如果我們把時間撥回到公元前220年，你會看到當(dāng)時世界上最強(qiáng)大的秦帝國。他的國力可以單挑任何一個東西方帝國，這是中國歷史上，以全球第一強(qiáng)國，大國的形象，展現(xiàn)給世人。

估計有人說你在吹牛的吧，秦朝能傲視窮兇，橫掃世界？有點(diǎn)夸張了吧。實(shí)話講，一點(diǎn)不夸張。

軍事上來說，西方古羅馬鼎盛時期，兵力大概35萬人。而秦朝統(tǒng)一六國之后，派了30萬精銳部隊(duì)隨蒙恬北上駐扎在長城。還有50遠(yuǎn)軍隊(duì)屠睢帶領(lǐng)下征服嶺南。兵力上來講，秦朝占有絕對優(yōu)勢，當(dāng)然這不是我們今天要講的要點(diǎn)，因?yàn)閼?zhàn)爭是多方面的競爭，主要是國力，生產(chǎn)力，科技多方面的綜合實(shí)力比拼。

在這些方面西方羅馬帝國，跟秦朝根本不在一個緯度上。

先從生產(chǎn)力上來講，上一期我挖了一個坑，戰(zhàn)國七雄，齊楚燕韓趙魏秦，為什么都不儒家思想治國。先把這個坑給填上，原因很簡單，儒家思想會嚴(yán)重的降低國家的實(shí)力。

在七國爭雄的那樣一個時代，你國力差，實(shí)力弱就是找死，只有等著被吞并的份。用儒家，誰敢拿國家前途開玩笑。

首先你得明白一件事，戰(zhàn)國七雄是怎么來的。七國本來都是周朝周天子分封的諸侯國，然后一步步的自我發(fā)展壯大，吞并其他小的實(shí)力弱的諸侯國，最后形成了七國鼎立的局面。

作為諸侯國，他們比誰都清楚，分封制的壞處，而儒家意識形態(tài)下的國家，國家就應(yīng)該是分封制。

那你說分封制有這么壞么，能讓諸侯王避之不及。因?yàn)榉址庵朴泻芏鄦栴}，第一讓國力分散，難以集中，國王權(quán)利名存實(shí)亡。比如周朝周天子，貴為天子可是沒有實(shí)權(quán)，兵力物資都在諸侯王手上，天子要干什么大事，需要找諸侯王商量，看他們臉上。諸侯王要是不同意，他啥誰都干不成，都不進(jìn)貢周天子吃飯都是個問題。

然后會造成內(nèi)亂，你看春秋戰(zhàn)國的諸侯王，干仗攻伐，互相征戰(zhàn)家常便飯。這樣一個國家你說國力能好到哪里去呢，天天內(nèi)耗！

這是戰(zhàn)國七雄不會用儒家的第一個理由。

儒家還有一條，搞嫡長子繼承制。國王繼承人必須是正宮娘娘生的大兒子，其他兒子不能繼承。

這一條對競爭激烈的七國來說，也不適用。如果做為嫡長子的繼承人，是一個傻子，或者是一個混蛋，能力不行的家伙，掌管這個國家，那也是一個災(zāi)難。

所以一般老國王都會選一個自己喜歡的兒子，或者能力強(qiáng)的兒子來繼承皇位，壯大國家。讓自己的江山，家族基業(yè)萬世不替。

所以你說，當(dāng)時瘋狂追逐高效生產(chǎn)力的七雄，怎么會選儒家作為治國思想呢！

1975年在湖北省云夢縣睡虎地秦墓中出土的大量竹簡，通過學(xué)者的研究整理，讓我們看到了當(dāng)年七雄之一的秦國真實(shí)的面貌。一個完全改變過去在歷史教科書中，對秦國殘暴統(tǒng)治的印象。

你會發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)國七雄，那里是在進(jìn)行一統(tǒng)戰(zhàn)爭，完全就是生產(chǎn)力的大比拼，當(dāng)時的很多法律，制度現(xiàn)在看來一點(diǎn)都不落伍。

我們都知道秦始皇一統(tǒng)六國之后，又搞了文化，貨幣，標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一，度量衡嘛。這是非常偉大的歷史功績，但是他為什么要干這個事呢？

