中華上古史(三)【夏朝】
自夏以來(lái)的歷史大事件,尚書有載,可作為側(cè)面的憑據(jù),如下圖。

1.夏朝由來(lái)
舜登位之時(shí),派遣大禹治水。大禹治水有功,而舜的兒子商均沒(méi)有能力。舜于是向昊天上帝推薦大禹繼承天下?!舅茨嗽ニ]禹於天】。
禹死之后,禹的兒子啟繼承天子之位。從此夏朝建立。大禹本人是個(gè)優(yōu)秀的水利工程師,治水需要使用很多工具器械,而治水的目的是為了發(fā)現(xiàn)農(nóng)業(yè)。因此整個(gè)夏朝都和工具,治水,農(nóng)業(yè)分不開(kāi)。其帝王名字多和水,建筑工具,植物相關(guān)。
夏朝流傳下來(lái)的文獻(xiàn)【夏小正】詳細(xì)記載了每一個(gè)月的日期,星象和植物物侯之間的一一對(duì)應(yīng)關(guān)系。這說(shuō)明夏代的天文歷法相校于伏羲時(shí)代粗糙的五龍歷,已經(jīng)有了很大的進(jìn)步,是一部真正能指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的歷法。
①【夏的本意】夏的金文是一個(gè)太陽(yáng)底下,一個(gè)佝僂的人拿著耒巳種地。引申為夏季。值得注意的是商人乘夏為西邑,稱自己為大邑。
?、凇居淼谋疽狻坑淼募坠俏氖且恢皇肿ブ粭l水蛇,特指為民除害的英雄。

2.夏朝歷史概括
大禹治水有功,舜帝禪讓于大禹。
大禹的兒子啟繼承禹的王位。諸侯有扈氏不服,啟討伐有扈氏,發(fā)表戰(zhàn)前宣言《甘誓》。
啟的兒子太康繼承王位,太康沉迷酒色,外出打獵的時(shí)候,諸侯后羿攻打夏都,太康失國(guó),被迫漂流在外。
太康的五個(gè)兄弟哀嘆太康失國(guó),寫成《五子之歌》加以詠唱,告誡后人。
后羿扶植太康的弟弟中康為傀儡王。中康在位期間,負(fù)責(zé)制定歷法的伏羲后裔羲和失職,測(cè)算的歷法和實(shí)際情況有差距。太康派遣大將軍胤前往討伐羲和,發(fā)表戰(zhàn)前宣言《胤征》。
中康死后,后羿繼續(xù)扶植中康的兒子相為傀儡王。相在位期間,后羿的部下寒浞發(fā)動(dòng)叛亂,殺死后羿,篡奪了后羿的權(quán)利,并流放了傀儡夏王相。建立寒朝。
相在流亡途中,被寒浞的兒子追殺而死。
? ?相的遺腹子叫做少康,在有虞氏,有仍氏的保護(hù)下躲避寒浞兒子的追殺。少康成年后,打敗寒浞勢(shì)力,報(bào)父仇?;謴?fù)夏朝。史稱少康復(fù)國(guó)。
少康死后,先后傳杼【織布機(jī)的梭子】,槐【槐樹(shù)】,芒【芒草】,泄【洪水向低處排泄】,不降【不從山坡上走下來(lái)】,扃【門閂】,廑【別墅】,孔甲,皋【湖泊沼澤】,發(fā),桀。夏朝滅亡。
3.大禹治水-禹貢九州
舜的時(shí)代,舜派遣大禹治理黃河泛濫。
大禹治水是這樣治的?!久T侯百姓興人徒以傅土,行山表木,左準(zhǔn)繩,右規(guī)矩】
就是率領(lǐng)諸侯百姓背著泥土,每經(jīng)過(guò)一座山就樹(shù)立木頭以做標(biāo)記。左手拿著準(zhǔn)繩,右手拿著圓規(guī)和曲尺(類似于直角三角板)。大禹時(shí)代的治水不是盲目的治水,而是使用測(cè)量的知識(shí)去治水,也不是一個(gè)人單打獨(dú)斗,而是管理指揮一群人去治水,大禹是他們的頭。他們要治理的是不是一條河,而是一整片大的區(qū)域。
