人物的意外,哲學(xué)的弱化——淺談青蛇劫起的敘事空間


劇透留意,長文預(yù)警

? ? 白蛇帶給人老歌新唱的感覺,不過本質(zhì)上依然是對舊白蛇故事的豐富,素材取自韓愈《捕蛇者說》,歌曲改自鮑照的《擬行路難》(君不見河邊草。冬時(shí)枯死春滿道。君不見城上日。今暝沒盡去。明朝復(fù)更出。)這些細(xì)節(jié)使人覺得這是個(gè)好故事,除了官兵的翅膀讓人想起波蘭翼騎兵之外,就只剩劇情推進(jìn)感情線的突兀了,作畫頗具風(fēng)格,特別是修煉的入魔,崖上的風(fēng)景,結(jié)尾的西湖,還有那句:啊啊啊,啊啊啊,西湖美景,三月天嘞……這些都給了我一定的期待視野。
??青蛇則完全不同,預(yù)告片放出讓人第一想到的是,這是個(gè)沒有白只有青的故事,青進(jìn)入修羅城之后,必然會(huì)使白蛇退場,對修羅城的刻畫顯然要重點(diǎn)關(guān)注。這一點(diǎn)不僅使我竊喜,畢竟廢土朋克和傳統(tǒng)文化的結(jié)合隱隱約約帶著那么一點(diǎn)“國漫翻車,我要吐槽”的既視感,但在劇情中結(jié)合的還算是恰到好處。煩惱障品類眾多,我執(zhí)為根,生諸煩惱,若不執(zhí)我,無煩惱故。相比起西方人樂意用的“平行宇宙”,網(wǎng)絡(luò)小說讓步于幻想的“穿越”概念,儒釋道的世界觀顯然在宗教內(nèi)涵上給了故事一個(gè)很強(qiáng)的底基。顯然追光對舶來品也有著相當(dāng)開放的態(tài)度,在廢土朋克的場景里也能游刃有余,而由此推動(dòng)的情節(jié)給我的意外則更值得玩味,可以看出創(chuàng)作者有自信靈活地操弄受眾的情緒。
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一:被意外使用的支線人物。
??廢土女王的套路不靈了——?jiǎng)傔M(jìn)入修羅城遇見的孫姑娘顯然是一個(gè)“廢土勞拉”式的人物,告訴你“這里是修羅城,這時(shí)空混亂,在這你變強(qiáng)就能活下去”但顯然失去法力的小青在殺死美式莫西干染發(fā)混混之后和孫勞拉的對比透露著孫勞拉的命運(yùn)顯然不會(huì)像真正的勞拉那樣主角光環(huán)爆表,因?yàn)榈巧降慕?jīng)歷顯然不夠撐起一個(gè)主線人物的容量,但在這里創(chuàng)作者采取了更絕決的態(tài)度,他在塑造完主角的處境是“拾荒者”的地位之后又同時(shí)將“避難所”大章魚剛剛搭建起來的表層結(jié)構(gòu)突然拆解而不是棄之敝履,像是在說:“既然是弱肉強(qiáng)食那何不殘酷一點(diǎn),你不會(huì)以為每天給章魚扔罐頭,殺幾個(gè)牛頭人就能一群人活著離開修羅城吧?”于是乎這一段敘事像抽條積木一樣因?yàn)閷O姑娘的死突然坍塌,就這樣在經(jīng)歷幾個(gè)剪影式的動(dòng)作場面之后,廢土的領(lǐng)路人突然變成了工具人,甚至都沒有半句遺言,直接阻斷掉青和孫姑娘建立起來的情感連接,讓人不得不承認(rèn)創(chuàng)作者舍棄角色的魄力,然后大呼一聲:還我孫姑娘!
