【名著】《朝花夕拾》期中復(fù)習(xí)資料

《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集。最初以《舊事重提》為總 題，后改名為《朝花夕拾》?！冻ㄏκ啊奉}目意義:“早晨的花晚上拾起”， 意即:“從記憶中抄出來(lái)的意思”。寫于1926年6月至11月間，抒發(fā)了對(duì)往日親 友和師長(zhǎng)的懷念之情，共十篇，外加一篇《小引》，一篇《后記》，是魯迅回憶 童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的回憶性散文。前五篇寫于北京，后 五篇寫于廈門。《狗·貓·鼠》《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》《二十四孝圖》《五猖會(huì)》 《無(wú)?！贰稄陌俨輬@到三味書星》《父親的病》7篇作品，記述魯迅兒童時(shí)期在 故鄉(xiāng)的生活片段，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的人情世態(tài)和社會(huì)風(fēng)貌，是了解少年魯迅的可貴篇 章。后面的《瑣記》《藤野先生》《范愛(ài)農(nóng)》三篇作品，記述魯迅離開(kāi)家鄉(xiāng)到南 京、日本求學(xué)和回國(guó)后的一段經(jīng)歷，留下了青年魯迅在追求真理的人生道路上沉 重的腳印?！冻ㄏκ啊返淖髌酚浭隽俗髡咄甑纳詈颓嗄陼r(shí)求學(xué)的歷程，追 憶那些難于忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。作品在夾敘夾 議中，對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力進(jìn)行了揮擊和嘲諷。

? ? ? ? ? ?狗·貓· 鼠

這篇文章是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，從這些動(dòng)物身上看 到了當(dāng)時(shí)社會(huì)上的一群人，其中一群人扮演著“貓”這個(gè)兇殘的 角色，另一群人扮演著“鼠”這個(gè)可憐的角色。無(wú)可否認(rèn)魯迅先 生用非常尖銳的筆鋒刻畫出了那個(gè)年代人性的丑惡面目。著重在 給“媚態(tài)的貓”畫像。魯迅一向?qū)Α芭允恪钡呐派類和唇^， 所以他用辛辣的筆調(diào)諷刺了“現(xiàn)代評(píng)論派”文人的“媚態(tài)的貓” 式的嘴臉，嘲諷了他們散布的“流言”，表達(dá)了對(duì)貓“盡情折磨” 弱者、“到處嗥叫”、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡;追憶童 年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受。

二十四 孝圖

從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起，憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受， 揭示封建孝道的虛偽和殘酯。作品以“無(wú)論忤逆，無(wú)論孝順，小 孩子多不愿意‘詐’作，聽(tīng)故事也不喜歡是謠言”這出于人性和人 情的兒童心理，批判“老萊娛親”和“郭巨埋兒”的孝道，指斥

? ? ?1

(一)批判類

? ? ? 這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情 為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、 提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。

父親的 病

回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài) 度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn)，揭露“巫醫(yī)不分”的名醫(yī)敲詐勒索、 封建迷信、草菅人命的實(shí)質(zhì)。如在《父親的病》中覺(jué)得父親臨終 時(shí)照習(xí)俗不斷呼叫是“對(duì)于父親的最大的錯(cuò)處”。

? 五猖會(huì)

記敘了作者少年時(shí)一次看五邪會(huì)時(shí)發(fā)生的波折，兒時(shí)父子之間一 場(chǎng)微妙的沖突——我對(duì)五邪會(huì)的熱切盼望和父親的阻難，表現(xiàn)了 父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和隔膜，控訴了封建家長(zhǎng)和封建教育制度 對(duì)青少年身心的摧殘;揭露了封建教育對(duì)兒童天性的壓制。

? ? ?無(wú)常

描述兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見(jiàn)的“無(wú)?！毙蜗螅f(shuō)明 “無(wú)?！边@個(gè)“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾 的喜愛(ài)，是因?yàn)槿碎g沒(méi)有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁 判是在陰間”，所謂的“正人君子”根本不是公正的代表。文章 通過(guò)無(wú)常這個(gè)“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”對(duì)比，揭示現(xiàn)實(shí)生活中有 些“人格”不如“鬼格”的丑惡現(xiàn)象。在夾敘夾議中，借眾鬼嘲 弄人生，用陰間諷刺陽(yáng)世，對(duì)打著“公理”“正義”旗號(hào)的“正 人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和辛辣的嘲諷。整篇文章都洋 溢著作者對(duì)活無(wú)常的敬佩及贊美之情，以小時(shí)候?qū)λ暮ε拢?現(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比，也拿閻羅王的昏庸和死無(wú)常的可怕與之 對(duì)比，突出活無(wú)常的善心。

