今天整理上平七虞韻第三段學(xué)習(xí)筆記。

賓對(duì)主，婢對(duì)奴。寶鴨對(duì)金鳧。升堂對(duì)入室，鼓瑟對(duì)投壺。覘合璧，頌聯(lián)珠。提甕對(duì)當(dāng)壚。仰高紅日近，望遠(yuǎn)白云孤。歆向秘書窺二酉，機(jī)云芳譽(yù)動(dòng)三吳。祖餞三杯，老去常斟花下酒；荒田五畝，歸來(lái)獨(dú)荷月中鋤。

賓和主是主客對(duì)應(yīng)，婢和奴都是仆役。寶鴨和金鳧在這里都是香爐，古人室內(nèi)常焚香，大約和我們現(xiàn)在的空氣清新劑差不多，香爐當(dāng)然可以定制成自己喜歡的樣子，鳧是野鴨，形狀應(yīng)該都差不多吧！ 升堂入室出自《論語(yǔ)·先進(jìn)篇》“由也升堂矣，未入于室也?！笔强鬃釉u(píng)價(jià)子路學(xué)習(xí)情況的話，后人用來(lái)比喻學(xué)習(xí)境界深淺程度的差別。瑟是一種弦樂器，《論語(yǔ)》中多次提到鼓瑟，《詩(shī)經(jīng)》第一首大家都很熟悉的《關(guān)雎》就有“窈窕淑女，琴瑟友之?！笨梢娺@種樂器流傳之久遠(yuǎn)。其實(shí)大家都應(yīng)該熟悉李商隱的《錦瑟》“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。”投壺是很古老的一種投擲游戲，常常在宴會(huì)上進(jìn)行，是從君子六藝中的射藝演變而來(lái)的一種禮儀活動(dòng)。《左傳·昭公十二年》“晉侯以齊侯宴，中行恒子相。投壺，晉侯先?！睍x齊兩國(guó)的國(guó)宴上舉行投壺活動(dòng)，可見這種娛樂活動(dòng)在先秦時(shí)期規(guī)格之高。 覘合璧，頌聯(lián)珠。覘的本義是暗中觀察，合璧這里是指日月合璧也就是日月同升的天文現(xiàn)象，古人認(rèn)為是祥瑞之兆。聯(lián)珠是指五星連珠的天文現(xiàn)象，就是水、金、火、木、土五大行星同時(shí)出現(xiàn)在天空同一方向，古人也認(rèn)為是祥瑞才會(huì)頌揚(yáng)它?！稘h書·律歷志上》有“日月如合璧，五星如連珠?！碑?dāng)然，我們現(xiàn)在成語(yǔ)“珠聯(lián)璧合”大多運(yùn)用在婚慶場(chǎng)合，表示贊美新郎新娘。 提甕故事出自《后漢書·列女傳·鮑宣妻》西漢大夫鮑宣，年輕時(shí)曾經(jīng)從桓先生學(xué)習(xí)，桓老師看鮑宣雖然家里苦一點(diǎn)，但是有發(fā)展?jié)摿?，就把女兒嫁給鮑宣，并準(zhǔn)備了豐厚的嫁妝。鮑宣的自尊心比較強(qiáng)，不高興女方這么多嫁妝，他妻子就順從鮑宣意見，把嫁妝都退還家里，穿著簡(jiǎn)樸的衣服，夫妻兩人一起拉著板車回婆家，拜見公婆后，鮑宣妻還自己提甕去井邊打水。當(dāng)壚是司馬相如和卓文君的故事，做為著名的文學(xué)家我們多次提到司馬相如了，今天我們一起看看他和卓文君的愛情故事。早年司馬相如雖然有些文名，但并不得志，臨邛令王吉對(duì)司馬相如很欣賞，請(qǐng)他到臨邛暫住。臨邛富翁卓王孫聽說(shuō)縣令有貴客，特意宴請(qǐng)結(jié)交，卓王孫女兒卓文君新寡，她仰慕司馬相如文采，從屏風(fēng)后偷窺。