老是聽(tīng)說(shuō)oldschool、oldschool，oldschool到底是啥意思呀??？有人說(shuō)：“啟明星mini，你接點(diǎn)地氣吧！”不是我不接地氣，是……

知書達(dá)“理”、知書達(dá)“禮”，到底是哪個(gè)li?。?！

這兩個(gè)成語(yǔ)都是正確的。前者是有文化，懂禮貌。形容有教養(yǎng)。曹雪芹《紅樓夢(mèng)》中寫道：“一個(gè)人知書達(dá)理，就該往上巴結(jié)才是。”后者是指形容有教養(yǎng)。兩者皆是我羨慕和憧憬的。兩者都有可取之處。《馮玉蘭》中有云：“只我這知書達(dá)禮當(dāng)恭謹(jǐn)，怎肯著出乖露丑遭談?wù)摗?/span>”

有人說(shuō)：“啟明星mini，你別總是讀一些不容易弄懂的書?！弊罱沧x了郭德綱寫的一本書，文中講到，郭麒麟沒(méi)上完初中，但是家里擺了很多書……不去想什么衣缽不衣缽的。無(wú)論書房是不是擺設(shè)，只要房間里有書就會(huì)營(yíng)造一種學(xué)習(xí)的氛圍，不然設(shè)立學(xué)校干什么呢（當(dāng)然體育學(xué)校就另當(dāng)別論了）。

荀子在《勸學(xué)》中講到

君子曰：學(xué)不可以已。

故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學(xué)問(wèn)之大也。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。

登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)。

言論自由是一種基本人權(quán)，指一個(gè)國(guó)家公民，通過(guò)各種語(yǔ)言形式，針對(duì)政治和社會(huì)中的各種問(wèn)題表達(dá)其思想和見(jiàn)解的自由。在中國(guó)，憲法確認(rèn)公民享有言論自由。但自由是相對(duì)的，公民在行使言論自由權(quán)利時(shí)，不得違反憲法。但是隨著人們生活和事業(yè)都蒸蒸日上，精神需求被要求越來(lái)越高了。

“哎哎，我怎么聽(tīng)著這話有點(diǎn)指桑罵槐、指鹿為馬呀！”

“哎哎，你TMD說(shuō)誰(shuí)呢！”

“又不是說(shuō)的是我，我著啥急呀！”

《紅樓夢(mèng)》第七十五回：“你們這些兔子，真是些沒(méi)良心的忘八羔子！天天在一處，誰(shuí)的恩你們不沾？只不過(guò)這會(huì)子輸了幾兩銀子，你們就這樣三六九等兒的了。

很早就聽(tīng)過(guò)工作無(wú)高低貴賤，其實(shí)人哪有什么三六九等呢！（操心型和不操心型）當(dāng)然操心只能在顧好自己的前提下，不然是瞎操心。

為啥家庭主婦容易抑郁呀？！當(dāng)然抑郁可能是多方面的原因?？赡苁遣唤佑|外界，容易與外界脫節(jié)。閑下來(lái)就會(huì)想多，有想不明白的就會(huì)鉆牛角尖，鉆了牛角尖可能就容易抑郁……

“笑”這個(gè)詞也會(huì)被不同的人定義

“你笑啥呀？”

“你笑是不是看不起我呀？”

“笑啥，是不是我哪里又沒(méi)做好呀？！”

……

聽(tīng)不到的就當(dāng)沒(méi)這回事

笑可以，但要收放自如

收放自如境界太高了，可能都不及一個(gè)十幾歲的孩子

如果收不住，就借故（理由）離開(kāi)，收住了再干點(diǎn)正事

百度無(wú)人駕駛車項(xiàng)目其技術(shù)核心是“百度汽車大腦”，包括高精度地圖、定位、感知、智能決策與控制四大模塊。智能無(wú)人車mini從小就開(kāi)始被培養(yǎng)識(shí)別危險(xiǎn)、記憶危險(xiǎn)進(jìn)而規(guī)避危險(xiǎn)的能力?；蛟S，人工智能和生物技術(shù)正讓人類擁有重塑設(shè)計(jì)生命的能力。很快就會(huì)有人必須決定如何使用這股力量，而他決定的理由，則來(lái)自于生命意義的某些含蓄的或者直言的故事。（《今日簡(jiǎn)史》）

人類可能應(yīng)該擁有兩種能力：身體能力和認(rèn)知能力。但是抑郁癥患者可能恰恰缺乏的是這兩種能力。哪曾想在當(dāng)今，人類除了需要學(xué)習(xí)、分析、溝通等認(rèn)知技能，理解人類的種種情緒顯得特別重要。然而人工智能已經(jīng)在越來(lái)越多的認(rèn)知技能上超越人類，包括人類的情緒。所以抑郁癥患者可能更希望有智能機(jī)器人在身邊。