網(wǎng)上有很多的解釋，各種各樣的，好像都有些道理，似乎都不是終極答案。直到我看了云夢秦簡上的秦朝法律，我才恍然大悟，秦朝所有的政策目標(biāo)只有三個字，生產(chǎn)力。

從提高生產(chǎn)力的這個角度，你會看到一個不一樣的秦朝。

在解讀云夢秦簡之前，我們先介紹一下它的由來，睡虎地秦墓的墓葬主人叫“喜”，喜生于秦昭王四十五年(公元前262年)，喜年僅17歲即登記名籍為秦國服徭役，爾后歷任安陸御史、安陸令史、鄢令史、治獄鄢等與刑法有關(guān)的低級官吏，他親身經(jīng)歷了始皇親政到統(tǒng)一六國的整個過程。記載喜一生的文書《編年紀(jì)》，記載了秦最輝煌的時代。喜在46歲，死于任上。

很感謝他做了如此多的記錄，讓我們看到兩千年前秦朝的真實(shí)面貌。

過去我們對秦朝的印象多是殘暴，壓榨百姓，苛政。完全是一個黑暗統(tǒng)治的時代，老百姓民不聊生，慘不忍睹的時代。 但是有時候我又會懷疑，為什么在秦朝的歷史上，似乎從來沒有餓死人的記錄，窮人難以危饑，吃不上飯這種情況。

你不覺得奇怪么？陳勝吳廣起義不是因?yàn)槌圆簧巷?，窮的活不下去了起義。王侯將相寧有種乎，他們在搏一把，要造反創(chuàng)業(yè)改變命運(yùn)。項(xiàng)羽是為了干掉秦國，回到諸侯國時代。

讓我們打開云夢秦簡，你會看到一個怎么樣的秦朝呢！說來你可能不信，它簡直是一個全民勞動共同建設(shè)的法制和福利國家。

你別覺得這是胡扯，《秦律》規(guī)定，沒有母親的嬰幼兒，每月發(fā)糧食半石，母親在官府做雜役，嬰兒沒人照顧的也要發(fā)糧食半石。一石米是120斤，當(dāng)?shù)乜h管理者按登記戶口發(fā)放。

從事勞役的男罪犯每月發(fā)糧食2石，從事勞役的女罪犯每月發(fā)糧食1.5石，不能勞作的罪犯每月發(fā)糧食1石。

從事勞役的人官方要管飯，發(fā)工資。男人早飯半斗，晚飯三分之一斗。女人，早晚各三分之一斗。如果自己帶飯，一天發(fā)8個錢。吃官府的扣除2錢，一天工資6錢。

每年從四月到六月底發(fā)放夏天的衣服，冬天衣服從九月到11月底發(fā)放。而且做衣服的材料，價值都有明確要求，價值多少不能糊弄事。秦朝的律法抓到有質(zhì)量不達(dá)標(biāo)，懲罰是很嚴(yán)重的。

所以你看，這和我們印象當(dāng)中的秦朝，是不是不太一樣。記得中學(xué)我們學(xué)過一首詩，杜牧寫的《阿房宮賦》，里面有這樣一段話，嗟乎!一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?

說的是秦人奢侈亂花錢，花錢如流水，用之如泥沙一樣揮霍無度。 但是從來沒有想過，秦人掠奪來的財富都花哪里去了呢？

你說修長城吧，不用開礦許可證，石料都是國家的。修阿房宮，木料也是國家的。修秦直道，秦馳道9條當(dāng)時的國道。開運(yùn)河，開山路，主要的花銷可不就是人力成本么？

秦始皇統(tǒng)一六國之后，前后動用了幾百萬的民夫，按照前面一天8錢的成本來算。秦朝每天只是人力支出，對應(yīng)著幾千萬錢的開銷。秦始皇統(tǒng)一后的14年，你想想看，那是多大的一筆開銷。

