優(yōu)孟衣冠八十年—侯玉山先生從藝歷史(十一)
(書接上文:CV5903639)

二十三,南昆《十五貫》來京與北昆建院
我再總政文工團(tuán)舞蹈隊(duì)當(dāng)了好幾年舞蹈基本功教員,按理說該是多少摸索出了一點(diǎn)訓(xùn)練舞蹈演員的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的,其實(shí)不然,始終是有些不習(xí)慣,不如教戲曲演員練功得心應(yīng)手。因?yàn)槲璧秆輪T的形體訓(xùn)練與戲曲基本功要求不完全一樣。戲曲演員練的基本功是經(jīng)過歷代戲曲教師研究探索,積累了一套很完整的訓(xùn)練方法和訓(xùn)練經(jīng)驗(yàn)而成的。這些方法和經(jīng)驗(yàn)用在舞蹈演員訓(xùn)練上,有些并不完全適合。因此,我們幾位戲曲教師每天上課前,必須先把傳統(tǒng)戲曲基本功訓(xùn)練程式一一拆開,按上拍子,配上音樂,然后再做出示范,學(xué)生才好跟著練。這樣,教起來很麻煩也很吃力,學(xué)生接受時(shí)也很費(fèi)勁兒。所以我總想有朝一日恢復(fù)北方昆曲劇團(tuán)時(shí),還是要回去當(dāng)演員,免得在舞蹈隊(duì)教學(xué)生自己很吃力,學(xué)生也不少費(fèi)事。
總政文工團(tuán)舞蹈隊(duì)當(dāng)時(shí)駐在京西蓮花池(今八一電影制片廠處)。一天,有個(gè)學(xué)員從城里回來說:“侯老師,還不進(jìn)城去看昆曲,浙江來了個(gè)昆劇團(tuán),在廣和劇場演出《十五貫》,戲可好哩。”我一聽心里甭提多高興了。打從一九三九年祥慶散班后,我在農(nóng)村一直沒有看到過專業(yè)昆班演出,如今有浙江昆曲來京,無論如何得去看看。
我立即去找隊(duì)長請假,說是要進(jìn)城去看昆曲,還帶有幾分鼓動(dòng)性地說這戲非常好,不看不行。隊(duì)長回答說既然非常好全體都去看看吧。于是當(dāng)天晚上開了三輛大卡車,連老師帶學(xué)員全都進(jìn)城去觀摩昆曲《十五貫》了。戲果真是好,比我事先想象的要好得多,無論劇本、演員、樂隊(duì)以及舞臺美術(shù)等各方面,都很能引人入勝。特別是在推陳出新和古為今用方面,確實(shí)別具匠心,因此,頓時(shí)轟動(dòng)了北京文藝界,各劇團(tuán)紛紛競相師效。
昆曲《十五貫》是浙江昆劇團(tuán)根據(jù)清初朱素臣所作傳奇《雙熊夢》(又名《十五貫》)改編的。故事主要取材于明人小說《醒世恒言》“十五貫戲言成巧禍”情節(jié)。這是我們昆弋班過去常演的傳統(tǒng)劇目。不過,改編后的《十五貫》可比《雙熊夢》要好得多了?!峨p熊夢》共有二十六出,包括“泣別”,“鼠竊”,“得環(huán)”,“摧花”,“餌毒”,“陷辟”,“商助”,“獄唔”,“阱淚”,“夢警”,“擒奸”,“請罪”,“雙圓”等等場子,能演四五個(gè)晚上,如演全需要十五六個(gè)小時(shí)。而且情節(jié)離奇,頭緒繁雜,結(jié)構(gòu)松散,人物性格和主題思想也都不突出。這次改編把二十六出壓縮成八場戲,即“鼠禍”,“受嫌”,“被冤”,“判斬”,“見都”,“疑鼠”,“訪鼠”,“審鼠”。