文/司馬南

他死是他的事兒，說話是我們的事兒。

他死了，我們說話，怎么說？按照我們的意愿和感覺說。他死不死我們都要說，愛咋說咋說。

總有好心人提醒說，說話千萬小心啊。安倍死了，如果咱們這個時候表現(xiàn)出高興來，你想啊，外國人會怎么看咱們？人家會說咱們幸災樂禍哩，人家會說咱們沒有人道主義精神哩，所以你們都要注意了！

聽起來很好心，很高大上。

但總覺著有點別扭，姑妄聽之吧。

他們說歸他們說，咱們該怎么著還是怎么著。

愛和恨這種東西，沒必要裝，裝不出來，裝出來的也不真實。

有人難過，直播的時候，一邊說一邊流淚，哭得上氣不接下氣，梨花帶雨，讓人反過來可憐哭訴者本人了，這就過了，分明奪戲嘛。

7月8日，日本前首相安倍晉三遭到槍擊后身亡，澎湃駐日記者曾穎在連線直播中數(shù)度痛哭失聲

她就哭吧，她哭他的安倍，我擼我的肉串，我喝我的啤酒，我扭我的呼啦圈。

愛和恨這個東西啊，沒有憑空產(chǎn)生的，幫助過中國的人，同樣金發(fā)碧眼兒，或者皮膚黝黑，例如白求恩馬海德，中國人民永遠不會忘了他們，還會學習他們毫不利己專門利人的精神，學習他們把中國人民的解放事業(yè)當做自己的事業(yè)的精神。

白求恩 網(wǎng)絡圖片

侵略中國那些鬼子，長相跟中國人有啥區(qū)別啊？但是他們殺了中國幾千萬人，那些戰(zhàn)場上被他們殺戮的抗日將士，那些萬人坑，那些細菌實驗室的人體標本，那些被虐死的婦女和嬰兒……但凡有一點血性，你能忘了嗎？

不忘歷史，是為了面向未來，但是以安倍為代表的日本右翼分子，把未來中日友好、中日正常邦交關系的路都堵死了。他們堅持不肯為侵略中國道歉，他們堅持與中國人民為敵，他們堅持參拜靖國神社，他們堅持與美國極端右翼分子沆瀣一氣，挑戰(zhàn)中國的核心利益根本利益，對這些人，中國人民有一股子氣，有一種怨恨情緒，難道不是自然和正常的嗎？

他死了，當街被人打死了，人家安倍的老伴痛哭流涕，安倍家的摯愛親朋痛哭流涕，誰也沒說出個不是來，你要中國人表現(xiàn)出沉痛的情緒，像你一樣，這不是強人所難嗎？

安倍的母親洋子（日媒資料圖）

中國百姓的情緒，那是歷史沉淀下來的，沉淀的不僅是中日百年恩怨，更重要的是，當今日本政治統(tǒng)治集團其所選擇的政治路線，他們逆歷史潮流而動，要把中日再次推向戰(zhàn)爭的深淵。

這樣的政客頭子死了，老百姓有一種愉悅的感覺，或者有一種爽利的感覺，這不正是唯物論的反映論嗎？這不正是歷史的真實嗎？這不正反映了人心之向背嗎？

美國、英國、澳大利亞政客，震驚、悲痛、哀傷，哭咧咧地降半旗，他做得到，他可以那樣做，但他們不是我們的榜樣，不是我們的標準。

前日本首相安倍晉三身亡，美國總統(tǒng)拜登前往日本駐美使館表達哀悼。（圖／路透社）

躲在角落里的公知，拋出了私域公域的概念，論證中國人民應該哭喪，大體意思是說，沒外人的時候，在你們家的餐桌上，你可以說兩句真心話，但上了網(wǎng)即屬于公域，那就得顧一點體面，你的自由表達權就要受到限制，不哭安倍是不對的，至少有失體面。否則外媒說你贊美刺客，影響中國形象。言外之意，只有他們這群公知才有資格代表中國形象，且代表得很好。

本來龜縮在角落里的公知，趁著擊斃安倍那一股煙兒又出來混淆視聽了。誰讓你們代表中國人民了？

中國人表達的權利，你們說剝奪就剝奪？你們的權利從何而來？

刺客也不是不能贊美，荊軻刺秦王不是歌頌了2000年嗎？風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還，現(xiàn)在喊起來不是也讓人起雞皮疙瘩嗎？關鍵是這事兒還沒弄清楚，擊斃安倍的究竟是出自怎樣的目的和動機我們還不知道，是譴責還是贊美，或選擇無視，要走一步看一步。

中國老百姓的情緒是一個龐大的基本盤，中國公知之所以2012年以來越來越不受待見，根本的原因就是他們無視這個基本盤，他們總是想把西方販來的那一點歪理灌輸給中國老百姓，借著安倍被擊斃又來起范兒高唱反對恐怖主義弘揚人道主義，我昨天問過了：美國平均每天被打死一百二十二個人你們怎么不起范兒悲天憫人一番呢？美軍在伊拉克、阿富汗、敘利亞，殺了多少無辜的平民，你們的人道主義在哪里？

中國老百姓懂得愛和恨，敢于表達愛憎。

有人強調總要面子上過得去，總要說些客氣話。這些你們所說的客氣話，我們的外交部發(fā)言人、胡錫進先生等，不都是已經(jīng)說了嗎？我也找補過一句對安倍家屬表示哀悼和慰問的話。差不多就得了，還挨家挨戶叫胡同里百姓都出來表示一遍，有這個必要嗎？

安倍是你親爹，你也沒有權利叫大家都哭喪。

（2022年7月9日下午，寫于太行山河北河南山西交界1500米海拔高坡）