依靠當(dāng)時的財政收入，怎么支撐的起來這筆開銷。還有維護(hù)帝國幾千萬人的物資消耗，沒有一個超強(qiáng)的生產(chǎn)體系，怎么維持的住。

秦簡律法，簡直把當(dāng)時提升生產(chǎn)力的所有方面，都做到了極致。

比如，當(dāng)時百姓可以到官方去借物資，借工具，只要按時歸還就可以了。如果壞了工具，縣里會有專門的人來維修，報廢的登記上報，官方給換新的。

春天二月，不準(zhǔn)到山林中砍伐木材，不準(zhǔn)堵塞水道，不到夏季，不準(zhǔn)燒草作為肥料，不準(zhǔn)采剛發(fā)芽的植物，或捉取幼獸、卵，不準(zhǔn)……毒殺魚鱉，不準(zhǔn)設(shè)置捕捉鳥獸的陷阱和綱罟。你以為這是像今天一樣要保護(hù)野生動物么，不準(zhǔn)捕殺么！不是的，是為了動植物繁殖，產(chǎn)量增加有更多的產(chǎn)出。等七月這條限制就解除了，繁殖過去了，大家能收獲更多的植物和動物，都是為了提高產(chǎn)出。提升生產(chǎn)力。

每年4月，7月，10月分別搞一次耕牛比賽，一塊田看誰的牛，耕完時間用的最少，代表這個牛最優(yōu)秀。成績優(yōu)秀的，賞賜田嗇夫酒一壺，干肉十條，免除飼牛者一次更役，賞賜牛長一月工資。成績低劣的，申斥田嗇夫，罰飼牛者資勞兩個月，如果用牛耕田，牛的腰圍減瘦了，每減瘦一寸要笞打主事者十下。又在鄉(xiāng)里進(jìn)行考核，成績優(yōu)秀的賞賜里典資勞十天，成績低劣的笞打三十下。

從這里你也可以看出，秦朝的律法，對官吏的管理尺度要求是很嚴(yán)格的。官吏不能隨意申斥百姓的，這是一種正規(guī)懲罰手段。

有賞有罰，雙管齊下，提高勞動者提升勞動意愿的積極性，從而提高生產(chǎn)力，增加產(chǎn)出。

你想不到吧在秦朝，是有駕校的。如果你被官府任用為駕車的人選，官府會給你找一個教練教你四年，如果你還不能熟練駕車。首先你教練倒霉了，要罰一盾牌，大概是380錢左右。一個勞役三個月的工資了。不過你別高興的太早，你會被免職，而且這四年間沒有干的徭役和兵役都要補(bǔ)回來。

如果你訓(xùn)練的士兵發(fā)射弓弩，命中率不達(dá)標(biāo)，教練和士兵都同樣受罰。

秦朝有完善的技能培養(yǎng)體系，為帝國源源不斷地輸送各種熟練工人，提高生產(chǎn)效率，增加產(chǎn)出。

如果你是一個人才，你放心秦律法還會給你對應(yīng)的待遇，哪怕你是一個奴隸。比如你會刺繡，女紅針線活做的好，那你就不用洗衣做飯，打雜役的工作了。

官方馬上會給你派到發(fā)揮你最大價值的地方，你得待遇隨之提升到同等工作福利。

為了整體效率最大化，不會埋沒任何一個有才能的人，物盡其用，人盡其才。所以有人說過如果穿越到秦朝就完蛋了，實(shí)際情況可能和你想的有出入。

如果你是一個人才，你可能會加官進(jìn)爵，過上上等人的生活。秦朝很多地方和我們這個時代價值觀是一致的，只要你有能力有才能，能提供有價值的東西，你就能收到對應(yīng)的物質(zhì)獎勵。

而且你根本不用擔(dān)心，有人會頂替你得名字，占有你應(yīng)得的利益。因?yàn)榍爻谋O(jiān)督體系，懲罰制度都非?？植?，任何阻礙生產(chǎn)力提升的行為，都會被嚴(yán)懲。

比如在秦朝出售商品，單價不低于1錢的，都要用標(biāo)簽明碼標(biāo)價，沒有標(biāo)價的就是違法。

而且不能有缺斤少兩，稱重的秤，量布匹的尺子，測糧食用的斗，都要經(jīng)過官方校對的，上面定期來檢查，校驗(yàn)時間必須登記造冊。

我們都知道秦朝有二十級軍功制，云夢秦簡里還有一封家書。是一個叫黑夫的士兵，給在安陸的媽媽寫了一封信，希望媽媽能給自己寄500到600的錢。還有一種重要的事，他在戰(zhàn)場殺敵獲得了軍功，封賞會送到家里，問媽媽收到了沒有，如果沒有收到封賞，一定要告訴他。