? ? 從百草 園到三 味書屋

描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書屋讀書的乏味 生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育 的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。

瑣記

憶敘魯迅為了尋找“另一類的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過(guò)。作品 描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂(后改名為雷電學(xué)校)和礦務(wù)鐵路學(xué) 堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。

? ? ? ?2

(二)童趣類

? ? ? 作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì)，如饑似 渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。

(

三 ) 懷 念 類

阿長(zhǎng)與 <山海 經(jīng)>

憶述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景，描寫了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而 又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格;對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送 自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章 用深情的語(yǔ)言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。 阿長(zhǎng)的性格特點(diǎn)是迷信、不拘小節(jié)、樸實(shí)。

?藤野先 生

記述作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，記敘了與藤野先生相識(shí)、 相處、分別的幾個(gè)片段，敘述在仙臺(tái)醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱 和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。作者棄醫(yī)從文的原因是要拯救國(guó)民的精 神。作者突出地記述日本老師藤野先生的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、不拘小節(jié)、 正直熱誠(chéng)、認(rèn)真負(fù)責(zé)，沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格，說(shuō)“他的性格， 在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知 道”，“有時(shí)我常常想:他的對(duì)于我的熱心的希望，不倦的教誨， 小而言之，是為中國(guó)，就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué);大而言之，是 為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去”，表達(dá)了對(duì)藤野先生深 情的懷念。

? ? 范愛(ài)農(nóng)

追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描 述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備 受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔 強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念，深刻批判了辛亥革命的不徹底性和軟 弱性。

? ? ?二、【主要人物及情節(jié)】

? ? ? 人物

篇目

性格特點(diǎn)

相關(guān)情節(jié)

范愛(ài)農(nóng)

《范愛(ài) 農(nóng)》

革命前不滿黑暗舊社會(huì)、 追求革命，辛亥革命后又 倍受打擊迫害無(wú)法立足。 是一位清醒冷靜、憤世嫉

1同鄉(xiāng)會(huì)爭(zhēng)執(zhí)2酒樓敘舊

3報(bào)館案風(fēng)波4范愛(ài)農(nóng)之死

? 3

? ? ? ? 俗、正直倔強(qiáng)的知識(shí)分 子。

衍太太

《瑣記》 《父親的 病》

自私自利，多嘴多舌，心 術(shù)不正，人前一套，人后 一套，令人憎惡、喜歡使 壞的婦人。

1鼓勵(lì)小孩子冬天里吃冰 2鼓勵(lì)小孩子打旋子 3勾引小孩子看黃色書籍 4唆使我去偷母親的首飾，還 散布謠言 5要我在父親彌留之際拼命 地叫喊

陳蓮河

《父親的 病》

巫醫(yī)不分、貪圖錢財(cái)、故 弄玄虛、草菅人命。

1開(kāi)奇怪的藥引

2病人病重時(shí)借故辭去

父親

《五猖 會(huì)》

刻板、權(quán)威、嚴(yán)厲、慈愛(ài)。

父親逼我背書

無(wú)常

《無(wú)?！?/p>

迷信傳說(shuō)中的勾魂使者， 是個(gè)受到民眾的喜愛(ài)、具 有人情味的鬼。

1無(wú)常也有老婆和孩子，富有 人情味 2去勾魂的時(shí)候，看到母親哭 死去的兒子那么悲傷，決定放 兒子“還陽(yáng)半刻”，結(jié)果被頂 頭上司閻羅王打了四十大棒

藤野先 生

《藤野先 生》

生活簡(jiǎn)樸、正直熱誠(chéng)、治 學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，毫無(wú)民族偏見(jiàn)的 學(xué)者。