大禹每治理完一處的水患,就【令益予眾庶稻,可種卑濕】讓老百姓在濕潤(rùn)的泥土里種植水稻,來(lái)鞏固水土,也順便擴(kuò)大農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
大禹在治水的同時(shí),也順便觀察各地的地理環(huán)境和特產(chǎn)物種。將天下劃分為九州,并寫作《禹貢》一文。此文是一本地理著作,描述了中原各地的地理和特產(chǎn)。
4.五服制度
大禹還向舜帝建議,確立了五服制度。服是服從的意思。按照領(lǐng)土距離王都的遠(yuǎn)近,劃分為五種程度的服從。五服分別為甸服,侯服,綏服,要服,荒服五種等級(jí)。
第一等甸服:甸就是稻田的意思,甸服指直接向王都交賦稅的領(lǐng)土。也就是直屬領(lǐng)土。
第二等侯服:侯就是等候的意思,就是不直接繳稅,但是隨時(shí)聽(tīng)候王都調(diào)遣。
第三等綏服:綏和靖都是安撫,使得平靜的意思,類似于都護(hù)府,宣慰司之類的。這里基本服從統(tǒng)治,但是不是很穩(wěn)定,要時(shí)時(shí)安撫。
第四等要服:要指要挾,是指用武力脅迫服從。比如明代處于俄羅斯地區(qū)的衛(wèi)所之類。
第五等荒服:荒指荒蕪,特別遙遠(yuǎn)的地區(qū)。類似朝貢體系里的朝貢國(guó)?!净姆?二百里流】,指荒服的最外層的二百里的國(guó)家是流動(dòng)的,搖擺不定的,有時(shí)候朝貢,有時(shí)候不朝貢。
和現(xiàn)代不同的是,現(xiàn)代的行政是一刀切的,王都周邊的統(tǒng)治力度和邊疆的統(tǒng)治力度一樣強(qiáng)大。并且具有明確的領(lǐng)土和邊疆的概念。
對(duì)于古代來(lái)說(shuō),并沒(méi)有明確的邊疆概念,普天之下,均是王土。針對(duì)距離王都的遠(yuǎn)近,按照不同的力度和策略去統(tǒng)治。
因此,明清粉在討論領(lǐng)土的時(shí)候,這里就有很多可操作空間去春秋筆法,比如按照不同的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)畫明清地圖。畫清代地圖的時(shí)候,要到要服。畫明代地圖,只畫到甸服。這算常規(guī)操作。
5.河圖與洪范九疇
大禹治水的時(shí)候,從洛書中有一只神龜駝上來(lái)洛書。大禹依據(jù)洛書總結(jié)出五行和其他治國(guó)的道理。
這些治國(guó)的道理統(tǒng)稱為洪范九疇,洪指大的意思。范指規(guī)范法則。疇指領(lǐng)域。
洪范九疇指治國(guó)的大的規(guī)范的九個(gè)領(lǐng)域。
洪范九疇的具體內(nèi)容記載于尚書之中,下文會(huì)講。
6.夏啟伐有扈
大禹死后,預(yù)定傳位于益。但是夏啟囚禁了益,登天子之位。
諸侯有扈氏對(duì)于夏啟破壞規(guī)矩的行為不服。
夏啟于是在甘這個(gè)地方,發(fā)起對(duì)有扈氏的討伐,他的出征宣言記錄在《甘誓》這篇文章中。
【嗟!六事之人,予誓告汝:有扈氏威侮五行,怠棄三正,天用剿絕其命,今予惟恭行天之罰。】
夏啟說(shuō):“朝中的大臣們,我有話告訴你們,諸侯有扈氏無(wú)視五行,廢除堯舜禹的歷法,昊天上帝決定斷絕他的姓名,現(xiàn)在我領(lǐng)天命對(duì)有扈氏實(shí)行昊天上帝的懲罰?!?/p>
夏啟最終打敗了有扈氏。
7.太康失國(guó)于后羿
