今天來給大家講講正史上的劉備為什么會失敗。先來講性格上的。再來講戰(zhàn)略上的。兩方面原因來分析。不過請大家明白一點，成也風(fēng)云，敗也風(fēng)云，你的長，也即你的短。

毛主席不僅僅是卓越的政治家和軍事家，在歷史方面，也有很高的造詣。工作之余，毛主席讀完了《二十四史》，而且在有些地方作了批注，對于劉備，毛主席曾多次談到，說他有一個優(yōu)點和兩個缺點。優(yōu)點是善于用人，善于團結(jié)各方人士，這點與曹操同等水平，是厲害的。缺點有兩個方面：一個是好感情用事；一個是不能區(qū)分主次矛盾。

我們要認清事實，不要老是主觀臆斷的認為劉備就是偽君子，其實這只是道聽途說，只有真正看過歷史的人，才會明白。一個感情用事的人，怎么可能是偽君子？劉備之所以會失敗，其根本原因就是發(fā)動了夷陵之戰(zhàn)，在當時的處境下，漢中之戰(zhàn)打敗了曹操，其實很大程度上，劉備是處于上風(fēng)的，如果接著北伐，成敗，還尚未可知。而發(fā)動夷陵之戰(zhàn)的原因，在于關(guān)羽被東吳殺死。正是因為非常注重個人感情，導(dǎo)致了劉備的失敗。正是夷陵之戰(zhàn)的失敗，才導(dǎo)致了蜀國的國力大不如前，為蜀國的滅亡做好了伏筆。當然，我也非常欣賞這一點，不顧一切的為自己交情好的手下報仇，是個好老大。大家不要老是認為兵力少，國力弱就是衡量一個國家最終成敗的根本原因，日本這個國家如此弱小，為什么還能把中國偌大的泱泱大國打敗？這些都只是非常客觀的因素。還有人說劉備就是個偽君子，人家劉璋是他的親戚，可是劉備卻為了統(tǒng)一天下，而去攻打這種想法真是讓人可笑，又可恨，人家劉備歷史上并沒有殺死劉璋，還有家人，并且在打下西川之后，歸還了老百姓田地和宅院。得民心者，得天下，如果劉備不是這樣的人的話，你覺得他能夠成功嗎？如果你非要說面對曹操這樣的人，必須變壞的話，我可以告訴你，你是無法擊敗他的，一個惡人能夠打敗一個比他更惡的人嗎？不會的。

第二個原因就是分不清主次矛盾，你也可以理解為這是一種偏執(zhí)。劉備認為，成大事以民為本，在當時曹操追殺他的情況下，他也帶著老百姓一起逃亡，一個人為了心中的正道，可以忘記自己的生死，徐庶的母親在攜民渡江的前提下被曹操抓走，劉備放走了徐庶。讓他去找自己的母親，這在歷史上也是真的，而徐庶是當時劉備唯一的謀士，顛沛流離，居無定所的情況下，還能放走自己的手下，此等氣量風(fēng)度真是聞所未聞，可看到這里，我們也明白了，劉備對于仁義的思想，非常的偏執(zhí)，非常的肯定，固執(zhí)，以至于在大事面前忘記了自己的思考。再打下西川之后，沒有殺死西川的諸侯，甚至在打下西川之后，還給了老百姓田地和宅院。在劉備發(fā)動夷陵之戰(zhàn)慘敗的情況下，劉備也沒有改變自己的思想，因為在諸葛傳中記載，劉備死前和諸葛亮說，如果我的兒子沒有能力，你可以取而代之，可見，失敗并沒有改變他的思想，就連失敗也無法打動他，對仁義和理想的追求。光是這點還不足以說明他的偏執(zhí)，他還對自己的兒子說了兩句話，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之；惟賢惟德，能服于人。＂就算到了死亡的最后一剎那，他也從未有改變自己思想和理想的追求。這個極度偏執(zhí)，追求仁義，大同世界的理想雖然非常的偏激，但是正是因為這一點，才促成了劉備從賣草鞋到一方諸侯，從半生漂泊，顛沛流離到了稱王稱帝的一國之君。還是那句話，你的長，即是你的短，你的短，即是你的長，成也是你，敗也是你。他的成功是注定的，他的失敗也是注定。

下面我來講戰(zhàn)略上劉備的失誤，為什么夷陵之戰(zhàn)以數(shù)倍兵力面對東吳，卻依然能被東吳所擊??？這就是我為什么說國力和兵力的大小不是衡量一個國家和軍隊的核心要素。曹丕曾經(jīng)評價劉備，700里連營，不通兵法。之所以這么說，是因為古代布置軍營是有奧妙的，如果你太過分散，對手會將你逐個擊破，而你太過集中，對手會將你一鍋端了。大家會想士兵太過集中，士兵還多，為什么還能被士兵弱小軍隊一鍋端？這不科學(xué)。歐洲的專家經(jīng)過開采羅馬士兵的尸體，分析了戰(zhàn)場上一多半的士兵是死于踩踏，因為打仗就像打保齡球，打橄欖球，踢足球一樣，因為其實這些運動，都是根據(jù)戰(zhàn)爭的延伸而出的，目的就是突破對手的防線，如果你能迫使對手防線被打破或者后退，在迂回到后方給予突襲（進球），那么，即使你兵力少于對手，對方也很難做出反擊和有效的攻擊。那么大家會問了，集中在一起也不行，分散了也不行，那到底該怎么打？這就需要應(yīng)用到一個軍事學(xué)的基本原則，集中兵力，所謂的集中兵力，就是在兵力分散的前提下，在對手一個點集中，這個點就是對手其中一個部隊。

第二個關(guān)鍵因素，就是糧草不足，劉備帶著的士兵太過龐大，所需要的糧草也會很多，如果對方堅守不出，劉備的糧草消耗會非常巨大，在這個節(jié)骨眼上，劉備肯定會很著急，甚至?xí)笸?，時間拖的越長，對能贏的一方越有利。而在這種情況下，我方發(fā)動反擊，對手就必然會失敗。所以大家也明白了，火攻并不是關(guān)鍵，火只是擴大了戰(zhàn)果，真正讓陸遜獲得勝利的，是他制定的戰(zhàn)略。

之所以用戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)略來分析劉備的失敗，是想告訴大家，善良和邪惡都不能幫助我們成功，在愛與戰(zhàn)爭當中，沒有人是真正的勝利者，就連曹操司馬懿他們的后代都遭受了大范圍的屠殺，比如八王之亂，還有曹操的滅三族，呂布董卓的死無葬身之地，善與惡，我們沒有選擇的權(quán)利，我們只有實力，只要你實力足夠強，無論你是善是惡，都不會影響你的結(jié)果，所以性格上的失敗，我認為意義是不大的。

好了，就講到這里，請大家認識正確的歷史。我這么說并不是我單純的喜歡某一個人，我只是希望大家有正確的三觀，正確的評價世界上的每一個人，不要老是樹立萬惡論的這種思想。沒有任何用處。