? ? ? ?在那次與胡瑩的離奇經(jīng)歷發(fā)生之后，姜河開始獨自一人繼續(xù)進行O環(huán)測試的各種探索，他現(xiàn)在已經(jīng)不期待任何人可以理解他的所作所為了，胡瑩已經(jīng)是他所見過在出馬仙中能力最出眾的那一類人了，如果連胡瑩的仙家都可以被我身上的仙家控制，那么就說明姜河身上的仙家想要指引姜河做的事情已經(jīng)不是任何人所能理解的范疇了。自從知道了通過自己的身體與自己溝通的角色其實是一個外國大仙之后，姜河就產(chǎn)生了很多疑問。于是他開始嘗試去向這位大仙提出更多問題，第一個問題就是，“你是來幫助我的么？”這個問題給出的問題無比堅定，是肯定回答，至少說明來者是善意的。第二個問題就是“你想指引我做什么事情？是提升我的醫(yī)術(shù)與修為，恢復我的身體么？”回答又是肯定的。第三個問題，“你怎么會找到我呢？是我做了什么特殊的事情讓你找到我的么？”回答又是肯定的。第四個問題，“這跟我看得書和我學得知識有關么？”回答繼續(xù)是肯定的。第五個問題，“是說所有看過這些書的人，你都會指導他們么？”回答是否定的。這個否定回答讓姜河開始在腦中思索，既然跟看書有關，又不是所有看書的人都會被指引，那么到底是什么原因讓這位大仙找到自己的呢？此時他突然想到了一個問題，姜河趕緊問出了下一個問題，“難道每種仙家是被每個人的心中所想要實現(xiàn)的目標吸引而來的么？”回答是肯定的。

? ? ? ?這個問題的回答直接讓姜河有了恍然大悟的感覺，很多人在學醫(yī)的時候都會出現(xiàn)一些很奇怪的事情，包括姜河自己也是，那就是每次學到哪種方劑的時候，自己或者身邊的人就會出現(xiàn)那種病，好讓學習方劑的人更好的體會方劑的用法和病因。不光是學醫(yī)的人，但凡只要是學習任何一種技藝的時候，只要那個人心中有想要實現(xiàn)的目標，那么這個人就好像再被周圍的事情牽引著去學習一樣，他不會想到學習這件事情是一種累贅或者是任務。在學習者心里，他們只是純粹想要實現(xiàn)一個目標而已，這種狀態(tài)在西方藝術(shù)界被叫做心流，日本漫畫中叫做“ZOOM領域”或者達人之境，中國人管這種狀態(tài)叫做匠人精神，庖丁解牛。而姜河喜歡用“鬼神境”來形容這種狀態(tài)，因為他現(xiàn)在知道了，每個人之所以會在產(chǎn)生一個目標之后得到一些神奇的指引或者出現(xiàn)神來之筆，那是因為有對應的“大仙”在背后幫助他。這也許就是姜河一直想要尋找的心想事成大法的核心要領，專注，純粹的專注，你并不會過多想著實現(xiàn)一個目標以后會讓自己如何如何，僅僅是純粹得想要實現(xiàn)這個目標。就好像美國電影《阿甘正傳》里的主人公阿甘似的，他智商不高，但是他做每件事都非常的專注，也正因為自己的專注，阿甘往往能夠獲得超出自己預想的結(jié)果?？梢哉f，世界上流傳的很多偉大故事背后都能找到這種案例，很多智者都在自己的學說中想要把這個要領講清楚，《道德經(jīng)》是如此，《阻力最小之路》是如此，《圣經(jīng)》是如此，佛家的八正道亦是如此。

? ? ? ?想到這里，姜河腦海中又蹦出了一個奇怪的問題，他趕緊向身體發(fā)問，“你們這些仙家跟我們的意識是不是有很大關系？”回答無比堅定。果然，仙家的出現(xiàn)是跟每個人的意識有很大關系的，但是到底如何來描述這種關系呢？此時姜河不知道該怎么向身體發(fā)問了，他只能暫時先放下，今天在姜河腦中已經(jīng)充斥了太多想法，他需要先放下這些念頭。轉(zhuǎn)頭就看向電腦，在譚老師的介紹中，就剩下《賽斯書》還沒有看了。先看看這里面到底說了什么吧。

