意識(shí)有多可怕,你想象不到
導(dǎo)讀:意識(shí)有多可怕,你想象不到。喝酒致死率甚至比疫情都可怕,你覺(jué)得荒謬嗎?慢慢思考吧。
第十章:哲學(xué)與藝術(shù)之美從哪里來(lái)
讀到第十章了,你應(yīng)該非常清楚這個(gè)概念——哲學(xué)即藝術(shù)。如果把藝術(shù)說(shuō)成是“美”,那么哲學(xué)即美。你也清楚地看到了,在我這本書(shū)中的配圖增加了大量的油畫(huà)作品。可以這樣說(shuō),你看到的每一幅油畫(huà)作品或者攝影作品都是“哲學(xué)”。
還記得前面尼采說(shuō)過(guò):“藝術(shù)是最寶貴的東西。”這是他對(duì)人的意識(shí)的肯定,是對(duì)超人意識(shí)的贊美。他也認(rèn)為人們應(yīng)該追求超人意識(shí)。尼采不算是一個(gè)理性主義哲學(xué)家。而笛卡爾就算是一個(gè)理性主義哲學(xué)家。所以大家發(fā)現(xiàn)了,藝術(shù)作品也分為理性和非理性,對(duì)比藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò),你會(huì)發(fā)現(xiàn),藝術(shù)和哲學(xué)確實(shí)是一對(duì)“孿生兄弟?!?/strong>

比如這樣來(lái)說(shuō),寫(xiě)實(shí)油畫(huà)就像是“理性主義”,細(xì)致,一絲不茍,畫(huà)家需要意識(shí)高度集中,按照既定的步驟來(lái)完成一幅畫(huà),耗時(shí)幾天或者幾個(gè)月都是正常的。而印象派油畫(huà),就好像是站在了理性主義和非理性主義的中間。抽象畫(huà),尤其是那些潑墨,流體畫(huà),滴畫(huà)等就屬于非理性主義。但無(wú)論是什么畫(huà),他們都說(shuō)自己在追尋美,追尋生命的意義,追尋人生生命的本真。不同的人也會(huì)喜歡不同風(fēng)格的畫(huà),這是正常的。
定義美和定義哲學(xué)是一樣困難的,什么是美,什么是丑?就拿一個(gè)女人來(lái)說(shuō),對(duì)于男人而言,有一些“普世”標(biāo)準(zhǔn),比如什么大眼睛,瓜子臉,性感嘴唇,長(zhǎng)脖子,大長(zhǎng)腿……但對(duì)于每個(gè)男人而言,又不是完全一樣的。比如有人有戀足癖,有人有戀耳癖,有人戀手癖……正常的人,甚至?xí)X(jué)得那些人有病。
確實(shí)有一些人以“丑”為美,但他們相信,這就是美。還是我前面說(shuō)的,自證者不需要自證,美是美。可是你要問(wèn)美是什么?美從哪里來(lái)?這些就是需要認(rèn)真回答的,但這些回答又都不會(huì)成為終極答案。