1添改講義2糾正解剖圖

3關(guān)心實(shí)習(xí)4了解女人裹腳

長(zhǎng)媽媽

《阿長(zhǎng)與 <山海 經(jīng)>》

雖然地位卑微、身世不 幸，卻樂(lè)天安命;雖沒(méi)有 文化、粗俗、好事、迷信， 卻天性純樸善良、仁厚慈 愛(ài)。

1喜歡切切察察，對(duì)我過(guò)分看 管，睡相難看 2滿肚子煩瑣的禮節(jié) 3講長(zhǎng)毛的故事 4謀害了我的隱鼠 5為我買《山海經(jīng)》

? ? ? ?4

? 三、【考點(diǎn)梳理】

1.《朝花夕拾》是魯迅先生1926年所作的回憶性散文集，共10篇?！冻ㄏκ啊?書名的意思是:早上的花晚上來(lái)?yè)欤褪浅赡陼r(shí)回億往事。 2.作者為什么會(huì)憎恨貓?

1盡情玩弄折磨比它弱小的獵物;2天生一副媚態(tài);3它在交配時(shí)到處嗥叫， 令人心煩。

3.《二十四孝圖》中，為什么作者反感“老萊娛親”的故事? 招致他反感的便是老萊“詐跌”，作嬰兒啼，以?shī)视H意，作者認(rèn)為小孩子多

不愿意詐作，換言之，不愿裝假，這違背了兒童的心理。 4.《父親的病》中屢次提及庸醫(yī)誤人的種種荒誕行為，試舉一例。

如陳蓮河用藥中要求“蟋蟀一對(duì)”，且要“原配，即本在一窠中者”等。 5.“這是一個(gè)高大身材，長(zhǎng)頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視”。這段 文字描寫的是范愛(ài)農(nóng)。 6.《范愛(ài)農(nóng)》一文寫了魯迅的兩次搖頭，分別是因?yàn)槭裁?

第一次是因?yàn)殛P(guān)吏從范愛(ài)農(nóng)一行人等的行李中翻出繡花弓鞋，有損國(guó)體。第 二次是因?yàn)樽屪坝喝菀咀尅薄胺殖鲎鸨啊?，顯得封建。 7.寫出與范愛(ài)農(nóng)有關(guān)的四件事。

1同鄉(xiāng)會(huì)爭(zhēng)執(zhí)(東京初識(shí))——表現(xiàn)了范愛(ài)農(nóng)的無(wú)奈和清醒、冷靜、深刻。 2酒樓敘舊(故鄉(xiāng)重逢)——表現(xiàn)了范愛(ài)農(nóng)找不到革命之路的苦悶。3報(bào)館案風(fēng) 波(紹興共事)——革命令人失望、范愛(ài)農(nóng)陷入更凄苦的境地。4范愛(ài)農(nóng)之死(驚 聞噩耗)——表現(xiàn)了魯迅對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情 和悼念。 8.《朝花夕拾》中魯迅先生說(shuō)起兒時(shí)生活常常出現(xiàn)對(duì)迎神賽會(huì)、看戲等情節(jié)的回 憶，如《無(wú)?！?，《五猖會(huì)》。 9.朝花夕拾中出現(xiàn)的四個(gè)主要人物是:保姆長(zhǎng)媽媽、恩師藤野先生、朋友范愛(ài)農(nóng)、

父親。

? ? ? ? ? ? ? ? ? 5

? 四、【名校真題】

1.(實(shí)驗(yàn)2020-2021七上第一學(xué)期期末卷)學(xué)校七年級(jí)開(kāi)展“名著閱讀分享會(huì)” 活動(dòng),同學(xué)們紛紛暢談收獲。(每空1分,共3分)

小深分享了《朝花夕拾》?！冻ㄏκ啊酚置杜f事重提》，是魯迅唯一一 部回憶性散文集。在《從百草園到三味書屋》中，魯迅回憶了兒時(shí)生活的樂(lè)趣; 在《____________》中，魯迅借動(dòng)物比喻人，表達(dá)出對(duì)資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)文人的辛辣 諷刺;在《____________》中，魯迅書寫了對(duì)一位潦倒的同鄉(xiāng)舊友的真切同情與 懷念;在《____________》中，我們同情那個(gè)對(duì)家鄉(xiāng)賽會(huì)風(fēng)俗充滿向往但不得不 先背誦《鑒略》的孩子......這些點(diǎn)滴文字之中蘊(yùn)含著溫馨的回憶和理性的批判， 令人回味無(wú)窮。

