早上有朋友問我：“道長(zhǎng)，你說你不信教了，你還信三清嗎？”對(duì)于這個(gè)問題，我想進(jìn)行一個(gè)認(rèn)真的回復(fù)：

我不信教，不代表背叛了我的信仰，教團(tuán)不是信仰本身，只不過是信仰的一種表達(dá)形式而已，我信道不信教。
神靈不是教團(tuán)圈養(yǎng)的寵物，不是教團(tuán)關(guān)在動(dòng)物園里的猴子，更不是教團(tuán)就是代表神靈。
我是個(gè)有神論者，我信奉大道的化身與詮釋大道的人，不信教，我一樣信三清、信四御、信諸天神靈、信先賢先烈先祖先圣，一樣信真理與大道。

究其原因，大致是我認(rèn)為真理不能被教團(tuán)所束縛，大道不應(yīng)該被教團(tuán)所壟斷，從本質(zhì)上來說，信三清四御、信佛陀菩薩都是一個(gè)道理，我們信他們?cè)忈尩牡览淼懒x與真善美。
我信華夏文化所衍生的一切美好事物，我信這個(gè)世界的真相，神仙說的有理了，我信神仙說的，佛陀說的有理了，我信佛陀說的。

愚昧的人是因信稱義，你信我你就是正義了；聰明的人是因善稱義，你信不信我，你正義就是你正義了。
中國(guó)人自古以來就不是虔誠(chéng)的教徒，民間佛道不分，見神拜神見佛拜佛不是因?yàn)榇蠹矣廾?，而是我們是成熟的文明，不是愚昧的相信神主宰一切的落后民族?br/>
大字不識(shí)的老百姓都知道，他們信的不是神佛，而是神佛所代表的慈悲與善良，當(dāng)龍王求雨不靈時(shí)，我們都敢燒了龍王神像。
那我不信教又有什么奇怪的呢？
我不信教，我信三清說的真理，我信佛陀詮釋的大道，我信黨和政府能引領(lǐng)我們實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，我信先賢先烈先哲先圣守護(hù)的中國(guó)未來會(huì)更美好。

還是那句話，以前有人說起我被自愿退出道籍，我總想遮掩一下，覺得是自己的污點(diǎn)。現(xiàn)在我覺得他們把我除名太正確了，太爽了，簡(jiǎn)直爽的不要不要的。
我與他們壓根不是一路人，我壓根就不信教，我信的是大道，我沒有維護(hù)他們權(quán)益。以前我是不能為教團(tuán)謀福利的刺頭，現(xiàn)在，我是有點(diǎn)影響力知名不信教群眾，信仰自由受國(guó)家保護(hù)，太爽了啊。

曾經(jīng)我寫過一篇文章，我是個(gè)中國(guó)人是一句咒語，其實(shí)對(duì)國(guó)家的認(rèn)同，就是信仰本身，就是對(duì)身份的認(rèn)同，就是最崇高的信仰。
新時(shí)代中國(guó)所蘊(yùn)含的一切美好事物和美好真理都是我信仰的本身，拋棄迷信的糟粕，我們的未來會(huì)更美好。

在我的信仰里，不存在一個(gè)全知全能的造物主，我信奉大道的化身和詮釋大道，我信奉的神是先賢先烈先知先圣，我信奉的神是曾經(jīng)守護(hù)過我們的人和曾經(jīng)守護(hù)過我們的人。
在我的信仰里，我們以我們的方式詮釋傳統(tǒng)文化，道文化只是其中一部分，在新時(shí)代中國(guó)，摒棄迷信的糟粕，以科學(xué)的目光審視與認(rèn)識(shí)我們的世界。
在我的信仰里，我相信科學(xué)，相信真理，我敬畏天地，尊重先賢，我仰慕祖師的功德，但我不迷信祖師的言論，當(dāng)祖師能代表大道的時(shí)候，我信奉祖師，當(dāng)祖師不能代表大道的時(shí)候，我信奉大道。

以后，我依舊是華夏衣冠，依舊是不忘初心，我一樣真正的供奉祖師，我一樣真正的面對(duì)信仰，我一樣真正的行使科儀，我一樣真正的為大家祈福，我一樣真正的詮釋道文化，我一樣以我的方式詮釋大道。
我信奉的道法、科儀，傳承自歷朝歷代詮釋道文化的祖師，其權(quán)威不來源于教團(tuán)的賦予，信不信祖師，只有我們自己和祖師能夠評(píng)判我們的信仰。

生活在新時(shí)代中國(guó)，何必在宗教中尋找自己信仰呢？為什么非要用宗教束縛我們的信仰呢？
不要因?yàn)檠瞿椒鸬牢幕蛘咝叛龇鸬牢幕徒o大家打上信教群眾的標(biāo)簽，我們不要被污名化“信教群眾”。

所有不信教群眾，團(tuán)結(jié)起來，為探尋真理而前行，為守護(hù)真知而前行，為捍衛(wèi)新時(shí)代中國(guó)而前行。

我命由我不由天，我們的信仰由道不由教，理直氣壯地說：我們不信教，我們信三清信佛陀信真理信正義信世間一切美好的事物。