而且去掉了侯蕙一線,重點(diǎn)寫過于執(zhí)主觀主義,錯(cuò)判好人釀成冤案,負(fù)責(zé)監(jiān)斬的況鐘發(fā)現(xiàn)后見都請求緩刑。終于經(jīng)過調(diào)查研究,弄清真實(shí)情況,使冤案得到平反,兇手伏法。戲的中心思想是揭露官僚主義、主觀主義、草菅人命,提倡并歌頌實(shí)事求是、調(diào)查研究、對百姓負(fù)責(zé)的精神。因此,很有現(xiàn)實(shí)教育意義。
我們在廣和劇場看的這場演出,是由周傳瑛扮演況鐘,王傳淞扮演婁阿鼠,朱國梁扮演過于執(zhí),包傳鐸扮演周忱的,這些名家精心刻畫的人物心理狀態(tài),都十分深刻、十分真實(shí),特別是“訪鼠”一場,也就是《雙熊夢》中“廉訪”一場,尤為精到,比“廉訪”要豐富生動(dòng)得多。況鐘與婁阿鼠用測字來展示各自的內(nèi)心世界,簡直可以說雙方是在進(jìn)行一場激烈的心理戰(zhàn),況鐘有心誘導(dǎo)對方,婁阿鼠卻無意泄露了自己,這場戲長達(dá)二十多分鐘,幾乎是在一條板凳上做戲,但觀眾看著不膩歪,傳瑛同志飾演的況鐘堂堂正正,傳淞同志飾演的婁阿鼠鬼鬼祟祟,而尤其令人神往的是,鬼鬼祟祟的人明明是驚慌失措,卻要故意裝作輕松無事,而堂堂正正的人明明是鎮(zhèn)定自若,卻要故意裝作急人所急,雙方巧妙的表演,深刻揭示了兩個(gè)不同人物的不同心理,真是好極了。我過去也常演這出戲,更??催@出戲,從沒像這次看到的這么好,簡直是絕了。
因?yàn)檫@出戲具有深刻的現(xiàn)實(shí)教育意義和藝術(shù)魅力,在改編與演出方面都體現(xiàn)出了推陳出新、古為今用的方針,故而一鳴驚人轟動(dòng)藝壇,這一出戲救活了我們行將滅亡的昆曲劇種。一九五六年五月十八日《人民日報(bào)》為此發(fā)表了社論,題目就叫《從“一出戲救活了一個(gè)劇種”談起》。
昆曲《十五貫》在北京演出期間,周恩來總理,陳毅副總理,公安部的羅瑞卿部長等,都先后觀看了演出,并接見了演員,而且對這個(gè)戲作了很多的評價(jià),還說全體干部都應(yīng)該看看,從中吸取有益的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),以便能興起調(diào)查研究之風(fēng)。接著文化部又向全國推薦了這個(gè)劇目。在浙昆《十五貫》的影響和推動(dòng)下,人們對昆曲開始有了新的認(rèn)識。上級決定由金紫光、韓世昌兩同志負(fù)責(zé)籌備北昆劇院,并先組織一個(gè)小型演出團(tuán),帶幾出傳統(tǒng)戲去上海參加南北昆曲會(huì)演。我被北昆籌備組由總政文工團(tuán)舞蹈隊(duì)暫時(shí)借調(diào)來一塊兒排戲,準(zhǔn)備去江南參加匯演。
二十四,去江南參加昆曲匯演
我還是一九三六年隨祥慶社去江南演出過一次,打那以后就再?zèng)]去過江南。如今,二十年后的一九五六年,又隨北方昆曲演出團(tuán)來江南演出了,所以說這是我“二下江南”。不過這次是新中國成立后隨國家劇團(tuán)去參加匯演,性質(zhì)與條件,都遠(yuǎn)非昔比,我們的心情也和以前大不一樣,個(gè)個(gè)精神煥發(fā),神采飛揚(yáng),演出質(zhì)量也與前大有不同。