【答案】狗·貓·鼠;范愛(ài)農(nóng);五猖會(huì) 2.(南山2020-2021第一學(xué)期期末卷)小南同學(xué)做了一份閱讀卡，用《朝花夕拾》 中三篇散文，展示魯迅求學(xué)之路，請(qǐng)補(bǔ)充完整。(3分)

? ? ?篇名

《瑣記》

《藤野先生》

《范愛(ài)農(nóng)》

人物描寫

假如她看見(jiàn)我們吃 冰，一定和藹地笑著 說(shuō)，“好，再吃一塊。 我記著，看誰(shuí)吃得 多?！?/p>

“你看，你將這條血管移 了一點(diǎn)哩?！匀?，這 樣一移，的確比較的好看 些，然而解剖圖不是美 術(shù)，實(shí)物那么樣的，我們 沒(méi)法改換它?！?/p>

這是一個(gè)高大身 材，長(zhǎng)頭發(fā)，眼球 白多黑少的人，看 人總像在渺視。

人物稱呼

1

?藤野先生

范愛(ài)農(nóng)

對(duì)作者的 影響

心術(shù)不正自私自利， 暗中使壞迫使作者 離開(kāi)家鄉(xiāng)。令作者厭 惡，從此遠(yuǎn)離此人。

2

?充滿工作熱情，為 人正直、倔強(qiáng)，理 想信念和愛(ài)國(guó)精 神感染著作者。

求學(xué)經(jīng)歷

離開(kāi)家鄉(xiāng)——南京求學(xué)——赴日學(xué)醫(yī)——3 ——回 國(guó)教書

? ? ? ?【答案】(1)衍太太(2)學(xué)識(shí)淵博、教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)，得到作者一生

6

? 的尊重與懷念。(3)棄醫(yī)從文

3.(深外2020-2021七上第一學(xué)期期末卷)閱讀文段回答問(wèn)題。(4分) 中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的 能力了:也無(wú)怪他們疑惑。但我接著便有參觀槍斃中國(guó)人的命運(yùn)了。第二年添教

霉菌學(xué)，細(xì)菌的形狀是全用電影來(lái)顯示的，一段落已完而還沒(méi)有到下課的時(shí)候， 便影幾片時(shí)事的片子，自然都是日本戰(zhàn)勝俄國(guó)的情形。但偏有中國(guó)人夾在里邊: 給俄國(guó)人做偵探，被日本軍捕獲，要槍斃了，圍著看的也是一群中國(guó)人;在講堂 里的還有一個(gè)我。

“萬(wàn)歲!”他們都拍掌歡呼起來(lái)。

這種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻特別聽(tīng)得刺耳。此后回到 中國(guó)來(lái)，我看見(jiàn)那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝彩，——嗚 呼，無(wú)法可想!但在那時(shí)那地，我的意見(jiàn)卻變化了。

(節(jié)選自《朝花夕拾》)

(1)文段選自魯迅先生的文章《 》，記敘了他在 求學(xué)時(shí)的一段經(jīng)歷。(2 分) (2)“這一聲卻特別聽(tīng)得刺耳”的原因是什么? (2 分)

【答案】(1)藤野先生;日本仙臺(tái) (2)民族自尊心受到嚴(yán)重傷害。 4.(龍華2020-2021七上第一學(xué)期期末卷)《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集，是 他回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的一組篇章。很多人為此書寫 出了許多高度概括、語(yǔ)言精煉的書評(píng)。

例 1:在愛(ài)與死的反顧里，既彌漫著慈愛(ài)的精神與情調(diào)，顯露了魯迅心靈世 界最為柔和的一面，又內(nèi)蘊(yùn)著深沉而深刻的悲愴，這形成了《朝花夕拾》的特殊 韻味。

(統(tǒng)美版中小學(xué)語(yǔ)文教材總主編 溫儒敏) 例2:這里有一個(gè)孩子天真的夢(mèng)想，他在百草園里翻斷磚、摘木蓮、拔何首 烏;這里有兒童的渴望和教育的沖突，罕逢五猖會(huì)卻在出發(fā)前被父親拉去背《鑒 略》;這里有一個(gè)成人對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思，神奇難覓的藥引子卻沒(méi)有把父親從重病中 挽回......魯迅彎腰把人生中每個(gè)階段的“花朵”收集在一起組成了姹紫嫣紅的后

