電影考研必備:當(dāng)代電影2022年第6期熱點分析

學(xué)術(shù)雜志分析持續(xù)開講
到2022年6月份的《當(dāng)代電影》
老師篩選出來一部分重點文章
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論電影混剪視頻的想象力生產(chǎn)與游戲化體驗 ? 田亦洲;
提要:隨著新媒體與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅速發(fā)展,電影混剪視頻這一衍生于電影而又區(qū)別于電影的新型視頻樣式已然越出最初的粉絲文化范疇,持續(xù)、深刻地重塑著當(dāng)代人的感知模式與美學(xué)思維,打開了一個異于以往的想象世界、生成意義的空間。用戶針對電影文本的盜獵、重組構(gòu)成了一種“類拼圖游戲”,而其想象力的短時性凝結(jié)則訴諸于各視聽元素之間的排列組合:在水平維度上,借助視聽的順承、相似關(guān)系完成連續(xù)性幻覺的建構(gòu),聯(lián)通多重異質(zhì)的故事世界與電影宇宙;在垂直維度上,運用節(jié)奏踩點和語義賦形的技巧展開同步性整合的實驗,實現(xiàn)“聽到影像,看到音樂”的感官效果。 伴隨此類視頻同步出現(xiàn)的彈幕更是對其游戲化傳播起到“推波助瀾”的作用。對于這一兼具想象力與游戲化屬性的視頻形態(tài)的考察,對我們更好地把握媒介融合時代新媒體發(fā)展的可能空間與未來方向有著顯著的助益,也或?qū)楫?dāng)前的電影研究注入新的活力。
關(guān)鍵詞:電影混剪視頻 想象力 游戲化
民間“笑謔文化”的電影創(chuàng)新——論楚原《七十二家房客》的導(dǎo)演藝術(shù) ? 趙晶晶;
提要:楚原導(dǎo)演的《七十二家房客》是 20世紀(jì) 70年代香港粵語片復(fù)興的重要作品。20世紀(jì)六七十年代的香港在殖民統(tǒng)治下社會矛盾加劇、反抗的浪潮此起彼伏。受到微妙的政治局勢和邵氏電影工業(yè)化追求的影響,楚原導(dǎo)演對 1963年王為一執(zhí)導(dǎo)的《七十二家房客》進(jìn)行了“笑謔文化”的創(chuàng)造性改造,將彼時種種社會矛盾和弊端用笑謔的方式呈現(xiàn)出來,這其中隱喻了深刻的嘲諷和來自民間的集體智慧,以及老百姓的互助精神。因此,民間“笑謔文化”是了解楚原《七十二家房客》的一把鑰匙。在這一基礎(chǔ)上,楚原通過電影藝術(shù)和技術(shù)的風(fēng)格化手法展現(xiàn)出一幅暗黑世界中民間狂歡的浮世繪,其藝術(shù)表達(dá)雋永且深遠(yuǎn),顯示出極為高超的導(dǎo)演功力。
關(guān)鍵詞:楚原 笑謔文化 狂歡 導(dǎo)演藝術(shù)
共同體美學(xué)視域下的“國潮電影”
提要:“國潮”是近年來消費和文化藝術(shù)領(lǐng)域一個不可忽視的現(xiàn)象,也影響著電影產(chǎn)業(yè),諸如《西游記之大圣歸來》《白蛇:緣起》《哪吒之魔童降世》等動畫電影也憑借著鮮明的本土特色贏得了觀眾的認(rèn)可。國潮電影對傳統(tǒng)文化、美學(xué)的承繼和現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化,高標(biāo)準(zhǔn)的工業(yè)完成度,以及其對主體觀眾群的對話,集中體現(xiàn)了共同體美學(xué)的品質(zhì)與要求。以共同體美學(xué)作為方法論,關(guān)注熱點電影現(xiàn)象,能夠切實把脈中國電影的實踐現(xiàn)狀,并為建立電影理論批評的中國學(xué)派做出理論探索。
關(guān)鍵詞:共同體美學(xué) 國潮 動畫電影 奇幻電影 中國學(xué)派
凝視國風(fēng)風(fēng)景——論近年新主流電影中的中華地理景觀與戀地文化建構(gòu) ? 陸嘉寧
提要:空間概念意味著“身在此山中”,而風(fēng)景概念強(qiáng)調(diào)保持距離而非置身其中,風(fēng)景需要單向度的“凝視”。不同于通常的電影空間研究,本文轉(zhuǎn)換角度借鑒風(fēng)景批評理論,重點分析新主流電影中的風(fēng)景影像:以無人空鏡、模擬遠(yuǎn)眺的遠(yuǎn)景和人物觀景段落為主,延續(xù)風(fēng)景畫論重自然、重田園的理論傳統(tǒng),探索新主流電影興起的大背景下,由電影建構(gòu)的國風(fēng)風(fēng)景凝視,如何賦予觀眾特定觀看位置,如何在新的時代呼喚戀地情結(jié)和國族凝聚力。這些作品中的中華風(fēng)景構(gòu)成了新一代中國觀眾媒介記憶的重要組成部分,亦有利于“美麗中國”“可愛中國”在海外的軟性傳播。
關(guān)鍵詞 :風(fēng)景影像 地理景觀 國風(fēng) 新主流 戀地情結(jié)
自我的重復(fù) 翻拍的意義——電影史觀照下的“自我翻拍”現(xiàn)象研究
提要:“自我翻拍”,即導(dǎo)演翻拍自己作品的現(xiàn)象。從電影史的角度觀測,這一現(xiàn)象更是具有持續(xù)性與必然性。這便提供了一個有趣的切入點,可以在創(chuàng)作主體同一的前提下研究電影翻拍。然而,在僅遵循傳統(tǒng)文本比對的理論框架內(nèi)加以研究,這容易被視為一種與創(chuàng)新背道而馳的簡單自我重復(fù)。倘若跳出這一框架,從電影技術(shù)史與文化史的維度加以考察,可以清晰地觀測出電影翻拍的意義指向。如此,可聚焦于究竟應(yīng)該如何“重復(fù)”的語境下,展望電影翻拍的未來發(fā)展。
關(guān)鍵詞:自我翻拍 電影史 技術(shù)與文化 生產(chǎn)與接受 本土與全球
今日篩選其中一篇,分析的楚原
楚原(1934年11月2日-2022年2月21日),原名張寶堅,廣東梅縣人,出生于廣州?,曾在中山大學(xué)化學(xué)系讀了三年。其父張活游是著名粵劇與電影演員,其妻南紅亦是著名的粵語片明星。
1956年,楚原投身粵語電影編劇工作,筆名秦雨。1959年獨立執(zhí)導(dǎo)首部影片《湖畔草》。? 1960年以《可憐天下父母心》成名。1973年改編戰(zhàn)前話劇而拍成粵語喜劇片《七十二家房客》,刷新當(dāng)時香港票房紀(jì)錄。1979年執(zhí)導(dǎo)的《孔雀王朝》獲得第25屆亞洲影展最佳動作片導(dǎo)演獎。1998年,楚原獲得第17屆香港電影金像獎特別獎。2018年4月15日,獲得第37屆香港電影金像獎終身成就獎。?
2022年2月21日,楚原去世,享年87歲。
民間“笑謔文化”的電影創(chuàng)新——論楚原《七十二家房客》的導(dǎo)演藝術(shù)?作者 趙晶晶




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