāng)融洽。

斯巴達(dá)人對于拉科尼亞黑勞士的依賴，在伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭后期更加明顯。公元前406年，在著名的羊河口戰(zhàn)役之時(shí)，為了對抗雅典海軍，斯巴達(dá)已經(jīng)組建了一支擁有了一支由180艘戰(zhàn)船組成的龐大艦隊(duì)，這一方面依賴于與之結(jié)盟的波斯所提供的資金援助，而另一方面，拉科尼亞黑勞士群體所提供的人力資源同樣不可或缺。

一艘希臘式三列槳戰(zhàn)船需要170到200名水手才能正常行駛。作為城邦國家，斯巴達(dá)公民的基數(shù)本就不多，按照亞里士多德的觀點(diǎn)，其最多時(shí)的公民數(shù)“確實(shí)不少于1萬人”，到了公元前418年的曼丁尼亞戰(zhàn)役時(shí)，其公民數(shù)按參戰(zhàn)人數(shù)推算大約為4300人，而當(dāng)留克特拉會戰(zhàn)這場將斯巴達(dá)打落塵埃的大戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)，斯巴達(dá)的陸軍就只有700人而已。

因此，即便是實(shí)力未衰時(shí)的斯巴達(dá)，也不能將寶貴的公民兵投入海戰(zhàn)當(dāng)中。事實(shí)上，斯巴達(dá)人的海軍中，有八成乃至以上的海員由奴隸或者盟軍志愿兵組成，而剩余不到二成則是由庇里阿西人（斯巴達(dá)依附民）或同樣的盟軍志愿兵構(gòu)成。真正的斯巴達(dá)人一艘船只有一人，有時(shí)候甚至沒有。

和陸軍中使用黑勞士的情況不同，在海軍中，斯巴達(dá)人對于黑勞士的使用更加肆意，這是因?yàn)楹T并不需要武器裝備，因此更容易鎮(zhèn)壓，這也導(dǎo)致類似奴隸性質(zhì)的海員在當(dāng)時(shí)的希臘諸國都實(shí)屬尋常。

這種通過武力和適當(dāng)?shù)膽讶岱绞綁褐坪趧谑康恼?，使得斯巴達(dá)人能夠憑借極少的人數(shù)控制數(shù)倍于自己的被征服者，然而，這種走鋼絲的技術(shù)畢竟存在一定風(fēng)險(xiǎn)，伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭時(shí)期，雅典人就逐漸意識到斯巴達(dá)這一命脈所在，公元前425年，雅典在皮羅斯戰(zhàn)役故地建立據(jù)點(diǎn)，招徠斯巴達(dá)南部邊境逃亡的黑勞士，按照地理位置來看，這些黑勞士無疑屬于后世所說的美塞尼亞黑勞士。

有意思的是，早期的美塞尼亞只是一個(gè)毫無政治意義的地理名詞，通過考古發(fā)現(xiàn)我們得知，古風(fēng)時(shí)期的美塞尼亞在陶器、青銅器等器具上毫無地方特色，至于當(dāng)?shù)鼐用袼绨莸纳耢`以及祭神的語言同樣與拉科尼亞地區(qū)一致。

而當(dāng)皮羅斯城被雅典當(dāng)做當(dāng)?shù)厝朔纯顾拱瓦_(dá)人的集合點(diǎn)后，“美塞尼亞人”的概念開始形成并廣為傳播。在此之后不久，斯巴達(dá)遭遇了一場史無前例的地震襲擊，羅馬作家普魯塔克稱“斯巴達(dá)城幾乎被夷為平地，僅有5間房屋保存完好”。元?dú)獯髠?，雅典趁機(jī)組織了一支由美塞尼亞人率領(lǐng)的軍隊(duì)，這一系列時(shí)間導(dǎo)致美塞尼亞第三次戰(zhàn)爭爆發(fā)，對于斯巴達(dá)而言，這場持續(xù)十年的動亂極大的消耗了它的底蘊(yùn)。

美塞尼亞人的大量脫離，導(dǎo)致原先依靠懷柔與武力壓制保持的平衡徹底失效，斯巴達(dá)開始用更加酷烈的手段來預(yù)防黑勞士的叛亂和竄逃。我們?nèi)缃袼姆N種斯巴達(dá)人針對黑勞士的血腥屠戮，比如秘密警察制度、暗殺制度，大多是自此以后才開始出現(xiàn)的。

然而，“從別人的汗水中榨取面包”本身就不是長久之策，伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭雖然以斯巴達(dá)的勝利作為結(jié)束，不久后，另一個(gè)城邦國家底比斯便旋即崛起，并在留克特拉戰(zhàn)役中葬送掉斯巴達(dá)人最后的軍事班底，美塞尼亞在底比斯人的支持下宣告建國，曾經(jīng)的希臘霸主斯巴達(dá)自此一蹶不振。

參考文獻(xiàn)：

1、祝宏俊《古代斯巴達(dá)黑勞士社會地位的演進(jìn)》

2、祝宏俊《“美塞尼亞”問題研究》

3、徐松巖《黑勞士制度、土地制度與“平...斯巴達(dá)歷史研究的成就和問題》

4、祝宏俊《關(guān)于斯巴達(dá)征服美塞尼亞的反思》

5、周洪祥《拉科尼亞黑勞士與斯巴達(dá)海軍》

6、《戰(zhàn)爭藝術(shù)史》

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