八，伏羲氏

　　帝王世紀(jì)：燧人氏沒，庖羲氏代之，繼天而王，首德為木，為百王先……象日之明，是稱太昊（太皞）……在位一百一十年；三皇本紀(jì)：代燧人氏，繼天而王……木德王；路史：繼天出震，聰明睿智，蓋承歲而王…以龍紀(jì)官…在治百六十有四載；古三墳：伏羲氏，燧人子也，因風(fēng)而生，故風(fēng)姓。

　　伏羲作為帝王世系的開端，要比盤古早得多，有“百王之先”一說(shuō)。武梁祠漢代畫像石上的古帝王圖，其開頭便是伏羲女媧。因此，歷朝歷代各版本的歷代帝王畫像，絕大多數(shù)都以伏羲為第一位。這也是伏羲的畫像如此之多的原因。

1，坐像及立像

1.1，南宋馬麟道統(tǒng)五祖像，南薰殿舊藏，臺(tái)北故宮博物院

宋理宗曾御書《道統(tǒng)十三贊》，讓宮廷畫師馬麟依據(jù)贊詞創(chuàng)作了一組《圣賢圖像》，這一套圖像上起伏羲下至孟子，共計(jì)十三幅，現(xiàn)存五幅，被稱為《道統(tǒng)五祖像》。

1.2，清代畫作，維爾康姆圖書館藏

1.3，圣君賢臣全身像冊(cè)，南熏殿舊藏，臺(tái)北故宮博物院

1.4，伏羲氏坐像，元代（？）

沒能找到確切出處，但它和另一幅定為元代畫作的神農(nóng)坐像畫風(fēng)很相似，因此這里也這么稱呼

1.5，狩野山雪《歴聖大儒像》

2，半身像

手持八卦的伏羲半身像是最經(jīng)典的一種伏羲畫像

2.1，歷代帝王半身像冊(cè)，臺(tái)北故宮博物院

2.2，乾隆年制《歷代帝王像真跡》

這一畫冊(cè)收錄于《中國(guó)歷代帝王名臣像真跡》，可能是《姚文翰繪歷代帝王真像(偽作)》的原版本。這幅畫的原型是馬麟的《道統(tǒng)五祖像》

2.3，姚文翰繪歷代帝王真像(偽作)

2.4，大英博物館藏韓國(guó)手抄本《高臣圖》

這幅畫像的底本是《三才圖會(huì)》

2.5，鶴洲霊翯1687年《中國(guó)歴代帝王図》，神戸市博物館蔵

2.6，歷代帝王圣賢名臣大儒遺像第1冊(cè)，康熙年間，法國(guó)國(guó)家圖書館

2.7，歐洲臨摹的版本

2.8，明代歷代至圣先賢圖，重慶中國(guó)三峽博物館

這個(gè)伏羲形象很獨(dú)特，沒在別的地方見過(guò)，一手拿烏龜，一手不知道是什么類似尺子的東西

2.9，許昌市檔案館收藏《歷代人物畫像》

和重慶中國(guó)三峽博物館收藏的畫像有同一淵源，但是前者是長(zhǎng)卷，這里的是畫冊(cè)

2.10，拍賣網(wǎng)站《歷代帝王名臣像》

2.11，拍賣網(wǎng)站《歷代名賢像一百圖》

2.12，拍賣網(wǎng)站《歷代圣賢圖》

2.13，中國(guó)國(guó)家博物館藏，《中國(guó)歷代名人畫像譜》收錄畫像，清人繪

3，一些場(chǎng)景中的伏羲

3.1，帝王道統(tǒng)萬(wàn)年圖，明.仇英，臺(tái)北故宮博物院

手端八卦端累了，這次畫在地上了

3.2，日本繪制的《三皇図》版本一

3.3，日本繪制的《三皇図》版本二

3.4，日本繪制的《三皇図》版本三

手上還結(jié)個(gè)印

3.5，宋人畫歷代琴式圖，臺(tái)北故宮博物院

4，古籍中的伏羲畫像

4.1，古先君臣圖鑒附小傳古贊，明代

4.2，三才圖會(huì)

4.3，歷代君臣圖像，日本漢籍

4.4，明代歷代古人像贊

4.5，明代新刻歷代聖賢像贊

4.6，明萬(wàn)歷拓本君臣圖鑒

4.7，日本古籍，唐土訓(xùn)蒙図彙

4.8，本草蒙筌

4.9，分類合璧圖像句解君臣故事，日本1689年刊印

4.10，集古像贊.明.孫承恩撰.明嘉靖十五年刊本

5，晚清民國(guó)教科書中的伏羲氏

5.1，晚清新增幼學(xué)故事瓊林

5.2，民國(guó)《歷史指南》第1冊(cè)