??江湖不是打打殺殺,是人情世故——在避難所這一情節(jié)被拆解掉以后青顯然在無情創(chuàng)作者滿意的目光中以一種急速成長的姿態(tài)馬上介入到廢土兩大勢力的沖突之中,乃至于讓人有種:“幫派火并,族長暴死”的既視感,驚呼您這么寫是想讓青來一場漁翁得利,參與到修羅城建設(shè)當(dāng)中去嗎?沒想到此時(shí)最大的矛盾才突然推開,緊湊的敘事突然出現(xiàn)的“劫”成為故事內(nèi)容最強(qiáng)力的變數(shù),所謂幫派矛盾或許只是長久存在的佐料。
漫天的大風(fēng)如鐮鼬,如天啟四騎士,大軍壓境一般告訴你物理超度的真實(shí)含義,但在燃燒經(jīng)費(fèi)的動(dòng)作場面之后,創(chuàng)作者反而告訴觀眾小青依然需要一個(gè)引路人,這時(shí)候一閃而過的眼睛面具男同樣被擱置成為暗線,取而代之的反而是不懷好意的幫派領(lǐng)導(dǎo)“司馬官人”上線,讓觀眾暗自吐槽這官人營養(yǎng)不良一般奇瘦的下巴,而且如果這是他的真名,那上次聽到官人這兩個(gè)字還是在西門大官人那里,加上他左擁右抱的口味,不免給人負(fù)面的體驗(yàn)。這個(gè)男人不想去殺人奪財(cái),反而是帶她去超市尋找物資,由此呈現(xiàn)出了一種特別的“經(jīng)理人”形象,讓人覺得這人團(tuán)結(jié)一眾羅剎妖怪,在狹隘的羅剎民族主義興起時(shí)盡力壓制,靠的不僅僅是暴力。
??創(chuàng)作者持續(xù)性磨刀霍霍向劇中人物——超市這種廢土里的絕對中立單位往往有著厚重的實(shí)力,由此故事在進(jìn)入古代城鎮(zhèn)尋找老板之后,故事節(jié)奏才開始有意放緩,包括“無池”,執(zhí)念之物的設(shè)定托出,甚至直接把身為“游俠”的面具男納入了主角一行人當(dāng)中,此時(shí)世界觀已經(jīng)搭建完成,“劫”成為了情節(jié)發(fā)展的第一因素,暗線中面具男成為了驅(qū)使牛頭行動(dòng)的關(guān)鍵因素。此時(shí)創(chuàng)作者想要再次消解的就是幫派的平衡,以使牛頭團(tuán)體成為高位(暗示山文甲老牛沒有被收走法力)并且排除掉司馬幫派(我對貴幫毫無惡意)對情節(jié)的干預(yù),下一個(gè)被創(chuàng)作者刀架脖子的就顯然是司馬官人,一個(gè)似乎被背叛過,于是覺得弱者是累贅的男人。司馬官人的執(zhí)念已破,身死于無池,則是附和著“小白找了一個(gè)無能的男人,我一定要找一個(gè)強(qiáng)大靠得住的男人”這一觀點(diǎn)的落水。對這一點(diǎn),創(chuàng)作者貌似沒有給我們話語上的答案(這點(diǎn)我們在下面來談),但由以上幾個(gè)人物的共同作用,主線情節(jié)已經(jīng)有了足夠的推力。
值得注意的是,司馬幫派的被消滅同時(shí)象征著一個(gè)多種族共存生存方式的人為破壞,就此開始,整個(gè)故事伴隨著修羅城的“劫”被帶向了無人生還,城內(nèi)的所有事物都向坍塌傾斜。而這才是創(chuàng)作者的大手創(chuàng)造的,修羅城的真面目。
二:屈服于話語的主線人物。
游俠,劇情轉(zhuǎn)向面具男之后被第一次提到的詞匯,僅憑孫姑娘的介紹和牛頭人手下臺(tái)詞的襯托,游俠的角色定位好像依然沒辦法在屋頂上開了幾槍之后就能有說服力,他和幫派相比處于一種弱的姿態(tài),而非是拾荒者的節(jié)點(diǎn)地位(也可能是因?yàn)槭盎恼叩膿?jù)點(diǎn)被搗毀的過于迅速),這使得俠的行動(dòng)力受到了一定的削弱,但是這種印象的造成似乎是因?yàn)榭桃獾慕巧Z言塑造而顯現(xiàn)出來的,以至于奔跑和躲避成為了游俠的招牌動(dòng)作。