? ? ? ?就這樣，放下了腦中漫天游離的思緒，姜河開始安下心來讀起了《賽斯書》的內(nèi)容。說起這部書還真挺有意思的，是兩個法國人撰寫的，說是撰寫倒不如說是記錄。其中一個叫路西的作者突然在一次大病之后在意識恍惚之間，一道光在她眼前閃過，由此，一個聲稱自己叫賽斯的指導靈就跟自己溝通起來。之后賽斯還可以通過附體的方式進入路西的身體，然后去將它想告訴人類的事情說出來，路西的老公負責記錄賽斯附體后所說出的內(nèi)容，這就是這部賽斯書的來歷。根據(jù)賽斯的說法，它活在第五維世界，是一種跟意識類似的生命體。它來地球的目的就是要告訴人類一些知識，好讓人類更好的提升自己。關于這種說法，姜河其實早有接觸，西方世界中在最近幾十年中陸續(xù)出現(xiàn)了很多聲稱自己能夠跟外星人交流的人，這些人要不然是說自己跟高維外星人交流了，要不然就說自己是別的星球的靈魂轉(zhuǎn)世的?；鹦悄泻⒉ɡ箍?，還有愛莎莎尼星的巴夏，來自金星的女人，這些人基本上說的還都有一些硬核內(nèi)容。他們或多或少都掌握了一些超出自己能力之外的外星知識，同時還具備一定的預言能力，而他們的理論主張其實都跟賽斯書中描述的差不多。

? ? ? ?近些年，從西方文明傳到國內(nèi)的冥想及瑜伽修行在中產(chǎn)階層非常受歡迎，《當下的力量》和《一的法則》在中國已經(jīng)成為了被大家廣泛傳播的書籍。而在姜河看來，《賽斯書》的內(nèi)容可以說是在這些外星指導靈中出現(xiàn)最早最全面的一個了。書中有很多關于意識和物質(zhì)之間轉(zhuǎn)換的理論，但是又講述得模糊不清，書中當然也有對于“當下即是威力點”的理論，這與姜河之前領悟的“鬼神境”有異曲同工之妙?？梢哉f，書中大部分內(nèi)容都是非常硬核的，里面的觀點是很容易引起人們的共鳴的。尤其是在當今社會精神空虛的年代，很多人都希望能夠在精神領域找到一個突破口，去尋求來自內(nèi)心恐懼及抑郁的解脫方法。而賽思書也的確具備了這樣的功能，就這樣接連看了數(shù)天，姜河的腦海中又浮現(xiàn)出了很多新靈感急切的想要跟那些“大仙”們求證。此時他首先著急的是，自己的心力到底提升到什么數(shù)值了，最后答案定格在了1495分，一個不上不下的分值，而且自從看了兩天賽斯書之后就已經(jīng)變成這樣了，分值停在這個數(shù)字上的時間已經(jīng)快一周了，卻絲毫不見繼續(xù)上漲的動向。這跟前幾天快速上漲的情況已經(jīng)不太一樣了。

? ? ? ?于是姜河決定先向“大仙”詢問關于數(shù)值的事情，第一個問題，“我的數(shù)值還在繼續(xù)上漲么？”回答是否定的，第二個問題，“這就是我能達到的最高數(shù)值了么？”回答又是否定的，姜河在一頓思索后問出了第三個問題，“難道我的身體現(xiàn)在在做著其他事情？！”回答是堅定的。突然姜河腦中一個專業(yè)術(shù)語突然閃現(xiàn)，“性命雙修”，于是姜河趕緊提問“難道我現(xiàn)在正在修煉高級功法么？”回答是肯定的。姜河無比興奮，原來自己的數(shù)值如此變化是因為“大仙”想要指導自己修煉高級功法。于是按照修煉的這個方向，姜河繼續(xù)提問，“那么可以說我之前修煉的是性功，也就是內(nèi)心的修煉，之后則要修煉命功，也就是肉體的修煉了么？”答案又是肯定的。那么姜河又想了，如果內(nèi)心的修煉進度可以用分值表示，那么肉體的修煉自然也可以，于是姜河又問，“關于肉體修煉也可以用分值表示么？”回答又是肯定的。這時姜河的腦海中突然又閃現(xiàn)出了一個詞語“經(jīng)絡”，于是他趕緊提問，“難道十二經(jīng)絡和奇經(jīng)八脈都可以用數(shù)值表示么？”回答是堅定的。這個回答一下子讓姜河跳了起來，這個是一個偉大發(fā)現(xiàn)啊，現(xiàn)代科學找了多少年了，都無法用科學儀器對經(jīng)絡進行準確的測量，原來真正解開經(jīng)絡秘密的手段居然就藏在自己的身體當中。這個發(fā)現(xiàn)再一次打開了姜河研究的界限，O環(huán)測試與中醫(yī)正式開始接軌了，而之后發(fā)生的事情更是讓姜河瞠目結(jié)舌。。。。。。