這次同去的共四十一人。團(tuán)長金紫光帶隊(duì),副團(tuán)長是韓世昌。團(tuán)員有白云生、馬祥麟、孟祥生、侯炳文、景和順、葉仰曦、徐惠如、沈盤生,傅雪漪和我。另外還有中國戲曲學(xué)院、北京人民藝術(shù)劇院和中央實(shí)驗(yàn)歌劇院借調(diào)來的青年學(xué)員叢兆桓、李淑君、崔杰、侯長智、孔昭、林萍、張兆基、安維黎等多人。
為什么要借調(diào)這么多青年學(xué)員呢?當(dāng)時(shí)演員不夠用,要是不借調(diào)他們,這臺戲還真唱不起來。
打從抗日戰(zhàn)爭開始,昆曲就沒正式培養(yǎng)過接班人,雖然農(nóng)村業(yè)余昆腔子弟會(huì)曾培養(yǎng)過一些演員,但戰(zhàn)爭年月物質(zhì)和師資等條件的局限,培養(yǎng)出的學(xué)生不可能有很理想的水平,如今按照正規(guī)演出團(tuán)體的標(biāo)準(zhǔn)去要求,顯然還得再進(jìn)一步提高才行。再說人數(shù)也少,除我們這些老演員之外,剩下的連龍?zhí)紫率侄己茈y湊齊。這樣,領(lǐng)導(dǎo)便準(zhǔn)備抽調(diào)一些青年學(xué)員,經(jīng)過短期培訓(xùn),然后隨演出團(tuán)去上海參加匯演,實(shí)際是通過匯演來培養(yǎng)人材。這辦法還挺好。我們這次整個(gè)演出的下手活,如龍?zhí)妆?、文堂大鎧、丫環(huán)宮女以及旗羅傘報(bào)、掃邊過道等等都是這批小青年應(yīng)的,沒有他們這臺戲還真夠嗆。
我們是十月二十七日到達(dá)上海的。到達(dá)后全團(tuán)人員被安排在外灘國際飯店十一樓居住,這里條件非常舒適,風(fēng)景也相當(dāng)優(yōu)美,是上海首屈一指的大飯店。
剛落腳的第二天,著名京劇表演藝術(shù)家蓋叫天便來看望我們。蓋老那年整七十歲,穿一身筆挺的深灰色西服,系一條很考究的紫花領(lǐng)帶,留著小平頭,黑皮鞋擦得油光發(fā)亮。他一下電梯就高聲說道:“我來看望鄉(xiāng)親們。十多年不見面了,難得'萬里他鄉(xiāng)逢故歸'?。 边呎f邊走進(jìn)了我們的房間。蓋老也是河北省高陽縣人。他家祖居西演村,離我們河西村只隔十幾里地。小時(shí)候我們長在一塊兒,見面都相互認(rèn)識,以后我們又同時(shí)從事戲曲藝術(shù)工作,也還有過聯(lián)系,不過打從四十年代后就很少見面了。但他的名聲我們是知道的,譽(yù)噪江南的“活武松”,如今古稀之年仍這么精神矍鑠。大家一見都很高興。我們暢談了半天,臨走時(shí)他把自己的在上海的寓所地址留了下來,約我們?nèi)ニ抑凶骺?。因?yàn)閰R演馬上就要開始,我們演出團(tuán)還有很多準(zhǔn)備工作未完成,所以暫時(shí)還沒能顧上去看望他。