如果用哲學(xué)家克爾凱郭爾的話(huà)來(lái)形容美的話(huà),就是這句:“尋找一個(gè)對(duì)我而言是真理的真理,尋找一個(gè)我愿意為它而活、為它而死的理念。”而對(duì)我自己而言,美是此刻的存在和自由表達(dá)。如果我是存在的,如果我又能在此刻做此在的自由表達(dá)和流露,這無(wú)疑是最美的。
所以我其實(shí)不追求具體的形式,具體的表達(dá),我追求此在的存在的感受。就像柏拉圖說(shuō):“美不是美的具體事物。美是理念,是美的具體事物所以美的原因?!?/p>
不管怎么說(shuō),大家一定相信愛(ài)情是最美的。所以我給大家講個(gè)關(guān)于哲學(xué)家克爾凱郭爾愛(ài)情故事。
說(shuō)在1837 年,在克爾凱郭爾做新聞?dòng)浾邔?xiě)專(zhuān)欄稍有名氣的時(shí)候,認(rèn)識(shí)了一個(gè)女孩叫雷吉娜,這位15 歲的少女愛(ài)上了他,他們慢慢地論及婚嫁,在1840 年訂了婚。在訂婚以后,克爾凱郭爾以為自己應(yīng)該把內(nèi)心的感受告訴這位未來(lái)的太太,好使得以后可以互相分擔(dān)憂(yōu)患、痛苦,可是當(dāng)他把自己內(nèi)心的所有憂(yōu)郁,尤其自己有兩個(gè)原罪,將來(lái)會(huì)下地獄的感受告訴雷吉娜的時(shí)候,當(dāng)時(shí)只有17 歲的雷吉娜,不能接受如此古怪的、頹喪的思想,把他所說(shuō)的置之一笑,所以克爾凱郭爾認(rèn)為自己不應(yīng)該把自己內(nèi)心的痛苦分擔(dān)給這位純潔的少女,因此斷然地與她解除婚約,最后他從報(bào)紙上得知雷吉娜和另一個(gè)人訂婚。
在解除婚約之后,他更感到痛苦,一直到他去世,在他的前期日記和著作中,他和雷吉娜的關(guān)系一直都是他自我折磨式思慮的主題之一。

愛(ài)一個(gè)人應(yīng)該和她在一起,這是常人的思維;但克爾凱郭爾卻選擇放棄,他認(rèn)為自己的思想是不健康的,是在“污染”美,自己與她結(jié)婚是對(duì)雷吉娜的殘忍。他無(wú)法做到這樣,所以解除婚約了。
每個(gè)人的一生都是“藝術(shù)”和“哲學(xué)”的一生,對(duì)美的追求和對(duì)美的捍衛(wèi),應(yīng)該貫穿在你的一生之中。
寫(xiě)完這本哲學(xué)書(shū)籍之后,我“好像”再也不愿意去寫(xiě)一本哲學(xué)書(shū)了。我也想擁有女性視角,女性的感性,女性的可愛(ài)……就是不應(yīng)該哲學(xué)家那樣去“解剖”美,因?yàn)椤懊馈币坏┍弧敖馄省本筒辉倜懒恕?/strong>就好像你把一個(gè)很美的女孩,拿著手術(shù)刀在“解剖”,然后還不斷告訴觀眾:“這是什么,那是什么?!辈恢滥銈兟?tīng)懂了沒(méi)有,反正這個(gè)就可以解釋?zhuān)蟊姙槭裁聪矚g花邊新聞,喜歡明星,喜歡網(wǎng)紅,喜歡音樂(lè)……但不怎么喜歡討論哲學(xué)或者醫(yī)學(xué),因?yàn)槟菛|西太嚴(yán)肅了,太刻板了。
我突然想起一個(gè)問(wèn)題,竟然沒(méi)有人問(wèn)我:“擁有超思維的人是什么樣子?他們?cè)趺蠢斫饷溃?/strong>”

