學(xué)醫(yī)不學(xué)易和學(xué)易不學(xué)醫(yī)，都是片面的、不足的。學(xué)醫(yī)而不學(xué)易的人，必定思路狹窄，不能從宇宙大道上把握人體生命的本質(zhì)和規(guī)律；而只知易不知醫(yī)的人，必定滿足于玄學(xué)空談，不能解決具體問(wèn)題，由于不能在身體上有所體證，因而對(duì)天地大道的把握也必定不夠深刻全面。只有將兩者統(tǒng)一起來(lái)，才能相得益彰，才能彌補(bǔ)各自的不足。

在中醫(yī)的理論中，人體也是遵守著陰陽(yáng)五行理論運(yùn)行。即是用木、火、土、金、水五個(gè)哲學(xué)范疇來(lái)概括客觀世界中的不同事物屬性，并用五行相生相克的動(dòng)態(tài)模式來(lái)說(shuō)明事物間的相互聯(lián)系和轉(zhuǎn)化規(guī)律。五行學(xué)說(shuō)中以五臟配五行即：肝與木、心與火、脾與土、金與肺、水與腎。

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