當(dāng)《國(guó)家寶藏》的ip運(yùn)營(yíng)來(lái)玩游戲
大家好,我就是那個(gè)之前策劃了《國(guó)家寶藏》IP和fgo聯(lián)名的運(yùn)營(yíng)人員~

其實(shí)游戲這塊一直都有接觸,我也算是游戲玩家,隨著年齡增長(zhǎng),正好來(lái)參加一下這個(gè)活動(dòng),看看以后有沒(méi)有機(jī)會(huì)寫(xiě)成系列專(zhuān)欄~
書(shū)歸正傳,這次是公主連結(jié)

秀才,這個(gè)稱(chēng)呼其實(shí)在中國(guó)蠻常見(jiàn)的,但通常我們會(huì)說(shuō)“酸秀才”,比如武林外傳的呂輕侯。
這樣看來(lái),“秀才”并不是特別顯示一個(gè)人學(xué)問(wèn)大的詞匯。
那為什么鈴奈會(huì)用這個(gè)詞夸我呢?(誤)
因?yàn)檫@里的“秀才”,用的是日本科舉的順序~
眾所周知,科舉制度貫穿了隋唐以后的每一個(gè)封建王朝。作為和中國(guó)有著深入交流的日本,在奈良時(shí)代就把科舉制也一并帶了回去,順便換了個(gè)“貢舉”的名字。

我們先復(fù)習(xí)一下咱們中國(guó)的科舉排名,“童生→秀才→舉人→進(jìn)士/明經(jīng)/明法”
然后日本科舉的排名是,“舉人/貢人→明法→進(jìn)士→明經(jīng)→秀才”。
地方來(lái)參與考試的叫貢人,皇帝和大學(xué)寮推薦的有背景的叫舉人。
第一階段明法考“律令十條”
第二階段進(jìn)士考“時(shí)務(wù)策二條”
第三階段明經(jīng)考“《周禮》、《論語(yǔ)》、《左傳》等儒家經(jīng)典”
如果這三場(chǎng)下來(lái)你還沒(méi)被淘汰,恭喜你,你就是日本秀才了~
可惜這個(gè)制度在平安時(shí)代晚期,因?yàn)榈胤劫F族勢(shì)力崛起和皇室追求政權(quán)穩(wěn)定的矛盾,變成了一場(chǎng)鬧劇。貢人和舉人受到的待遇完全不同,考試結(jié)果也是以聲望為最終結(jié)果。
這就鑄就了一件非常搞笑的結(jié)果,學(xué)習(xí)了隋唐先進(jìn)制度的日本,最后讓這個(gè)制度變回了700多年前漢代的“舉孝廉”,然后還是個(gè)只顧著皇室的低配版...
所以這算 文 藝 復(fù) 興?

怎么說(shuō)呢,有時(shí)候11區(qū)對(duì)中華文化的理解頗有點(diǎn)——“歪嘴和尚念歪經(jīng)”的感覺(jué),學(xué)了個(gè)樣子,但骨子里還是弱肉強(qiáng)食,總想著贏家通吃的叢林法則,也是一種無(wú)奈吧。
PS:咕嚕靈波才是我本命,畢竟喜歡博物館的二次元人物的確不多。如果可能,真希望能帶著會(huì)長(zhǎng)去逛一逛我去過(guò)的那些博物館呢~
