很多見過(guò)外面世界的中國(guó)人都會(huì)對(duì)自己國(guó)家的國(guó)際形象都會(huì)感到詫異，為什么我們從不輸出戰(zhàn)爭(zhēng)，也不到處指手畫腳，更沒有謀求霸權(quán)，為什么還會(huì)廣受攻伐和污蔑？

《靈籠》的第二集給出了提示。

該片對(duì)的宗教的描述與現(xiàn)實(shí)社會(huì)是高度一致的。從該集可以看出，當(dāng)燈塔的所有人都堅(jiān)信自己是在“光影之主”的庇護(hù)下得以生存和繁榮，與宗教相關(guān)的人員就會(huì)借由該思想反復(fù)強(qiáng)化自己的地位，將自己打扮成世界權(quán)柄的執(zhí)掌者，是端坐于世界頂端的光明存在。

但這樣的社會(huì)形式卻有著一個(gè)巨大的漏洞：如果燈塔并非是這個(gè)世界的頂端，還存在著其它燈塔甚至更發(fā)達(dá)的組織，宗教的自我維護(hù)體系就會(huì)不攻自破：為什么那些不信仰“光影之主”的異教徒也能獲得成功和繁榮？為什么不受主庇護(hù)的異端還會(huì)獲得比我們更加豐厚的資源？為什么你們所謂的棄民可以做得比我們更好？

在這樣的堅(jiān)硬事實(shí)面前，人們對(duì)宗教體系的信仰就會(huì)出現(xiàn)巨大裂痕，這種裂痕要想彌合只有一個(gè)辦法：貶低和攻擊異端的成就，隔絕己方與對(duì)方的信息流通，讓人們堅(jiān)信自己依然是這個(gè)世界的主宰，依然是被神眷顧的寵兒。

這樣的情形就發(fā)生在現(xiàn)實(shí)中，我們每一個(gè)人都早已被牽扯到其中。燈塔就是燈塔國(guó)，我們就是這個(gè)畸形世界的破局者。