秦淮八艷之卞玉京

誰信沖冠為紅顏,須眉何事竟難眠?
酒筵多憾無卞賽,蘭草新章廢紙絹。
漫啟朱唇歌皓齒,輕敲檀板動(dòng)幺弦。
題詩(shī)扇面投傾慕,感慨梅村竟未言。
未言已教芳心懶,從此簾隔青玉案。
當(dāng)時(shí)壯志傲凌云,怯對(duì)紅顏情未敢。
嬉從曖昧青樓館,玉樹梨花空又滿。
唯唯諾諾幾春秋,應(yīng)笑須眉裝鼠膽。
相知相惜又如何?輾轉(zhuǎn)十年白發(fā)多。
賽賽猶知生死路,梅村空有淚成河。
錢郎有意助婚姻,相顧無言往事塵。
相約再會(huì)酬顏色,不負(fù)衷情為使君。
太倉(cāng)相顧淚沾巾,道士已非三界人。
為感傾心隨作主,道袍一脫解羅裙。
身償還盡風(fēng)流債,解脫十年未老心。
從此天涯相兩忘,土將歸土塵歸塵。
歸土歸塵何處是?依然黼黻恩順治。
可憐江左有奇才,煤山長(zhǎng)掛喉哽刺。
雖然世勢(shì)不依人,崇禎榜眼如昨賜。
淚花遲濺玉京碑,堪笑晚明無國(guó)士。
PS: 相比龔鼎孳,我更看不起吳梅村。龔鼎孳能為顧橫波一生負(fù)責(zé),給顧以最好的生活和最長(zhǎng)久的相伴,此誠(chéng)不易。而吳梅村,即無晚明之節(jié),又負(fù)玉京之情??芍^兩者皆失。其痛苦一生,咎由自取。
吳梅村詞《臨江仙·逢舊》,全然把純潔的男女之情變成了淫欲之詞,這是對(duì)卞玉京的褻瀆,老夫真為卞賽感到不值。茲錄如下:
落拓江湖常載酒,十年重見云英。
依然綽約掌中輕。
燈前才一笑,偷解砑羅裙。
薄幸蕭郎憔悴甚,此生終負(fù)卿卿。
姑蘇城外月黃昏。
綠窗人去住,紅粉淚縱橫。
又: 卞玉京第一次見吳梅村,就被其清俊的外表和高雅的談吐所折服,于是在其妹的蘭花扇面題詩(shī)一首:
剪燭巴山別思遙,送君蘭楫渡江皋。
愿將一幅瀟湘種,寄與春風(fēng)問薛濤。
卞玉京直接問吳梅村是否有意于自己,但吳梅村注定是個(gè)懦弱的人,不敢直面回答,這足以讓自許清高,不同流俗的卞玉京深感失望,此后的兩三年間,吳梅村屢屢去卞玉京處,曖昧而不明示,白嫖而不負(fù)責(zé),導(dǎo)致卞玉京對(duì)其深深失望。哎,女人一旦動(dòng)了感情,真就是萬劫不復(fù)。
十年之后,卞玉京最后一次著道袍見吳梅村,表明自己已在三界之外,然而卻沒有抵擋住吳梅村的誘惑,竟然寬衣解帶,又一夜魚水之歡。可見這個(gè)女人的心是何等的軟弱,真是不值,不值啊。然又奈其何?
此后,吳梅村依舊沒有選擇和卞玉京生活在一起,導(dǎo)致其隨便嫁了個(gè)公子哥兒,旋即又離開,以至最后同一老者茍且同居,自此,卞玉京用三年時(shí)間,取舌血抄《法華經(jīng)》,經(jīng)完之日,羽化成仙。悲哉。世人不解此意,老夫獨(dú)以為其以懺悔之心肅其罪孽。憐之乎 ?憐之矣。
又:吳梅村善于寫“長(zhǎng)慶體”,故秦淮八艷就用他善長(zhǎng)的詩(shī)體來寫,另外,吳梅村最有名的詩(shī)《圓圓曲》以及《聽女道士卞玉京彈琴歌》均用了長(zhǎng)慶體格,有好奇的讀者可以百度下這兩首詩(shī)。當(dāng)然,長(zhǎng)慶體由于吳梅村將其發(fā)揮到了極致,以至于后來的詩(shī)家把吳梅村的長(zhǎng)慶體稱為“梅村體”。
又:今天不想寫注解,太麻煩。