說一點閑話。

這番閑話的起因有二，首先是最近鬧得沸沸揚揚的無職轉(zhuǎn)生觀眾被順劈的事情，其次是因為一張截圖：

這讓我起了我和朋友昨天喝酒時討論廣場舞時的一個疑問：

“現(xiàn)在我們父母這一代人逐漸退休，開始參與廣場舞、使用抖音快手看短視頻享受娛樂活動時

，會不會為自己當初教訓孩子時視娛樂為洪水猛獸的態(tài)度而羞赧？”

如果我們每個人，都需生命最后一刻把自己的一生的所作所為公之于眾，就像圣經(jīng)中的末日審判一樣。

那么在鄉(xiāng)賢三老、親戚鄰居的莊嚴審判下，

我們恐怕都多少難逃一個幼稚罪。

畢竟誰都有權(quán)利老氣橫秋的批判一番：“看無職轉(zhuǎn)生等番劇沒有道德觀念，看V是幼兒園行為，玩電子游戲是從小撒尿和泥沒改過來，看網(wǎng)文在犯幼稚病，跑團是過家家，讀武俠小說是中二的無能幻象。”

這種說法對不對？從精神病理學講是正確的。

可是我就是要看，因為我不覺得童趣是低級趣味，我也不以童稚為恥。

孔子對于《詩經(jīng)》的評價為什么是“思無邪”？

因為它真。

它超脫了所謂成年人的文藝慣性和道德約束，而且它本身就站在華夏文藝的早期，像嬰兒一樣一聲啼哭驚破黎明。

兩千多年前的詩歌都能大膽的歌頌男女愛情、能展現(xiàn)女性勇敢反抗壓迫的一面、能把昆蟲寫成褒義詞用來祝福別人多子多孫、能大膽的把太陽寫成負面形象；

而兩千年后一代代德高望重的經(jīng)學大家反而把這樣一部巨作庸俗化為在晦史中歌頌“文王之化、后妃之德”的道德文章，最終為五四運動所批判。

這究竟是幼稚者的原罪，還是成熟者的罪過呢？

我勸大家以后少笑話別人幼稚，更不要隨便去定義某個群體的素質(zhì)品味。

因為自以為自己很成熟，嘲笑別人像小孩一樣生活的人，早晚也難免會有犯幼稚病的一天。

就像是在鐵軌上日復一日被帶動著行駛的一節(jié)車廂，

它終有一日也會發(fā)問：

“我終日駛過的風景究竟是什么樣的色彩？”

我歌頌幼稚者。