但從面具男的行為線來看,角色卻并非呈現(xiàn)著弱勢:來到修羅城,面目全非被山文牛救 ??——用車壓住牛頭人,帶青和孫姑娘逃跑——樓頂開槍救人然后躲避“劫”——萬宜超市被撞倒,看不清自己的執(zhí)念——火劫過后,青要帶他走——被壓于車下,面目變作白——崖壁吹骨笛——被揭面,劃船救青——如果橋化為怪物救青。其中呈現(xiàn)出迷茫和弱勢的只有來到修羅城和揭面的部分,但如果注意到周圍人物施加的語言,或許可以從中一窺端倪:他只是覺得自己是個(gè)游俠、這種人就是累贅、原來修羅城的游俠竟然是老大的臥底、這就是給臉不要臉了。這些都是將角色導(dǎo)向另一面的敘述話語。與其說他是個(gè)游俠,不如說他是個(gè)游離的孤兒。
面具男的角色顯然跟隨著這種敘述話語被塑造成了一種脫離本來面目的狀態(tài)。這使得面具男和小白在該人物身上不斷還魂,呈現(xiàn)出兩種人物性格,或許創(chuàng)作者想要表現(xiàn)的是一種精神的不穩(wěn)定態(tài),記憶模糊的人物亦未可知,但顯然青僅僅因?yàn)橐粡埬樉鸵耆湃蚊婢吣校烂婢哂性p的情況下還要帶他到天涯海角,似乎不符合青為了白欲殺阿宣的果敢性格,這或許也可以解釋為“你罩著我,我也要罩著你”的邏輯;又或許是大女主角色塑造就是要有只對姐姐溫柔的軟肋也說不定,但為了襯托青的性格特質(zhì),讓白呈現(xiàn)出被人為壓制的狀態(tài),這一切值得嗎。
總體而言,面具男的形象一定程度上也反映出創(chuàng)作者控制人物所體現(xiàn)的努力,在劇情向度之中,面具男更容易讓人聯(lián)想到許仙,甚至某個(gè)為了救女友而留存著救人執(zhí)念的陌生人,甚至這種救人的執(zhí)念還可以在救青出城時(shí)達(dá)到大和諧,但終究創(chuàng)作者冒著風(fēng)險(xiǎn)老道地沒有把白排除在外——試想為了體現(xiàn)白的存在而只給一張臉而不給白的靈魂,這種奔赴的羈絆似乎也被削砍掉一半了。這樣一來,大概可以商榷的地方,就只剩了創(chuàng)作者目的過于凸顯,和白的臉模套用在《頭號(hào)玩家》主人公發(fā)型上性轉(zhuǎn)之后給人帶來的不適應(yīng)感了。
三:執(zhí),不該被弱化的哲學(xué)命題。
劇情的前部節(jié)奏相當(dāng)緊湊,以至于水淹金山寺給受眾直接的沖擊,色戒,殺戒也不得不讓人聯(lián)想到這是對《青蛇》的致敬,這部分更多體現(xiàn)青對于許仙的否定和對法海的憤恨,由此引出“執(zhí)念”這一概念——但反而作為回歸正常世界的途徑,執(zhí)念變成了道具性的突破對象,似乎在創(chuàng)作者的含義解釋當(dāng)中,執(zhí)念等同于困難,只是為了在某個(gè)時(shí)間點(diǎn)去突破的東西,而非長久困擾在心頭的執(zhí)。如果非要深究為什么,司馬大官人在出場時(shí)左牽黃右擎蒼的姿態(tài)顯然是忘了困頓他許久的朱砂痣,要問他什么時(shí)候肯想起來這種執(zhí)念,時(shí)機(jī)就是“爺再也不能東山再起了,爺還是把藥瓶扔了好好找我的心頭好去,這地方混不下去了,爺不玩了?!焙靡粋€(gè)浪蕩公子,絲毫看不出被執(zhí)念所困。感情這么多年去萬宜超市搬物資,還真就沒想過要回人間。
除卻這一點(diǎn),對執(zhí)念的闡釋似乎最終落腳在了情感關(guān)系上,包括但不限于大罵許仙是個(gè)軟蛋(有一說一確實(shí))、司馬官人所謂強(qiáng)人也照樣靠不住、狗和尚納命來,頗有為了姐姐掀翻整個(gè)世界的豪情壯志,這是創(chuàng)作者為了照顧到受眾需求而有意為之的路線還是青白之間的感情線有必要以這種角度來呈現(xiàn),不妨圍繞“執(zhí)”從故事的開始進(jìn)行分析,來看創(chuàng)作者對這一概念的應(yīng)用是否足夠精到。