蓋老原先姓張,名叫張英杰,從小就在外面從師學(xué)藝。據(jù)說他十三歲那年在杭州搭班,為了招徠觀眾想借當(dāng)時(shí)“伶界大王”譚鑫培的影響,自己起個(gè)小小叫天的藝名來號召上座(譚鑫培藝名叫“小叫天”),沒想到這個(gè)打算剛說出口,就遭到旁人的譏諷,說“就憑你還配叫小小叫天!”一怒之下他起名“蓋叫天”,并以此激勵(lì)自己發(fā)奮苦學(xué),矢志研練,終于功成名就,藝冠儕輩,成為武生行中屈指可數(shù)的“戲杰”,這就是“蓋叫天”藝名的來歷。我們對他的這種精神和藝術(shù)成就,歷來是非常敬佩的。這次能有機(jī)會(huì)一起會(huì)面,心里自然是非常高興的了。所以商量好匯演期間一定得去他家中看看。
十一月三日匯演開始。中央文化部的劉芝明副部長、藝術(shù)局的田漢局長、中央戲劇學(xué)院的歐陽予倩院長等,都專程趕到上海參加觀摩。文化部鄭振鐸副部長這時(shí)正在外地工作,也特意趕到上海來主持這次匯演。匯演的地點(diǎn)在長江大戲院。北昆代表團(tuán)頭一場是侯永奎主演《林沖夜奔》;馬祥麟主演《昭君出塞》;我主演《鐘馗嫁妹》;白云生主演《拾畫叫畫》;最后一出是韓世昌主演《游園驚夢》。在上海一共演了二十多天,差不多天天都有《鐘馗嫁妹》。我每場演出都能看到蓋叫天在臺下觀摩,座位往往是前排中心,所以很容易被發(fā)現(xiàn)。俞振飛和周信芳等名家,也是每場都坐在臺下看戲。另外,蘇州昆曲傳習(xí)所的創(chuàng)始人徐凌云老先生、浙江昆蘇劇團(tuán)的周傳瑛、王傳淞;上海戲校的朱傳茗、沈傳芷、張傳芳等同行,也幾乎是凡北昆演出每場必到,無戲不看。各地派來的觀摩代表一千多人,除觀摩討論外還經(jīng)常與我們私下里切磋探討。他們對北昆代表團(tuán)的演出給予很大的褒勵(lì),對《鐘馗嫁妹》的表演,也給以充分的肯定。后來,不知是誰起了個(gè)頭兒,說我是昆曲藝壇“活鐘馗”。從此,報(bào)紙上發(fā)表的文章就開始這么稱呼和評價(jià)了,觀摩代表中有些年輕的朋友還私下管我叫“活鐘馗爺”,很快“活鐘馗”譽(yù)遍整個(gè)觀摩代表團(tuán)。其實(shí)這是大家對我的過譽(yù),我自己深知演出還有不少缺點(diǎn)和失誤,大家所以這么推崇,無非因?yàn)楫?dāng)時(shí)別人沒有這出戲,無法比較優(yōu)劣,所以也就少者為貴罷了。
這期間,新華社、報(bào)社和一些刊物編輯部以及有關(guān)的新聞出版單位,曾給“鐘馗”照了很多相片。從臉譜、服裝到表演身段,甚至連化裝開始時(shí)的勾臉動(dòng)彩及謝幕時(shí)的姿態(tài)儀容,都攝成劇照并裝集成冊。匯演結(jié)束后他們各送我一本??上г趙hdgm中,這些珍貴的藝術(shù)資料都被付之一炬,化為烏有了。
十二月三日,我們應(yīng)浙江省文化局的邀請,將要去蘇杭等地地演出。臨走前大伙商量去蓋老家中看看。十二月四日下午,韓世昌、白云生、侯永奎、馬祥麟、魏慶林和我,一同乘車來到蓋叫天先生住所。進(jìn)門一看幾乎使我們大為驚訝,蓋老不但和在劇場看戲時(shí)的打扮兒不同,而且和到國際飯店看望我們時(shí)的穿戴也截然有別,這會(huì)兒,他穿一件深藍(lán)色的“陰丹士林”長袍,挽著漂白布的袖口兒,頭戴一頂瓜皮睡帽,腳穿一雙圓口平絨便鞋。屋里大小桌案上,都擺著各式各樣的菩薩、羅漢之類的塑像,有玉雕陶制的、有木刻泥塑的,真是琳瑯滿目,美不勝收,給人以萬姿千態(tài),觀賞不暇的感覺。后來才聽說,他是為了要借助這些工藝品的造型神態(tài),創(chuàng)造武生表演身段而收藏它們的。我們聽了很受啟發(fā)。座間,蓋老給永奎交流了一些武生表演藝術(shù)經(jīng)驗(yàn),又問我:“玉山老弟六十四歲了,身子又這么胖,可臺上蹦桌跳椅還那么利落,是什么原因?”豈不知我當(dāng)初是武丑出身,又加上幾十年基本沒間斷練功,所以年過花甲也還可以翻跌自如,要是一間斷,恐怕也就難以再恢復(fù)了。
