生態(tài)興則文明興。進(jìn)入新時(shí)代，生態(tài)文明發(fā)展成為一道必答題。這是一份寫在綠水青山間的答卷，更是一份寫在人民心里的答卷。黨的二十大報(bào)告提出，必須牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展。談?wù)剬?duì)“綠水青山就是金山銀山”這一理念的理解。 1. 解釋含義，揭示道理。 從“綠水青山就是金山銀山”不難看出，在當(dāng)今時(shí)代，環(huán)境保護(hù)顯得尤為重要。在加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，一定要注重環(huán)境保護(hù)，可持續(xù)發(fā)展。青山綠水是生存和發(fā)展的根本和資本，我們需要投入精力去保護(hù)它，愛護(hù)它。 2. 圍繞道理談重要性。 (1)粗放發(fā)展模式危害甚大。 如果以粗放的發(fā)展模式發(fā)展經(jīng)濟(jì)，以消耗資源、破壞環(huán)境為代價(jià)，換得“金山銀山”，經(jīng)濟(jì)上去了，環(huán)境惡化了。它的危害是無窮的，我們?cè)僖部床坏角嗌?，再也喝不到清水，健康、生態(tài)甚至人的基本生存都受到了威脅，這樣的發(fā)展與造福人民福祉背道而馳。 (2)綠水青山比金山銀山更有價(jià)值。 通過肆無忌憚的開采資源，消耗能源，綠水青山能夠很容易的得到金山銀山，可是金山銀山能夠很容易換來青山綠水么?那就是難上加難了。太湖治理就是個(gè)很好的例證，上千億的資金加上人類數(shù)年的辛苦努力，太湖水質(zhì)也未能在短時(shí)間內(nèi)回到原貌。所以綠水青山比金山銀山更有價(jià)值。我們更需要在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，保護(hù)我們的綠水青山，保護(hù)我們賴以生存的家園。綠水青山就是金山銀山，人類追求的正是更美好的生活。優(yōu)美的環(huán)境就是生活的一部分，它使人生活快樂、溫馨、自然，它賦予人類更好的生活質(zhì)量。 3.結(jié)合實(shí)際，談踐行。 (1)養(yǎng)成憂患意識(shí)。 人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。特別是在社會(huì)發(fā)展變化迅速的今天，應(yīng)該謹(jǐn)記“生于憂患，死于安樂”，避在暫時(shí)的安逸中，這樣有可能葬身于更大的危險(xiǎn)中。發(fā)展經(jīng)濟(jì)不能只顧眼前的經(jīng)濟(jì)利益，以犧牲資源環(huán)境為代價(jià)。務(wù)必堅(jiān)持搞好環(huán)境保護(hù)，建設(shè)生態(tài)文明，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，做到人與生態(tài)環(huán)境的和諧發(fā)展。 (2)落實(shí)綠色發(fā)展理念。 統(tǒng)領(lǐng)新時(shí)代統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)、資源節(jié)約的指導(dǎo)方針。持續(xù)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)方式，實(shí)現(xiàn)粗放型向節(jié)約型轉(zhuǎn)變，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，實(shí)有效的提高人民的生活水平，完成到二十一世紀(jì)中期的建立富強(qiáng)民主的現(xiàn)代化社會(huì)主義國(guó)家的使命。