執(zhí)有二面,由執(zhí)而入修羅道是執(zhí)的陰面,由執(zhí)而入黑風(fēng)洞則是執(zhí)的陽面,物負(fù)陰而抱陽,以此一窺世界觀上創(chuàng)作者對“執(zhí)”的中和態(tài)度。但反映到青白關(guān)系中間,“執(zhí)”似乎在修羅城內(nèi)僅僅因?yàn)椤氨粔核械拿婢吣凶兓闪税住倍蔀榱朔e極推動(dòng)青呈現(xiàn)出動(dòng)作高位的因素,而之前被司馬拋棄卻突兀的成為了青消極衰落的動(dòng)因,不得不說這時(shí)候創(chuàng)作者的目的性又同時(shí)凸顯了出來——你以為是司馬拋棄了青,但實(shí)際上是創(chuàng)作者覺得司馬從牛頭幫到無池的領(lǐng)路人使命已經(jīng)結(jié)束,這才有了后面司馬和狐貍做生意情緒的突然消極和此時(shí)躊躇滿志渴望東山再起而產(chǎn)生的落差感,雖然中間發(fā)生了什么我們未可知,但司馬確實(shí)是要死的。
而此時(shí)面具男的角色會(huì)同時(shí)上位,造成暗線忽明,當(dāng)然如果面具男的角色不被定義為白,那么從無池到后來的執(zhí)念交易,青很明顯會(huì)成為他人故事線的附屬品,那么這個(gè)身上安插了太多懸念的角色也會(huì)成為本劇最大的敗筆,如此一來,白必須來到修羅城,而不僅僅是面目了事,既然如此為何青白故事線在修羅城內(nèi)顯得突兀,除了“角色屈從于創(chuàng)作者話語”之外,還有另外一個(gè)原因,結(jié)合上面兩點(diǎn),那就是青努力的方向和拋棄“執(zhí)“回到現(xiàn)實(shí)世界在各種角色的死亡之中造成了驅(qū)動(dòng)的偏差和斷線。
這種斷線或偏差的實(shí)際表現(xiàn)主要體現(xiàn)在:除了角色被拋棄之外,為了離開修羅城而生存被直接銜接成“放棄執(zhí)念而越入無池”這一目的,人物的行動(dòng)元被闡釋成了一種行動(dòng)無意義的荒誕,這也是創(chuàng)作者選擇了“坍塌世界”,犧牲諸多角色造成的副作用(另一個(gè)副作用是為了推進(jìn)劇情角色猝死的工具感),這也是感情線觀感錯(cuò)位的一個(gè)原因。
而感情線錯(cuò)位的另一個(gè)原因,就是面具男的角色在被青救助之后顯現(xiàn)出的正向執(zhí)念馬上因?yàn)閯∏榈膽蛑o而變成了青壓制面具男的單方面推動(dòng)——青以為面具男是白,但青救了面具男變成了她自我懷疑的荒謬。這樣一來青開始成為故事的主要走向,而面具男(或者說白)的追尋變成了背后的線索,這種對白施加的有意識(shí)弱化(或者說角色個(gè)性對作者的服從,見第二點(diǎn))才是真正導(dǎo)致感情線變得曖昧且突兀的原因,因?yàn)榘撞⒎鞘敲婢吣惺降娜崛跞宋?,她是一個(gè)可以為了丈夫水淹金山寺的堅(jiān)強(qiáng)女主人形象,她來到修羅城應(yīng)該有更“游俠氣”的一方面,而非因?yàn)槊婺孔兊梦肥孜肺?,如果?chuàng)作者有意識(shí)地將白壓制以體現(xiàn)青的形象(不管是通俗化“執(zhí)”這個(gè)概念還是討好受眾)都會(huì)對角色面貌帶來損傷。
因此,我們完全可以更期待面具男有更游俠的味道,他可以從車下面救出青,和青一起進(jìn)入黑風(fēng)洞,展現(xiàn)為了執(zhí)念“生存”這個(gè)第一主線,在生存的過程中誤打誤撞進(jìn)入萬宜超市,然后狐貍來一句“妙啊,該來的還是來了?!币源司筒槐禺a(chǎn)生“合著我努力就是白努力”的荒謬感。二人為了各自的執(zhí)念而活,白為了救青而隱瞞真相,通過敘述視角把這一內(nèi)容傳遞給觀眾,似乎比后發(fā)的闡釋而顯得更加耐人尋味。畢竟沒人不喜歡克勞德布雷蒙的“三合一體”:產(chǎn)生問題,通過自己的雙手解決問題,才容易營造出一種“我追求許久的那個(gè)人,原來就在我身旁”的浪漫感,而不是青白在執(zhí)念面前同時(shí)弱化,明明兩只千年的妖的牽絆變成了兩個(gè)只會(huì)玩水的傻白甜互相帶有百合感的奇妙展開——實(shí)話說,這頗有種朝菌不知晦朔的自大感。難道白不可以和狐貍一樣,是主動(dòng)來到修羅城的嗎?
