之前寫京極夏彥的時(shí)候，就想過也應(yīng)該出一篇《陰陽(yáng)師》。

畢竟兩套都是我大學(xué)時(shí)候接觸到的、日本怪談向的小說，也真的是自己非常喜歡的書。

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和一直很好買的京極堂系列不同，《陰陽(yáng)師》從大學(xué)到現(xiàn)在，一直處于想買又買不起買不到的狀態(tài)，直到去年才終于在舊書網(wǎng)上淘了小半年，湊齊了放到書架上。

這套決定詳細(xì)寫一下，字?jǐn)?shù)有點(diǎn)多，內(nèi)容也比較雜，所以做了分章處理，大家可以挑自己感興趣的部分閱讀。

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關(guān)于我和這套書的故事

在之前的專欄里就有提過啦，我大學(xué)雖然是個(gè)三本，但是校區(qū)里卻有個(gè)非常大的圖書樓，我也是圖書館的?？汀?/p>

不記得是哪天，去借書的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)一排小開本，泛黃的小冊(cè)子，隨手抽出來，立馬就被封面戳中了——有點(diǎn)浮世繪風(fēng)格的詭異封面，鬼怪向的故事，配上《陰陽(yáng)師》這種聽起來就很有意思的名字，對(duì)于大學(xué)里廣撒網(wǎng)隨便讀的我來說，自然屬于可以借走看看的范疇。

我不習(xí)慣在圖書館看書，感覺看閑書的時(shí)候不能歪著斜著躺著翻滾著，就不自在——由此可見我看書雖然多，但絕對(duì)不是那種在柔軟的落地?zé)艄庀聝?yōu)雅翻書的小資文青囧。

我記得那天，抱著試一下的心態(tài)借回來兩本《陰陽(yáng)師》的我，坐在我硬邦邦的下鋪小床上，幾乎是一動(dòng)不動(dòng)地一口氣讀完——這套書帶我走進(jìn)了一個(gè)從來沒有接觸過的世界。

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我知道了平安京、安倍晴明、源博雅、式神、琵琶、笛音、和歌、百鬼夜行……

然后就此入了怪談文學(xué)的坑——看《沙門空海之大唐鬼宴》、看京極夏彥的京極堂系列和百鬼系列，看到今天也沒走出這個(gè)神奇的文學(xué)分支。

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看完這套書的時(shí)候就想買了，但是當(dāng)時(shí)窮學(xué)生啊，這么一套小開本要近100，有點(diǎn)舍不得。

畢業(yè)工作之后覺得，差不多可以買了，然后上網(wǎng)看發(fā)現(xiàn)絕版了，一套得200+，再次舍不得。

后來每次買書的時(shí)候都會(huì)去觀望一下，結(jié)果就是，書價(jià)一路飛漲，隨著《陰陽(yáng)師》游戲的火爆，已經(jīng)被炒到單本100+的地步……

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我絕望了，然后就在舊書網(wǎng)上隨緣蹲——一本本的收，花了幾個(gè)月吧，居然真的被我湊齊了——買下最后一本之后，感覺自己開心得像個(gè)傻子。

好像圓滿了一個(gè)做了很久的夢(mèng)。

關(guān)于故事背景——平安時(shí)代

*這部分不見得100%準(zhǔn)確

奈良時(shí)期（大概對(duì)應(yīng)初唐），日本開始遣使來到中國(guó)。中國(guó)當(dāng)時(shí)盛行佛教，所以日本也將佛教引入國(guó)內(nèi)，并且因地制宜調(diào)整教義，產(chǎn)生了有自己特色的宗教，陰陽(yáng)師也由此萌芽。

在奈良末期，朝廷與貴族矛盾激化，為了削弱權(quán)勢(shì)貴族和僧侶，天皇遷都平安京，開啟了平安時(shí)代。遷都之后施行了一大波新政，政治經(jīng)濟(jì)文化都有了極大的發(fā)展，但是幾場(chǎng)大天災(zāi)加上尖銳的階級(jí)矛盾，讓從貴族到百姓，都崇信鬼神。這時(shí)候中國(guó)處在中晚唐時(shí)期，日本遣唐使制度已經(jīng)比較完善了。伴隨著遣唐使帶回大量的中國(guó)典籍，日本文化、文學(xué)迅速發(fā)展，受到《搜神記》等志怪小說的影響，日本也流行起了怪談故事集。

在那時(shí)的日本怪談故事里，有什么不可解的事就認(rèn)為是鬼在作怪。那時(shí)的人們對(duì)于“怪異變化”是當(dāng)作真實(shí)事件一樣嚴(yán)肅對(duì)待的，作為處理這些事務(wù)的陰陽(yáng)師，也會(huì)入朝為官、受人敬仰，有點(diǎn)像國(guó)內(nèi)古代夜觀天象知天命的那波人吧……