在上海演了二十多天以后,我們應(yīng)邀去到杭州,十二月五日我們在杭州開臺。這時(shí)候,通過近一個(gè)月的舞臺鍛煉和學(xué)習(xí),青年演員李淑君已經(jīng)能應(yīng)戲了。她與我合演了昆曲《通天犀》,劇中我飾青面虎徐起英,她飾青面虎的妹子徐飛珠。這年淑君剛二十出點(diǎn)頭兒,雖然身上功夫還不十分到家,但扮相兒好,嗓子甜,又有文化,理解角色比較深刻,因此,每場演出都博得觀眾不斷的掌聲。
杭州唱了幾天,當(dāng)?shù)匚幕衷谖骱峭鈽桥e行宴會(huì)招待我們,錢南揚(yáng)、徐步逵、張耕耘等名家都參加了,并與我們暢談了一些藝術(shù)見解和感受。以后我們又到蘇州、寧波、鎮(zhèn)江、蕪湖等地巡演了二十多天,也幾乎是天天都有我的戲,不是《嫁妹》就是《通天犀》,直到一九五七年初,我們才由南方回到北京。
因?yàn)橐痪盼辶瓯崩≡哼€在籌備階段,我的工作關(guān)系尚不能接收,故開工薪仍在總政文工團(tuán)?;鼐┖螅易匀贿€得去京西蓮花池舞蹈隊(duì)上班。一天早晨,學(xué)員們在飯廳里紛紛議論,說:“侯老師升級了,連升三級?!蔽彝{悶兒,這是從哪里刮出的風(fēng)呢。既然升級怎么自己根本沒有聽說呢?過了一會(huì)兒,隊(duì)長果然找我談話了。他說,總政文化部的陳沂部長和總政文工團(tuán)的陳其通團(tuán)長,都先后看了我演的《鐘馗嫁妹》,評價(jià)很高,經(jīng)研究決定,讓我的待遇由津貼制改為薪金制,并連升三級。原來每月九百斤小米的津貼,如今改為人民幣二百五十元,另外二十四元的軍齡補(bǔ)貼照給,共計(jì)二百七十四元。我一聽心里很覺慚愧。自己這么大年歲了對人民也沒做出什么突出貢獻(xiàn),可人民對自己卻如此厚待。九百斤小米已經(jīng)是全家衣食無虞,并且還月有積存,如今我又給連晉三級,這叫我如何回答呢?
談話回來,我坐在宿舍里,一個(gè)人又想起了解放前那暗無天日的年月,那時(shí)候戲曲演員被劃為社會(huì)的下九流之列,政治上受人歧視,生活上受人剝削,盡管是苦掙苦熬,一旦出了名成了角兒,社會(huì)地位也還是不會(huì)有所改變的,雖說賺的錢比別人多些,可也趕不上物價(jià)飛漲,仍然是人人生活困難,經(jīng)濟(jì)拮據(jù)。如今,我身穿軍服,頭戴軍徽,是一名光榮的中國人民解放軍現(xiàn)役軍人,生活很富余,還要再給升級,真有點(diǎn)受之有愧,卻之不當(dāng)。
如果說《嫁妹》真是演得好的話,那也不至連升三級呀?這不明擺著是黨對戲曲藝人的重視和照顧嗎!解放前我即便演得再好也不會(huì)有這樣的事。
學(xué)員們聽說我連升了三級主要是因?yàn)椤剁娯讣廾谩费莸贸錾?,他們都想知道我是怎樣理解和表現(xiàn)“鐘馗”這個(gè)人物的。從傳藝的角度考慮,我就給他們講了一些我演《鐘馗嫁妹》的情況。

(未完待續(xù))