你明白這是什么意思么？簡單說秦朝有一套完整的反饋機(jī)制，如果你得付出獲得了該有的回報，如果地方?jīng)]有給予你賞賜。黑夫是有渠道去反饋的，那么如果有地方官吏，吃掉了黑夫的賞賜，這官吏就完蛋了。

你可能說這有什么大不了的，歷史上這種事情多了去了，官吏侵占他人合理的財富。

但是在秦朝這個一切向生產(chǎn)力看齊的國家，不一樣。因?yàn)楣倮羟终嫉牟恢皇且稽c(diǎn)財產(chǎn)，而是國家信用受損，讓士兵，百姓喪失對國家的信任。

從此不再積極殺敵，不再努力搞生產(chǎn)，這種行為情況如果人群擴(kuò)大，影響的將是整個帝國的生產(chǎn)力。

而且秦律里面有，如果官府職員犯罪，管理者，縣令，甚至丞相都要連坐的，一起承擔(dān)責(zé)任。輕者臉上刺字，叫黥面，重則五馬分尸，砍頭，腰斬。

不過你去看秦朝的律法，其實(shí)真正要?dú)㈩^的罪行很少。而且很多罪行只要你付出勞動，或者出錢，就可以贖罪。你不要覺得這是什么徇私舞弊，逃避懲罰，不是的。

其實(shí)還是我們前面說的，秦朝只要生產(chǎn)力，增加產(chǎn)出，增加產(chǎn)品，修建工程，罪過都是小事情。

你看秦朝的很多處罰，流放，你還得干活。黥面，這個也不耽誤你勞動。還要砍腳趾頭，少一個腳趾頭，你一樣可以勞動。割鼻子，也不影響你勞動。

你去看戰(zhàn)國時代，沒有多少刑罰，是關(guān)你多少年牢房。為什么？因?yàn)樾枰杀景?，制造很多牢房的成本，監(jiān)督管理牢房的成本，犯人你得給他吃喝拉撒，衣服，等用品。

需要國家很多財政支出的，掌權(quán)者清楚的很，減少開支，直接讓他們勞動。國家開支減少，還能創(chuàng)造產(chǎn)出何樂而不為。

所以你有時間，真的去看看先秦的書籍，當(dāng)然不是秦朝之后寫的，很多都不真實(shí)?？船F(xiàn)在考古發(fā)現(xiàn)的，墓里挖出來的真實(shí)的。

你會發(fā)現(xiàn)，真實(shí)的先秦文化，制度律法，和我們今天現(xiàn)代化的國家是一個思路，就是調(diào)動所有的政策，人力物力，提高生產(chǎn)力，大力發(fā)展國力。

沒有那么些亂七八糟的東西，誰能力大，產(chǎn)出多，就任用誰。不是誰讀書好，考試好任用誰。

先秦文化，和之后的儒家文化，在國家的發(fā)展思路上，完全不是一個方向。

回到開頭的問題，為什么說羅馬帝國和秦朝差的不是一點(diǎn)。因?yàn)閺纳a(chǎn)力的組織方式來看，秦國是舉國體制搞生產(chǎn)，羅馬根本沒法比，技能培訓(xùn)體系，武器體系，后勤體系，生產(chǎn)運(yùn)輸體系，秦朝都遙遙領(lǐng)先。

所以你說羅馬30萬的軍隊(duì)，和兵強(qiáng)馬壯的長劍強(qiáng)弩的秦軍，你怎么打。說白了，不等羅馬人沖鋒，就被秦朝的弓弩兵射成刺猬，接著就是搶人頭，立軍功收割人頭的秦兵出現(xiàn)在戰(zhàn)場上。 一群看見敵人，如同看見金山的秦軍，咧樂瘋了著大嘴，就沖上去了。你說對面的敵人是個什么心情？

今天就更新到這里，后面繼續(xù)，接著我們要講一講，秦朝是怎么通過標(biāo)準(zhǔn)化提升生產(chǎn)力的。