我對(duì)于意識(shí)層次的劃分:無(wú)感覺(jué),感覺(jué),知覺(jué),想象,思維,超思維。現(xiàn)在我們處于思維階段,要超越到超思維好像很難。不過(guò)可以想象一下當(dāng)社會(huì)生產(chǎn)力提升到一個(gè)更高的階段,社會(huì)資源無(wú)比充實(shí)的情況下,人類(lèi)專(zhuān)注“思考”,專(zhuān)注提升思維能力,會(huì)是什么樣子?
我只能這樣回答你,在思維沒(méi)有跟上來(lái)之前,充盈的物質(zhì)生活會(huì)摧毀一個(gè)人。讓他失去了奮斗的力氣以及感受美的自我敏感。他會(huì)以追求最簡(jiǎn)單快樂(lè)為前提生活,慢慢地讓自己徹底淪為物質(zhì)的奴隸。而如果我們借助科技,實(shí)現(xiàn)了全球范圍內(nèi)的超思維能力,那么每個(gè)人將以更加獨(dú)立的狀態(tài)生活,空間美和時(shí)間美將成為人們追求的主流。就如同現(xiàn)在很多人冒著生命危險(xiǎn)都要登上珠峰一樣。
當(dāng)你的思維到達(dá)那個(gè)高度的時(shí)候,你依然不愿意被時(shí)間和空間束縛。你會(huì)以生命去追求那些你認(rèn)為的美。
就以現(xiàn)在來(lái)說(shuō),很多中國(guó)人不理解歐美國(guó)家的人,在疫情感染人數(shù)已經(jīng)超過(guò)6千萬(wàn)的人數(shù)下,他們?yōu)槭裁催€要我行我素,還要外出,甚至連口罩都不愿意戴,這似乎在我們看來(lái)是傻子,是瘋子,是不道德,是自找死路。在我們看來(lái),戴口罩是很簡(jiǎn)單的事情??墒窃谒麄兛磥?lái),戴不戴口罩你都來(lái)管,我還有什么自由?很多在國(guó)外的網(wǎng)友評(píng)論說(shuō):“這就是單純的意識(shí)形態(tài)問(wèn)題?!?/p>
其實(shí)這個(gè)事情,也讓我對(duì)“生命”這個(gè)存在再次有了思考,他們每天冒著生命危險(xiǎn)在逛街。我們說(shuō)他們是生命意識(shí)淡漠?不,他們每天都對(duì)他們的孩子說(shuō):“我愛(ài)你。”那如果他們的親人因此而喪命,他們會(huì)哭嗎?相信我,一定是會(huì)的。
戴著口罩呼吸對(duì)他們來(lái)說(shuō)很難,蒙著眼睛看世界對(duì)他們來(lái)說(shuō)也難。所以具有超思維的人,他們的世界應(yīng)該是更加透明的。甚至是每個(gè)人都能看到每個(gè)人的想法,如果真的是這樣,那么你還需要撒謊嗎?當(dāng)你撒謊的時(shí)候,他已經(jīng)笑了。
沒(méi)有謊言的世界是好的世界嗎?不一定,有時(shí)候我們希望世界有謊言。就好像“我愛(ài)你”這句話(huà),如果天天說(shuō),充其量就是一句“你好?!倍皇钦娴摹拔覑?ài)你?!钡澜绱_實(shí)會(huì)因?yàn)槎嘁恍拔覑?ài)你”而更和諧,更美,哪怕它是一句“你好”的意義。

