何為美？

古希臘的柏拉圖說：美是理念。

中世紀(jì)的圣奧古斯丁說：美是上帝無尚的榮耀與光輝。

俄國的車爾尼雪夫斯基說：美是生活。

中國古代的道家認(rèn)為：天地有大美而不言。

對(duì)于美學(xué)的定義，從來都是廣泛無界的，它依據(jù)個(gè)體自身的主觀意念，也存在客觀基本的方圓法則。

你喜歡紅色，夕陽很美；我喜歡綠色，森林很美；他喜歡藍(lán)色，大海很美；事物本就存在，而后因?yàn)橛辛诵蕾p有了喜好有了人說“它很美”。

隨著時(shí)間累積，人們逐漸發(fā)現(xiàn)美感也存在共通性，對(duì)美的形式規(guī)律也有了基本的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和抽象概括，《十個(gè)美的原則》中關(guān)于美總結(jié)到：連續(xù)、漸變、對(duì)稱、比較、比例、平衡、調(diào)合、律動(dòng)、統(tǒng)一、完整。

將美學(xué)對(duì)標(biāo)人體，不難發(fā)現(xiàn)，十個(gè)原則亦可完美契合。高矮胖瘦不是身材美學(xué)的基本定義，濃眉大眼也不是五官美學(xué)的必要條件，完整平衡的健康狀態(tài)才應(yīng)是外觀的基本美學(xué)。

在五官美學(xué)中，人們往往會(huì)更加關(guān)注正面的眉眼口鼻，而忽略了側(cè)邊的耳朵。張?zhí)煊罱淌谠诓稍L中曾講到：“我們的耳朵不僅僅是聽覺作用，還有平衡覺，可能我們不太重視或者不太了解，還有一個(gè)重要的功能，就是我們的耳廓是我們五官美學(xué)的一個(gè)重要的組成部分?！?/p>

前段時(shí)間在知乎上看到有人提問：“為什么現(xiàn)在很多小孩子的耳朵都有畸形？”小編認(rèn)為其主要原因有三點(diǎn)：高發(fā)率、早期未矯正、關(guān)注度增高。

先天性耳廓畸形的發(fā)生和遺傳因素、胚胎發(fā)育期間的“故障”，肌肉的異常嵌插或缺失以及外力的影響等有關(guān)，屬于一個(gè)常見的嬰幼兒疾病，據(jù)統(tǒng)計(jì)，國內(nèi)部分地區(qū)新生兒先天性耳畸形發(fā)病率已高達(dá)57.47%[1]。

早期很多患兒耳畸形的情況未被重視，家長認(rèn)為長大就好或者多拉拉就好，等到孩子長大后，發(fā)現(xiàn)耳廓形態(tài)依然畸形，并不能自愈。

如今在人們逐漸關(guān)注美學(xué)的大環(huán)境下，耳朵形態(tài)的美麗健康慢慢被重視起來，耳廓畸形這一病癥也被更多的人了解發(fā)現(xiàn)。??

寶寶出生后，應(yīng)及時(shí)檢查耳朵形態(tài)是否健康，如果出現(xiàn)下面的情況，請(qǐng)注意可能是耳畸形出沒！

招風(fēng)耳——

耳廓前傾，顱耳角增大；

耳廓較大且表面平坦；

耳舟及對(duì)耳輪正常解剖形態(tài)不明顯。

隱耳——

耳廓軟骨上端隱入顳骨頭皮的皮下，

上方的顱耳溝變淺或消失；

隱入部分可用手指提起拉出，但松開后恢復(fù)到原位。

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猿耳——

對(duì)耳輪上腳缺失致對(duì)耳輪基板平坦；

對(duì)耳輪上腳與耳輪之間異常凸起第3腳。

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杯狀耳——

耳廓異常前傾；

耳廓長度變短，耳舟、三角窩多變窄但并不消失；

仰臥位時(shí)形如盛水的杯子。

環(huán)縮耳——

覆蓋、突出；

耳朵垂直高度降低。

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垂耳——

耳廓上部下垂遮蓋對(duì)耳輪上腳。

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耳甲腔異常凸起——

耳甲反弓，包括耳甲腔中耳輪腳異常凸起。

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耳輪畸形——

耳輪粘連、扁平或消失；

耳輪緣不卷曲。

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混合畸形——

合并2種或2種以上畸形的復(fù)合耳畸形。

目前耳畸形的發(fā)生無法被預(yù)測(cè)，耳畸形的自愈也不可被預(yù)估。關(guān)注耳廓形態(tài)健康美麗，了解耳畸形，發(fā)現(xiàn)耳畸形，矯正耳畸形，讓每一個(gè)孩子都“美美的”健康成長~~~

參考文獻(xiàn)：[1]Hui Zhao, Guanfeng Lin, Yong Hae Seong, Jin Shi, Jing Xu & Wenhua Huang(2017): Anthropometric research of congenital auricular deformities for newborns, The Journal of?Maternal-Fetal & Neonatal Medicine.