5.3，民國(guó)繪圖增注幼學(xué)瓊林

5.4，民國(guó)新增繪圖幼學(xué)故事瓊林卷一

6，壁畫中的伏羲

6.1，西漢卜千秋墓壁畫

蛇身伏羲形象。此圖旁邊有蛇身女媧的畫像，屬于伏羲女媧圖的范疇。

6.2，運(yùn)城新絳稷益廟壁畫

道教式畫法，屬于特例，不是伏羲的普遍形象

7，漢代畫像石（伏羲女媧圖）

出現(xiàn)在漢代畫像石中的伏羲，都是以伏羲女媧圖的形式出現(xiàn)，這里簡(jiǎn)單例舉一二，不逐一收錄。

7.1，漢代武梁祠畫像石《古帝王圖》

位于古帝王圖中的起始，表示帝王世系的起始。

7.1.1清代拓本

左邊的文字是：伏戲倉(cāng)精，初造王業(yè)，畫卦結(jié)繩，以理海內(nèi)。

7.1.2復(fù)原圖

7.2，其他畫像石中的伏羲女媧圖

7.3，伏羲女媧圖（手拿日月），漢代畫像石

7.4，伏羲女媧圖（無(wú)交尾），漢代畫像石

7.5，龍形伏羲女媧圖（手持日月），漢代畫像石

8，伏羲女媧圖帛畫（舉例）

此畫各地均有發(fā)現(xiàn)，畫中伏羲女媧手持圓規(guī)方矩，周圍布滿星辰，上下還畫有日月

9，一些現(xiàn)代作品

9.1，二十三聖人圖，林雙金

9.2，羲皇故里的伏羲畫像

9.3，伏羲制八卦

9.4，中國(guó)郵政發(fā)行郵票

9.5，現(xiàn)代坐像

9.6，梁?jiǎn)⒌鹿糯裨捜宋锇酌璁嬜V

9.7，李云中-中國(guó)神話線描人物百圖

9.8，胡景德 伏羲畫卦圖

9.9，《中原姓氏尋根》十大人文始祖插圖

9.10，王浩灃繪河南歷代圣賢造像圖卷

九，共工氏

　　太昊氏衰，共工惟始作亂，振滔洪水，以禍天下隳天綱、絕地紀(jì)、 覆中冀。人不堪命。于是女皇氏役其神力，以與共工氏較。滅共工氏，而遷之……包媧氏乃立，號(hào)曰女皇氏；太昊氏沒，（共工氏）俶亂天常……自謂水德，故為水紀(jì)官師，制度皆以水名，蓋乘時(shí)鵲起，而失其紀(jì)，是以後世不得議其世也……乘天勢(shì)以隘制天下,而用不匱；帝王世紀(jì)：其末有諸侯共工氏，任知刑以強(qiáng)伯，而不王。以水承木，非行次，故《易》不載。

　　大意是說(shuō)，伏羲氏勢(shì)力衰弱，將死或死的時(shí)候，共工氏稱霸作亂，想要以自己的水德繼承木德，女媧氏平定共工氏，遷走他的百姓，這才得以即位。

　　代表水的共工氏在古代真是慘，不僅要在女媧的故事里當(dāng)反派，還要在女媧末年和祝融斗，還要在顓頊即位的故事里當(dāng)反派，還要被堯流放。這里把他放在所有傳說(shuō)中最早出場(chǎng)的地方。（歷史上《尚書·堯典》是最早記載共工的文獻(xiàn)，他是堯時(shí)代的治水大臣，被堯流放）

1，山西社科院中國(guó)家譜資料研究中心監(jiān)制的共工氏畫像

2，共工怒觸不周山（現(xiàn)代讀物插圖）

忘了以前讀書的時(shí)候教科書用的哪一版本了，這里隨便選了一幅

3，分類合璧圖像句解君臣故事，日本1689年刊印

4，朱基元-中國(guó)古代神話故事工筆畫

十，女媧氏

　　女媧在誕生之初，原本是創(chuàng)世女神的形象，發(fā)展到后來(lái)與伏羲“結(jié)為兄妹”、“結(jié)為夫妻”后，和伏羲一起逐漸衍生出部落首領(lǐng)（古帝王）的形象。《三皇本紀(jì)》說(shuō)：代宓犧立……亦木德王；《帝王世紀(jì)》：承庖犧制度。女媧在伏羲死后，繼承了伏羲的首領(lǐng)之位，沒有改變部落的名號(hào)，繼承了他的制度，乃至其后繼的十五代帝王，“均襲包棲之號(hào)”，因此德運(yùn)也是木德。描繪女媧是古帝王的畫像很少，更多的是其作為神明的形象。這里收錄的畫像偏向于前者。前面已經(jīng)提到了伏羲女媧圖，因此這里作略。

1，古代畫像

1.1，宋人畫歷代琴式圖，臺(tái)北故宮博物院

1.2，西漢卜千秋墓壁畫

2，古籍中的女媧氏畫像

2.1，分類合璧圖像句解君臣故事，日本1689年刊印

2.2，晚清新增幼學(xué)故事瓊林

2.3，民國(guó)木刻版畫歷代皇帝像

2.4，民國(guó)繪圖增注幼學(xué)瓊林

3，現(xiàn)代作品（女媧補(bǔ)天）

現(xiàn)代作品的女媧基本上都是補(bǔ)天和造人的形象，這里列舉一些比較出名的作品和佳作

3.1，蕭玉田工筆畫《女媧補(bǔ)天》

感覺最好看和最著名的一幅，很多女媧補(bǔ)天圖都參考了這幅的構(gòu)圖。（和諧版）

3.2，教科書插圖

其實(shí)就是上圖的和諧版

3.3，某讀物插圖

其實(shí)就是蕭玉田版改成了蛇尾

3.4，張旺古典插畫

3.5，顧炳鑫工筆畫

3.6，媧皇宮壁畫

4，現(xiàn)代作品（女媧造人）

4.1，中國(guó)神話人物百圖

4.2，小學(xué)課本插圖

4.3，中國(guó)郵政發(fā)行郵票

4.4，朱基元-中國(guó)古代神話故事工筆畫

4.5，梁?jiǎn)⒌鹿糯裨捜宋锇酌璁嬜V

（和諧版本）

4.6，李云中-中國(guó)神話線描人物百圖

（和諧版本）

　　鑒于專欄100張圖片的限制，就到這里為止吧?？上н@次不能段落告終了。下一期將從女媧氏的繼承者開始，伏羲的“木德”時(shí)代還沒有結(jié)束。