?以這樣一個(gè)，陰陽(yáng)區(qū)分不明顯、大家對(duì)于鬼神都認(rèn)可接受的時(shí)代為背景，來講怪談故事，可以說是非常適合了。

?關(guān)于 安倍晴明

安倍晴明可以說是日本最著名的陰陽(yáng)師之一了。他是當(dāng)時(shí)日本的政府機(jī)構(gòu)陰陽(yáng)寮的一員，師承賀茂忠行，開創(chuàng)土御門家，除了夢(mèng)枕貘的這套小說，他也是各種動(dòng)畫、影視作品的主角，還有專門的晴明神社（某沉迷陰陽(yáng)師手游的朋友說N多人去那里抽卡求SSR）。前面說這些可能不了解的小伙伴沒什么感覺，那看過《妖貓傳》的小伙伴不知道記不記得阿倍仲麻呂，嗯，傳說晴明就是他的孫子。

簡(jiǎn)單介紹就是，類似于中國(guó)的諸葛亮那樣的存在，有異術(shù)、通陰陽(yáng)的奇人。這里想要分享的是一個(gè)很有意思的說法——

日本最多的傳說是，安倍晴明是報(bào)恩的白狐狐仙“葛葉”之子，但很多人表示他母親其實(shí)出身很低，之所以神化為白狐之子是家族為了抬高他的地位。而書上有一段學(xué)者的分析，說的是，秦朝到日本求仙藥的人的后裔，地位不高，在山中生活，多以動(dòng)物為神明圖騰，有一支部族是以白狐為神明圖騰的，晴明的母親就來自這個(gè)部族。所以才有了白狐之子這樣的說法——如果按這個(gè)說法，他搞不好還有我們的血統(tǒng)……（額、說這句話的時(shí)候感覺自己好像韓國(guó)……）

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當(dāng)然這樣那樣的說法其實(shí)都沒個(gè)定準(zhǔn)，真相說不清。之所以分享這個(gè)，只是因?yàn)楫?dāng)時(shí)看到就覺得很有意思罷了。

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*真要看具體生平之類的，大家可以百度，知道得一定比我多。

說回《陰陽(yáng)師》

說了很多前情提要，終于可以聊到正題了。

《陰陽(yáng)師》是夢(mèng)枕貘的小說，已經(jīng)寫了很多年，而且現(xiàn)在還在不斷更新【國(guó)內(nèi)最近又新出了幾本，但是那個(gè)封面，原諒我接受無能】，作者坦言說，這個(gè)故事他會(huì)寫一生——因?yàn)槭钦鹿?jié)故事性質(zhì)的小說，所以貌似也不難。

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每個(gè)故事都有屬于自己的季節(jié)與風(fēng)景，故事開頭往往是晴明和他的好友——擅長(zhǎng)音律的王孫公子，武士源博雅，在晴明那“仿佛把荒野直接搬過來”一樣的院子里，喝酒、賞花看月、聊起每每讓博雅頭疼的“咒是什么”的問題。

最后他們會(huì)聊到最近發(fā)生的怪異事件，然后兩人拍板決定去解決。

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故事里有花草蟲魚化身的式神，有癡戀化鬼的女子，有郁郁而終的雅士，有妖怪，有惡鬼，有不死的白比丘尼和亦正亦邪的道滿法師……

沒有非常激烈的言辭，那些故事隨著作者的筆觸自然地發(fā)展著，擺給你一片眾生相，讓你自己去體味。好的、壞的、值得的、不值得的，故事里的人有自己的選擇，你也有你的看法，不評(píng)論不點(diǎn)破，只是借晴明的行事，讓你看看那個(gè)奇幻大不同的世界，好像那是真的存在的，也許，那真的就是存在的。

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每一個(gè)故事都不算長(zhǎng)，可以隨時(shí)拿起又放下。

而每一次拿起，就像打開了一扇通向異世界荒蕪小院的門。

?最后，說下印刷與排版

之前也說過了，這套版本已經(jīng)絕版，變得非常不好買。但是我還是很堅(jiān)持的，只想入這一版。

曾經(jīng)看過電子檔，Kindle里的文字并沒有什么太大的區(qū)別，可是卻總覺得，不對(duì)。后來這套書出了新版大開本，朋友買回來，我打開看了下，依然覺得，不對(duì)。

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舊版雖然是小開本，但是排版做得真的非常棒。

間距適中，配圖漂亮，區(qū)別于正文的文字部分會(huì)做成不一樣的格式排版。

每一頁(yè)字?jǐn)?shù)不多，看起來卻很舒服，連泛黃的紙張都透著一股老故事舊光陰的感覺。

好像書本身也帶著那種適宜的氛圍，讓故事變得更加有味道——這樣的感覺，電子書和大開本的新版，都沒有辦法做到。

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所以這一套書，我只推薦這個(gè)版本。

當(dāng)然，也有可能，我執(zhí)著的只是大學(xué)時(shí)候初遇的感覺，沒有買到的錯(cuò)過，能夠?qū)崿F(xiàn)多年前期望的滿足感。

誰(shuí)知道呢。

以上：）