? 7

? 花園，一個(gè)個(gè)閃亮片段，鋪成了緩緩流淌的生命之河。

請(qǐng)你也為《朝花夕拾》寫一段精彩的書評(píng)。(提示:可從作品的主題思想、 主要內(nèi)容、藝術(shù)特色以及自己的閱讀感受等方面來(lái)寫) (4 分)

【答案】示例:《朝花夕拾》對(duì)往事的回憶，只是現(xiàn)實(shí)生活的一點(diǎn)安慰，而每一 個(gè)美好的回憶又都有一個(gè)悲慘的結(jié)局:百草園和繡像摹本賣掉了，長(zhǎng)媽媽也匆匆 告別了人世，本應(yīng)是激發(fā)人們的愛(ài)心的《二十四孝圖》背后，卻隱藏了謀人性命， 教人看的丑惡禍心。去留學(xué)，并且碰到了一位令自己敬仰的師長(zhǎng)，卻因?yàn)楦惺艿?醫(yī)治人的精神比醫(yī)治身體病癥更重要而離別了，在學(xué)校辦事兼教書，實(shí)在勤快的 可以的老友范愛(ài)農(nóng)，終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運(yùn)。在對(duì)這一連串苦樂(lè) 參半的事件的記敘中，作者還追究了自己的一些思想根源，例如仇貓，小小的， 帶給作者遐想的隱鼠的失蹤，只是個(gè)象征的意念:當(dāng)我失掉了所愛(ài)的，心中有著 空虛時(shí)，我要充填以報(bào)仇的惡念!這才是作者仇貓的動(dòng)機(jī):它在奪人所愛(ài)。從魯 迅先生一生的經(jīng)歷看:嫉惡如仇，不過(guò)是對(duì)缺乏愛(ài)、失落愛(ài)、痛惜愛(ài)的一個(gè)自然 反應(yīng)罷了。

5.(龍崗2020-2021七上第一學(xué)期期末卷)(1)下面是豐子愷先生為《朝花夕拾》 畫的三幅插圖。根據(jù)畫意和文字提示，任選兩幅寫出相關(guān)文章的篇名。(2 分) 我選擇( )和( )(填序號(hào))，篇名分別是《 ? 》和《 ? 》。

(2)有人說(shuō)，《朝花夕拾》包含了作者“溫馨的回憶與理性的批判”。根據(jù) 與圖片相關(guān)的文章，寫出一處能夠表現(xiàn)作者“溫馨的回憶”或“理性的批判”的 內(nèi)容。(2 分)

(龍華語(yǔ)文老師)

? ? ? 8

? ?【答案】

(1) (2分，任選兩幅) 1《五猖會(huì)》 2《從百草園到三味書屋》 3《無(wú)?！?(2) (2分)溫馨的回憶:

示例 1:《從百草園到三味書屋》一文描述孩子們?cè)诎俨輬@的雪地上捕鳥的情景。 示例 2:《五猖會(huì)》一文中迎神賽會(huì)時(shí)，孩子們買一個(gè)“吹嘟嘟”，吡吡地吹它 兩三天，享受一份游戲的快樂(lè)。

示例 3:《無(wú)?！芬晃闹袩o(wú)?？吹揭晃荒赣H為死去的兒子哭得傷心，放她的兒子 還陽(yáng)半刻。

理性的批判:

示例 1:《從百草園到三味書屋》一文中老師讓孩子們讀一些枯燥乏味的書。 示例 2:《五猖會(huì)》一文中看賽會(huì)前，父親強(qiáng)迫我背書，讓我感到掃興和痛苦。 示例 3:《無(wú)?！芬晃闹腥藗?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中找不到公理，反被要求到陰間尋求公 正的裁判。