夏啟死后,太康繼位。太康沉迷酒色。在一次外出打獵的時(shí)候,諸侯后羿趁機(jī)貢獻(xiàn)夏都。太康打獵回來(lái)時(shí),后羿拒絕讓太康進(jìn)城,太康被迫流亡。
后羿:后是行政領(lǐng)袖的意思。羿指射箭。后羿并非名字,而是指一個(gè)掌管射箭的領(lǐng)袖。
8.五子之歌
太康的五個(gè)弟弟眼見(jiàn)后羿把兄長(zhǎng)太康拒絕于國(guó)都門外,太康有家不能回。五個(gè)弟弟因此痛哭,寫下五子之歌,總結(jié)了太康失去天下的原因。
9.中康傀儡
后羿扶植太康的一個(gè)弟弟中康作為傀儡王。
10.胤征羲和
在夏朝,伏羲的后裔羲氏和和氏負(fù)責(zé)觀測(cè)天象和制定歷法。中康在位期間,羲氏制定的歷法有誤差,和實(shí)際觀察到某個(gè)天象的時(shí)間有出入。
因此夏朝中康十分憤怒,派遣將軍胤討伐羲和,興師問(wèn)罪?!渡袝へ氛鳌肥沁@樣寫的“惟時(shí)羲和顛覆厥德,沈亂于酒,畔官離次, 俶擾天紀(jì),遐棄厥司,乃季秋月朔,辰弗集于房,瞽奏鼓,嗇夫馳,庶人走,羲 和尸厥官罔聞知,昏迷于天象,以干先王之誅,先時(shí)者殺無(wú)赦, 不及時(shí)者殺無(wú)赦?!?/p>
大體上的意思是斥責(zé)羲和沉迷酒色,不盡職于研究歷法,辰星匯集于房宿這個(gè)天象,比羲和制定的歷法所對(duì)應(yīng)的日期,要晚一點(diǎn)出現(xiàn)?!疽簿褪菤v法和天象對(duì)不上號(hào)了】。按照先王的律法“歷法比天象早的,對(duì)制定歷法的人殺無(wú)赦,歷法比天象晚的,對(duì)制定歷法的人殺無(wú)赦。”
因此可見(jiàn),制定歷法在古代不僅關(guān)乎于農(nóng)業(yè)生產(chǎn),并且是一種神圣的活動(dòng)。制定歷法更是一向高?;顒?dòng),算錯(cuò)時(shí)間就會(huì)殺無(wú)赦。
11.寒浞叛亂
后羿的家臣寒浞叛亂,殺后羿自立。
12.流放相,廢夏自立
寒浞流放了夏的傀儡皇帝,中康的兒子相。夏朝滅亡,寒朝建立。
13.少康復(fù)國(guó)
相在流亡過(guò)程中,被寒浞派人追殺。留下遺腹子少康。少康在諸侯有妊氏,有虞氏的秘密撫養(yǎng)下長(zhǎng)大。長(zhǎng)大后率領(lǐng)軍隊(duì)滅了寒浞,光復(fù)夏朝。
14.孔甲與豢龍氏
少康復(fù)國(guó)后,夏朝傳位于杼和槐,這兩代帝王攻打并征服東夷。
傳位于芒,芒行沉祭,把當(dāng)年舜帝賜予大禹的玄圭沉于河底用來(lái)祭祀水神。
傳位于泄,泄時(shí)和東夷關(guān)系緩和,東夷來(lái)朝。
泄傳位于不降,不降因?yàn)樽约旱膬鹤涌准妆┡?,所以不傳位于兒子,而傳位于自己的弟弟扃?/p>
扃死傳位于兒子廑。廑不顧民怨修剪夏季避暑別墅,故被譏笑稱為廑(別墅的意思)。
廑死后傳位于自己的堂兄弟孔甲??准妆┡埃孕殴砩?,喜歡飼養(yǎng)爬行動(dòng)物(龍)。天降二龍,一雌一雄于孔甲。
恰好上古君王堯的兒子丹朱之后裔,有一名劉累者,曾經(jīng)向豢龍氏學(xué)習(xí)過(guò)養(yǎng)龍的技術(shù)。于是孔甲尋找劉累,封其為御龍氏,讓劉累幫自己養(yǎng)龍。
劉累養(yǎng)龍七年,一不小心把雌龍養(yǎng)死了。于是將雌龍煮成龍肉羹進(jìn)貢給孔甲??准撞恢錇辇埲?,吃后覺(jué)得甚為美味。追問(wèn)劉累其為何肉。劉累恐東窗事發(fā),遂逃走。
孔甲死,傳位于皋,皋遷都澠池。
皋死傳位于發(fā)。發(fā)死傳位于桀。商湯伐桀。夏滅亡。