逄蒙射羿

? ? ?《孟子·離婁下》

【原文】

逢蒙學(xué)射于羿，盡羿之道，思天下惟羿為愈己，于是殺羿。

孟子曰：“是亦羿有罪焉?！?/p>

公明儀曰：“宜若無(wú)罪焉?！?/p>

曰：“薄乎云爾，惡得無(wú)罪？鄭人使子濯孺子侵衛(wèi)，衛(wèi)使庾公之斯追之。子濯孺子曰：‘今日我疾作，不可以執(zhí)弓。吾死矣夫！’問(wèn)其仆曰：‘追我者誰(shuí)也？’其仆曰：‘庾公之斯也。’曰：‘吾生矣。’其仆曰：‘庾公之斯，衛(wèi)之善射者也。

夫子曰“吾生”，何謂也？’曰：‘庾公之斯學(xué)射于尹公之他，尹公之他學(xué)射于我。夫尹公之他，端人也，其取友必端矣。’庾公之斯至，曰：‘夫子何為不執(zhí)弓？’曰：‘今日我疾作，不可以執(zhí)弓。’曰：‘小人學(xué)射于尹公之他，尹公之他學(xué)射于夫子。我不忍以夫子之道反害夫子。雖然，今日之事，君事也，我不敢廢?！槭?，扣輪，去其金，發(fā)乘矢，而后反”

?【今譯】

（逄蒙，或作“逢蒙”、“逢門”、“蓬蒙”等，先秦典籍多有關(guān)于他的記載，為羿的家臣，因從之學(xué)射，為羿的學(xué)生，后來(lái)叛變，幫助寒浞殺了羿。）

（羿，后羿，古代善射能手，相傳是夏代有窮國(guó)的國(guó)君）。

逄蒙向羿學(xué)習(xí)射箭，完全掌握了羿的射箭本領(lǐng)，把羿的本領(lǐng)都全都學(xué)到手了，他心想天下只有羿的箭術(shù)比自己強(qiáng)，能夠勝過(guò)自己，于是就想方設(shè)法把羿殺害了。

孟子聽(tīng)說(shuō)這件事后，認(rèn)為羿被自己的學(xué)生逄蒙殺死，不僅學(xué)生有罪，而且作為老師的羿也有責(zé)任，說(shuō)：“這事，羿自己也有過(guò)錯(cuò)?！?/p>

公明儀說(shuō)：“羿好像沒(méi)有什么過(guò)錯(cuò)吧?！?/p>

孟子說(shuō)：“羿的錯(cuò)比較小一些罷了，怎么能說(shuō)沒(méi)有呢？從前，鄭國(guó)曾派子濯孺子侵犯衛(wèi)國(guó)，衛(wèi)國(guó)于是就派庾公之斯追擊他。

“子濯孺子說(shuō)：‘今天我的傷病發(fā)病了，不能拉弓，拿不了弓。我活不成了！’?

“他又問(wèn)駕車的仆人說(shuō)：‘追我的人是誰(shuí)？’

“駕車的仆人回答說(shuō)：‘是庾公之斯?！?/p>

“子濯孺子便又說(shuō)：‘那么我死不了，可以活命啦！’

“給他駕車的仆人疑惑不解地問(wèn)：‘庾公之斯，是衛(wèi)國(guó)的神射手，他可是一個(gè)射箭高手啊。先生反而說(shuō)“我死不了啦”，這是為什么呢？’

“子濯孺子說(shuō)：‘庾公之斯的射術(shù)師傅是尹公之他，尹公之他的師傅是我學(xué)。而且尹公之他品行端正，為人正直，他選擇的朋友、徒弟也一定是正直的人?！?/p>

“庾公之斯追到了之后，大聲地問(wèn)道：‘先生，您為什么不拿弓？’

“子濯孺子說(shuō)：‘今天我發(fā)病了，傷病發(fā)作，無(wú)法拿弓?！?/p>

“庾公之斯說(shuō)：‘我的師傅是尹公之他，尹公之他的師傅是您。學(xué)生不會(huì)射殺自己的老師，更不會(huì)射殺老師的老師，我不忍心用您的箭術(shù)反過(guò)來(lái)傷害您。雖然這樣，但今天這事，是國(guó)家的公事，我受到國(guó)君的委派，我不敢私自廢棄?！?/p>

于是他抽出箭來(lái)，用箭往戰(zhàn)車的車輪上敲打，把箭頭磕掉，用磕掉了箭頭的箭，射了四箭無(wú)頭箭，然后回去了?！?/p>

【賞析】

“逄蒙殺羿”不能知人，往往造成千古遺恨。

本文作者孟子認(rèn)為，尹公之他善于選擇和教育學(xué)生，所以子濯孺子知道庚公之斯不會(huì)殺他。然而羿卻不善于選擇和教育學(xué)生，對(duì)于逢蒙的人品失察失教，結(jié)果招致殺身之禍，所以，后羿對(duì)于自己的被害也要負(fù)有一定的責(zé)任。

它告訴我們，交往朋友需要考察，進(jìn)行選擇；同時(shí)教育學(xué)生要從德與才兩個(gè)方面著眼進(jìn)行教育與培養(yǎng)，使之全面發(fā)展，成為德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

神話傳說(shuō)中，羿，后羿，堯時(shí)有十個(gè)太陽(yáng)同時(shí)出現(xiàn)，天下大旱，后羿射落了其中九個(gè)。

本則寓言是關(guān)于羿和逄蒙的神話故事。

從這則神話來(lái)看羿的結(jié)局是悲慘的。英雄的死，也許格外讓人感動(dòng)。相傳，羿是被逄蒙用桃木做的大棒打死的。由于羿生前為人民除了害，因此他死后為“鬼雄”，做了統(tǒng)轄萬(wàn)鬼的宗布神。又由于羿死于桃木，因此歷來(lái)的鬼怪們都怕桃木。

關(guān)于逄蒙為何要?dú)Ⅳ?，有另外一說(shuō)。

羿有一天捕捉到了一只大如驢的兔子，并感到很奇怪，就把它??關(guān)了起來(lái)，原來(lái)這兔子??是當(dāng)?shù)氐耐恋厣?，是他假借逄蒙的手殺了羿?/p>