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公理化方法的誘惑:從少數(shù)顯而易見的公理出發(fā),經(jīng)過推理,就能得到真理

2020-10-16 15:10 作者:中國崛起呀  | 我要投稿

歐幾里得8、公理化方法的誘惑從少數(shù)顯而易見的公理出發(fā),經(jīng)過推理,就能得到真理

(fú)山人:但這還不是公理化方法的最可怕的地方。公理化方法最可怕的地方在于它隱含了這樣一個事實(shí)——“公理本身是簡單易懂的,邏輯推導(dǎo)也是簡單易懂的(誰還不會三段論呢?),那么對于一個智力平常的人,只要他經(jīng)過一定時間,從頭開始學(xué)習(xí),那么他就能夠掌握龐大而繁雜的幾何知識”,這意味著,數(shù)學(xué)正式作為一門學(xué)科,從哲學(xué)里面分了出去,它再也不需要智者靈光一閃式的頓悟,只需要循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)。高高在上的象牙塔,第一次向廣大大眾敞開了大門,只要有時間,有正常水平的智力,人人都能懂幾何學(xué)。

…芝罘山人:網(wǎng)友網(wǎng)名。見《歐幾里得1》…

…公、理、公理,化:見《歐幾里得1、2》…

…事、實(shí)、事實(shí),三段論:見《歐幾里得6、7》…

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芝罘山人:順便講一句題外話,把學(xué)者當(dāng)庸人而不是智者是西方科學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng),這一點(diǎn)在我以后講西醫(yī)的時候我還會提到。

…科、學(xué)、科學(xué):見《歐幾里得4》…


芝罘山人:但是公理化方法并不是萬能的,在文藝復(fù)興時,就有經(jīng)驗主義哲學(xué)家指出,本質(zhì)上,整個歐幾里得幾何學(xué)的全部內(nèi)容,都包含在他那十大公理里面了。如果有一個足夠聰明的AI,他只要了解了十大公理,就等于掌握了整個幾何學(xué)。從這個意義上,歐幾里得幾何學(xué)是相當(dāng)貧乏的。

…主義:最高理想和準(zhǔn)則。

某某主義指:以某某為最高理想和準(zhǔn)則的思想體系。比如:

拜金主義:是把追求金錢作為最高理想和基本原則,一切活動都是為了金錢;

極權(quán)主義:是把追求權(quán)力的最大化作為最高準(zhǔn)則;

自由主義:是把人的自由作為最高理想和準(zhǔn)則的思想體系…

…AI[人工智能(Artificial Intelligence)]一般指人工智能(計算機(jī)科學(xué)的一個分支)…

…Artificial:adj.(形容詞)人工的;人造的;假的;人為的;非自然的;虛假的;假裝的…

…Intelligence:n.(名詞)智力;才智;智慧;(尤指關(guān)于敵對國家的)情報;情報人員…

…Artificial Intelligence:n.(名詞)人工智能…

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芝罘山人:究其原因,公理化方法的最大局限性,就在于它自己并不能解答“公理從哪兒來”這個問題,歐幾里得本人給出的答案是“不證自明”,這話相當(dāng)于學(xué)生時代數(shù)學(xué)練習(xí)冊里的“答案:略”。

事實(shí)上,“公理從哪兒來”這個問題,一度牽動了整個數(shù)學(xué)界,科學(xué)界,乃至哲學(xué)界。這個問題直到19世紀(jì)末才有了比較令人信服的答案。我們暫且按下不提。

下一期,我們來聊聊公理化方法對于西方的影響。

芝罘山人的話,2019-5-7?21:01,網(wǎng)友“ptcongcong”伸出“棒棒噠手勢”。

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芝罘山人發(fā)上面這些話的時間是2019-05-05 20:19。截止2019-05-05 21:30,芝罘山人沒有更新帖子。網(wǎng)友“wcnmfwh”在2019-05-05 21:30評論道:“太監(jiān)了?”

…太監(jiān):本義指古代宮廷接受了宮刑,沒有生育能力伺(cì)候皇家的奴才。現(xiàn)為網(wǎng)絡(luò)用語,意指書未寫完…

“現(xiàn)在基本指一篇小說沒寫完,作者不寫了(即‘下面沒有了’),或不更新了,斷更了(即‘?dāng)喔恕?,一直追這部小說的人就說這部書太監(jiān)了?!爆F(xiàn)代學(xué)者說。

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“公理從哪里來?這個問題是唯心和唯物主義割裂和整合的關(guān)鍵啊~”網(wǎng)友“再生好伸手”在2019-05-06 00:03評論。

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芝罘山人在2019-05-07 02:20更新了帖子。

2019-05-07 02:20,芝罘山人:先來談一下,公理化方法推出之后對西方的影響。公理化方法對西方學(xué)界的誘惑是巨大的,只要我們從少數(shù)顯而易見的公理出發(fā),經(jīng)過邏輯推理,就能夠得到真理。

所以在歐幾里得之后,許多西方哲學(xué)家,科學(xué)家,數(shù)學(xué)家,都不知不覺地使用了公理化方法。

舉個例子,美國《獨(dú)立宣言》,開宗明義第一句——“我們認(rèn)為下述真理是不言而喻的,即人人生而平等”,以此作為“公理”,“證明”了英國統(tǒng)治的不合法性和獨(dú)立的正當(dāng)性。

…證、明、證明:見《歐幾里得6》…

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芝罘山人:在這個方面做得最徹底的是荷蘭唯物主義哲學(xué)家斯賓諾莎,他的著作《倫理學(xué)》干脆照搬了幾何原本的樣式,也來個“公理”“定理”,以邏輯證明的形式闡述他的哲學(xué)觀點(diǎn),并在每一個命題論述的結(jié)尾寫上“xxx命題由此得證”。

…巴魯赫·德·斯賓諾莎(Baruch de Spinoza,1632年11月24日—1677年2月21日):猶太人,近代西方哲學(xué)的三大理性主義者之一,與笛卡爾和萊布尼茨(cí)齊名。他的主要著作有《笛卡爾哲學(xué)原理》、《神學(xué)政治論》、《倫理學(xué)》、《知性改進(jìn)論》等…

…《倫理學(xué)》:全名《用幾何學(xué)方法作論證的倫理學(xué)》,該書用幾何學(xué)的方法寫成,認(rèn)為只有憑推理證明獲得的知識才是可靠的知識?!秱惱韺W(xué)》從本體論、認(rèn)識論開始,最后得出《倫理學(xué)》的最高概念——自由,為人的幸福指明了道路??梢哉f,自由是斯賓諾莎哲學(xué)的核心和最終歸宿…

…定、定理,命題:見《歐幾里得2》…


芝罘山人:在公理化方法幾乎被認(rèn)為是萬能的時候,從文藝復(fù)興開始,越來越多人開始思考一個問題——“公理從哪里來?”

這個問題在數(shù)學(xué)界,在科學(xué)界,在哲學(xué)界都掀起了滔天巨浪,我們下次再說。

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“019-05-07 11:39,芝罘(fú)山人見自己帖子沒人搭理、快沉了,就頂了一下。

請看下集《歐幾里得9、沒有系統(tǒng)理論支撐的技術(shù)很難流傳下來》”


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