關(guān)于執(zhí)念的最后一點(diǎn),就是執(zhí)念被狐貍?cè)∽咚a(chǎn)生的后果并沒有被明顯的體現(xiàn)——司馬沒有了執(zhí)之后也僅僅是不想去找如果橋,心情放松,拿刀去砍山文?!灾劣诠适碌膬?nèi)涵讓步與雄厚的技術(shù)實(shí)力和經(jīng)費(fèi)所帶來的場面營造的緊張,而非故事天然的緊迫感(比如觀眾留意的是蜘蛛車要塌了,人從橋上掉下去了的動(dòng)作緊張,而非因?yàn)榧僭O(shè)執(zhí)念會(huì)慢慢流失而使得青對白的記憶越來越模糊這樣的劇情觸動(dòng))我們以另一個(gè)雙向奔赴的例子《你的名字》為例,二人黃昏相遇之后的代價(jià)不是從山坡上滾下來,而是采取了二人的話語作為追求之中求而不得的代價(jià)的體現(xiàn),羈絆消解,忘了名字。“黯然銷魂者,唯別而已矣!”有執(zhí)念受執(zhí)念之苦,無執(zhí)念受離別之苦,便是如此。
而把執(zhí)念的解脫作為打敗法海的條件的話,顯然在打敗法海之前青將白的綢緞系在面具男的手臂上這一動(dòng)作頗具暗示性,但是作為骨釵的主要線索,創(chuàng)作者顯然不能放棄執(zhí)念之物的線索,所以這一暗示被擱置了,被替換成了二人的情感體現(xiàn),但考慮到面具男的真實(shí)身份存疑,這一情感線也變得貧乏無力,這終究是因?yàn)樽髡邔γ婢吣猩砩稀鞍仔浴钡娜藶閴褐埔惨驗(yàn)樵谑澜缬^搭建完成之后,厚重的哲學(xué)意蘊(yùn)層對感情層面所帶來的天然壓制。
總而言之,成本的肆意投入;敘事節(jié)奏的大膽:前松后緊,沒有大的敘事短板,末尾在情感邏輯上以一種浩洋之勢抬起前面青白的情感突兀;大粉紅狐貍是所有受眾的心頭好!另外創(chuàng)作者想要在哲學(xué)敘事當(dāng)中給情感開辟出一部分空間,并且意欲在兩部分中間游走,顯然使得人物的刻畫遭受了桎梏。

? 最后不得不提的是,創(chuàng)作者留意文藝作品對現(xiàn)實(shí)的關(guān)照,對現(xiàn)代杭州的刻畫十分戳心,骨釵和博物館,西湖長椅上建模草率的大爺,漢服自拍情侶,都試圖將意象群拉到現(xiàn)實(shí)中來,這種重新向傳統(tǒng)文化的沉浸感讓人一時(shí)失語——前人長河,城頭落日,楊柳白堤,籠中杜鵑,去年桃花,無根之水,我于幾世輪回中遍尋,不愿只在夢里見到你。
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? ? 個(gè)人愚見,轉(zhuǎn)載請聯(lián)系作者,比心
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