司馬相如也早就暗戀卓文君了，趁著表演才藝的機(jī)會(huì)彈了一首著名的琴曲《鳳求凰》，宴會(huì)后又偷偷通過(guò)侍女向卓文君表達(dá)情意，引得卓文君和他連夜私奔回成都?？墒菦]有收入的司馬相如實(shí)在養(yǎng)不起家，卓文君就建議回臨邛，雖然富豪岳父氣還沒消，不過(guò)可以向卓家兄弟姐妹借點(diǎn)錢維持生活。兩人來(lái)到臨邛后開了間夫妻店賣酒，司馬相如當(dāng)服務(wù)員、搬運(yùn)工、洗碗工等，卓文君自己身兼售貨員、收銀員、前臺(tái)。這就是文君當(dāng)壚，壚就是放酒壇的土臺(tái)子。卓王孫知道這消息也很郁悶，我一個(gè)堂堂首富的女兒既當(dāng)銷售員又當(dāng)收銀員，我不要面子的嗎？經(jīng)過(guò)家人勸解，再加上司馬相如本身小有才名，是縣令的貴客，還是有點(diǎn)投資價(jià)值的。卓王孫還是補(bǔ)了一些嫁妝，讓司馬相如不用再為一日三餐苦惱，可以專心文學(xué)創(chuàng)作。 仰高紅日近，故事出自《晉書·明帝本紀(jì)》，東晉明帝司馬紹從小就聰明，深得晉元帝寵愛。有一次，元帝抱著他，恰好有長(zhǎng)安使者來(lái)，元帝就問(wèn)司馬紹:“太陽(yáng)和長(zhǎng)安哪個(gè)近？” 司馬紹回答說(shuō):“長(zhǎng)安近，因?yàn)闆]聽說(shuō)過(guò)誰(shuí)從太陽(yáng)來(lái)?！?第二天，晉元帝宴請(qǐng)群臣，又當(dāng)眾問(wèn)司馬紹這個(gè)問(wèn)題。司馬紹回答說(shuō):“太陽(yáng)近?！?晉元帝臉色大變，問(wèn)他為什么？怎么和昨天答案不一樣？司馬紹說(shuō):“我們現(xiàn)在抬頭就能看到太陽(yáng)，卻看不到長(zhǎng)安?！蓖h(yuǎn)白云孤，出自《舊唐書·狄仁杰傳》狄仁杰去并州上任，路過(guò)登上太行山時(shí)，看見南邊有一朵白云孤零零地飄過(guò)，就對(duì)手下說(shuō):“我親人就住在這朵白云下?！笨戳撕芫?，等白云飄走了才上路。后人常用白云孤飛表示游子思念親人。宋朝名相寇準(zhǔn)七歲時(shí)作的《詠華山》“只有天在上，更無(wú)山與齊。舉頭紅日近，回首白云低?！?歆向秘書窺二酉，西漢劉向、劉歆父子都是著名文學(xué)家，父子倆聯(lián)手整理了大量的古籍，為先秦古籍的留存立下了汗馬功勞。二酉是指位于湖南省辰溪縣的大酉山二酉洞，傳說(shuō)周穆王就曾在二酉洞藏書。另有傳說(shuō)秦始皇焚書坑儒時(shí)，秦廷博士伏勝冒死轉(zhuǎn)運(yùn)了千卷書簡(jiǎn)藏于二酉洞中。成語(yǔ)“書通二酉”用來(lái)比喻讀書廣博，學(xué)識(shí)豐富。機(jī)云芳譽(yù)動(dòng)三吳，陸機(jī)、陸云兄弟都是三國(guó)魏晉時(shí)期著名的文學(xué)家，是東吳名將陸遜的孫子。 祖餞三杯，老去常斟花下酒；荒田五畝，歸來(lái)獨(dú)荷月中鋤。祖餞有餞行的意思，上聯(lián)是告老回鄉(xiāng)常在花下喝酒，不知道是誰(shuí)的故事？下聯(lián)陶淵明帶月荷鋤歸的故事，我們?cè)诙嵕吞徇^(guò)了，荒田當(dāng)然不止五畝，在《歸園田居·其二》他說(shuō)“桑麻日已長(zhǎng)，我土日已廣。常恐霜霰至，零落成草莽?！?