【本文轉(zhuǎn)載自上海人民出版社1974年版 僅供學(xué)習(xí)參考】

3、曾國藩（公元1811—1872年）

? 中國近代史上的個大儒，也是鎮(zhèn)壓太平天國革命的劊子手。湖南湘鄉(xiāng)人，出身于大地主家庭，做過清朝政府的禮部右侍郎、署工部右侍郎、署吏部左侍郎等官。

? 曾國藩是一個道道地地的尊孔派。他繼承孔孟之道和程朱理學(xué)，高喊孔丘是“圣之盛也”，發(fā)誓“愿終身私淑孟子，雖進(jìn)次顛沛，皆有孟夫子在前，須臾不離”[1]。太平天國革命風(fēng)暴橫掃孔學(xué)時，他惡毒咒罵這一革命行動，痛惜：“祥中國數(shù)千年禮義人倫，詩書典則，一旦掃地蕩盡”，表示要“赫然奮怒以衛(wèi)道”[2]。他扯起“克己復(fù)禮”的破旗，糾合一批地主階級頑固派，組成一股地方武裝[3]，后來又?jǐn)U充為“湘軍”，血腥地鎮(zhèn)壓太平天國革命，以維持搖搖欲墜的清王朝的反動統(tǒng)治。

? 他大肆鼓吹孔學(xué)的“仁”、“中庸之道”，胡說“昔仲尼好語求仁，而雅言執(zhí)禮。孟子亦仁禮并稱”[4]；“中庸之道”是凜然不可侵犯的“正道”、“天理”，“中則治，偏則亂”[5]。他言必稱“仁”，口不離“中庸”，可是對革命人民他卻從來不講“寬厚”，而要“攘臂越俎，誅斬匪徒”，即使“得殘忍嚴(yán)酷之名，亦不敢辭”[6]。他殺人如麻，被稱為“曾剃頭”。在他攻破南京后三天內(nèi)，就殺了太平軍十多萬人，這對他所鼓吹的“仁”、“中庸之道”是最好的注腳。

? 他叫嚷“經(jīng)濟(jì)之學(xué)，在孔門為政事之科”。他所謂“經(jīng)濟(jì)之學(xué)”，就是“通經(jīng)致用”，通曉宣揚孔孟之道的四書五經(jīng)，致封建買辦“借洋兵剿賊”之用，就是用帝國主義的軍事力量鎮(zhèn)壓中國人民的革命運動。他一面大肆鼓吹孔孟之道，一面叫嚷乞求洋人是“第一要務(wù)”。他公然為帝國主義侵略中國的罪行辯護(hù)，說什么“洋人之患，此天所為”[7]；“洋人”“不傷毀我宗廟社稷”“助我攻剿發(fā)匪”，此“皆有德于我”[8]。這充分暴露出他的漢奸賣國賊的丑惡嘴臉，曾國藩是中國近代史上把尊孔讀經(jīng)和崇洋賣國合為一體的罪魁。

? 著作有《曾文正公全集》四卷。

注：

[1] 《曾文正公全集·壬寅正月日記》。

[2] 《曾文正公全集·討‘粵匪’檄》。

[3] “團(tuán)練”。

[4] 《曾文正公全集·<王船山遺書>序》。

[5] 《曾文正公全集·答劉孟容書》。

[6] 《曾文正公全集·嚴(yán)辦土匪以靖地方折》。

[7] 《曾文正公全集·候選訓(xùn)導(dǎo)計棠稟呈豫中采訪記略折》。

[8] 《曾文正公全集·同治元年五月日記》。