人們對(duì)于生命的珍惜來(lái)自于痛,相信歐美在2021年之后,能切實(shí)感受到生命。從而可以引發(fā)全歐美國(guó)家的人,重新思考他們的意識(shí)形態(tài)與他們生命的存在。對(duì)于我們中國(guó)人來(lái)說(shuō),我們也是,我們從我們自己,我們從他們,來(lái)思考我們的意識(shí)形態(tài)。
人對(duì)于美的認(rèn)識(shí)來(lái)自于丑,也就是說(shuō)沒(méi)有對(duì)比,你無(wú)法識(shí)別美。而所謂的對(duì)比就是所有“曾經(jīng)的每一個(gè)現(xiàn)在”。有人會(huì)說(shuō)“曾經(jīng)的每一個(gè)現(xiàn)在”不就是“過(guò)去”嗎?你可以這樣理解,但我不能這樣說(shuō),因?yàn)椤斑^(guò)去”是不存在的,“曾經(jīng)的每一個(gè)現(xiàn)在”現(xiàn)在也不存在了,但當(dāng)時(shí)存在。所以當(dāng)時(shí)的美,和現(xiàn)在的美是不同的。還記得我說(shuō)過(guò)哲學(xué)要在生活中解決問(wèn)題,那么美的問(wèn)題在要到生活中來(lái)認(rèn)識(shí)和解決。
還記得我開(kāi)頭說(shuō)過(guò),全球70億人有10億人有精神困擾,我寫(xiě)這個(gè)是想著很多人通過(guò)的思考看清楚很多問(wèn)題,從而能達(dá)到想通了的狀態(tài),但其實(shí)這個(gè)想法比較天真。因?yàn)槟敲炊嗾軐W(xué)家自己都過(guò)得并不好,結(jié)婚都沒(méi)有結(jié)婚。世人看著他們還覺(jué)得可憐。各位,這也是歐美國(guó)家的人,為什么不愿意戴口罩,為什么不愿意在家隔離。憋屈啊,你懂嗎?身體的憋屈將帶來(lái)意識(shí)上的不適,都精神困擾了,還怕死亡?瘋子不是真的瘋了,是真的想得太極端了,行為可能也是,所以讓人害怕。
每年全球有300萬(wàn)人死于喝酒,10年就是3千萬(wàn),你意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題了沒(méi)?那就是新冠疫情致死率和喝酒差不多,這個(gè)想法你覺(jué)得荒謬嗎?那你還打算喝酒嗎?各位一點(diǎn)也不夸張,因?yàn)楹染瓢讶松葟U的人很多,因?yàn)橘€博把人生毀掉的也有很多,因?yàn)榍樯阅愫煤盟伎家幌?,我到底在思考什么?我們到底在追求什么?/p>
我身邊有戒酒成功的,因?yàn)樵俸染偷靡灰灿薪錈煶晒Φ模驗(yàn)閷?shí)在是不想抽了。在你的身后,那些個(gè)小年輕00后,開(kāi)始抽煙了,開(kāi)始用抽煙來(lái)表達(dá)我是孤獨(dú)的,來(lái)表達(dá)我長(zhǎng)大了,來(lái)表達(dá)我是有魅力的。通過(guò)“抽煙”,不斷的“抽煙”他們也開(kāi)始了人生的思考,這些都是不知不自覺(jué)的。雖然你看著這些不像詞匯“存在”“意識(shí)”之類(lèi)的,但其實(shí)就是。
病毒是有意識(shí)的,但它對(duì)于每個(gè)人其實(shí)是沒(méi)有惡意的,它從未想過(guò)自己要?dú)⑺勒l(shuí),可是它確實(shí)殺死了很多人。連一塊石頭都是有意識(shí)的,可是它從來(lái)沒(méi)有意識(shí)到過(guò)什么是自由。如此我似乎就懂了,歐美人在以他們的意識(shí)形態(tài),來(lái)彰顯他們的自由存在。他們?cè)敢鉃橹冻龃鷥r(jià),但代價(jià)有多大,現(xiàn)在還未可知。就像我們上面說(shuō)的,人對(duì)于生命珍惜來(lái)自于痛。意識(shí)的力量有多強(qiáng)大,你想象不到。不過(guò)可以通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)一窺究竟,莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)每一條街道上,都淌滿(mǎn)了尸體,可是沒(méi)有人后退;抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中,每一個(gè)中國(guó)人聽(tīng)到戰(zhàn)斗號(hào)角的時(shí)候,都拼命往上沖,沒(méi)有人后退;沖繩島海戰(zhàn),每一個(gè)日本人駕著飛機(jī)自殺式?jīng)_向美國(guó)軍艦,沒(méi)有人后退;納粹集中營(yíng)中,每天都有大量猶太人被殺,被推進(jìn)火爐,沒(méi)有人懺悔……

現(xiàn)在我來(lái)一句中國(guó)佛家禪語(yǔ):“菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃!”以這句話(huà)來(lái)敬在座的各位,各位是什么感受。
就如剛在還在激烈的掙扎中,現(xiàn)在就不愿意再掙扎了。習(xí)慣了危險(xiǎn),危險(xiǎn)就不是可怕的了。就好像新兵聽(tīng)到炮聲哇哇大哭,而老兵則笑成了一團(tuán)。不是他們不怕死了,是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)不是怕不怕死的問(wèn)題!
意識(shí)是物質(zhì)逆熵存在的本征,這大概是我今年對(duì)于生命最大的體悟吧。描述不一定精準(zhǔn),甚至不一定對(duì),但與我而言,它就像一幅畫(huà),能給我啟發(fā),讓我相信自己,讓我相信生命,讓我相信時(shí)間。
青山不改,綠水長(zhǎng)流,諸位,我們旅途中見(jiàn)——本書(shū)完結(jié)!

獨(dú)立學(xué)者,作家,藝術(shù)家靈遁者哲學(xué)書(shū)籍《重構(gòu)世界》第十章。