五、【中考真題】

1.(2021 煙臺(tái))下列對(duì)《朝花夕拾》中的作品說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是( )(2 分) A.《阿長(zhǎng)與(山海經(jīng)>》一文，前半部分寫阿長(zhǎng)的粗鄙，是為了突出后半部分阿 長(zhǎng)對(duì)“我”的無(wú)私關(guān)愛(ài)。 B.《二十四孝圖》寫的是魯迅從最早得到的畫圖本子中，知道了“孝”是艱難的， 以此告誡讀者“孝”是需要真心付出的。 C.《五猖會(huì)》寫魯迅盼望觀看迎神賽會(huì)時(shí)，被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》，文中父親

9

? 對(duì)兒童心理的無(wú)知和與兒子的隔膜，以及封建思想習(xí)俗的不合理，都給我們留下 了思考。 D.在《狗·貓·鼠》一文中，魯迅寫了他“仇貓”的原因:殘忍，一副媚態(tài)，吵 到了自己，以為吃了“我”的隱鼠。

2.(2021 蘇州)魯迅先生的作品中常有用筆冷靜客觀而意含褒貶的寫法，下面 一例摘自《朝花夕拾》中的《瑣記》請(qǐng)概括其中的“褒貶”之意。

漢文教員反而惴惴地來(lái)問(wèn)我們道:“華盛頓是什么東西呀?......”

【注】為了求新知:“我”先到了江南水師學(xué)堂，后因水師學(xué)堂“烏煙瘴氣”更 去了礦路學(xué)堂。在憶及礦路學(xué)堂一次漢文考試的作文題《華盛頓論》之后，魯迅 緊接著寫了上面一句話。

3.全國(guó)視野新考法(2021 內(nèi)江)如果魯迅要為《朝花夕拾》中的人物建一個(gè)微 信群，名為“‘朝花夕拾’之溫馨的回憶”。下面哪兩個(gè)人物不能入群?請(qǐng)選出人 物并說(shuō)明理由。(4 分)

雙喜 阿長(zhǎng) 范愛(ài)農(nóng) 衍太太

4.(2021 臨沂)在《朝花夕拾》中，有幾篇文章涉及兒童教育問(wèn)題，有些觀點(diǎn)在 今天仍有借鑒意義。請(qǐng)你從以下文章中選擇一篇或幾篇，并結(jié)合內(nèi)容說(shuō)說(shuō)魯迅的 兒童教育思想。(4 分)

《從百草園到三味書屋》 《五猖會(huì)》 《二十四孝圖》

【參考答案】

1.(2 分)B 【解析】《<二十四孝圖>》主要是表達(dá)作者對(duì)不顧人情甚至是滅 絕人性的所謂“孝道”的批判。

2.(2 分)批評(píng)漢文教員缺乏新知識(shí)，暗示礦路學(xué)堂也非理想中的學(xué)校。

3.(4 分)雙喜、衍太太。雙喜是魯迅的小說(shuō)《社戲》中的人物;衍太太為人刻 薄、自私虛偽，無(wú)法體現(xiàn)“溫馨的回憶”。

4.(4 分)示例一:《從百草園到三味書屋》描述了“我”兒時(shí)在百草園得到的樂(lè) 趣和在三味書屋讀書的乏味生活，魯迅借此表達(dá)尊重孩子天性，保護(hù)并激發(fā)孩子 想象力、創(chuàng)造力，讓孩子快樂(lè)成長(zhǎng)的教育思想。 示例二:《五猖會(huì)》寫“我”心心念念的五猖會(huì)即將開(kāi)始，父親卻強(qiáng)制“我”背

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? 《鑒略》，魯迅借此表達(dá)了家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)了解孩子心理需求、尊重孩子天性的教育思 想。 示例三:《<二十四孝圖>》寫到了當(dāng)時(shí)供給孩子的書籍形式粗拙，故事虛偽， 違背人性，魯迅借此表達(dá)兒童讀物要內(nèi)容健康、適合兒童心理特點(diǎn)的教育思想。

六、《朝花夕拾》補(bǔ)充訓(xùn)練題

(一)填空題

1.《朝花夕拾》是魯迅在1926年所作的散文集，共 篇，最初在《莽原》雜志 發(fā)表時(shí)總題目為《 》?！冻ㄏκ啊窌囊馑际? 。 魯迅，原名 ，是我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。他在書中提到了 幾個(gè)主要人物，其中 ? 是一位日本醫(yī)學(xué)教授，他樸素而偉大的人格令人肅 然起敬; ? 是一位覺(jué)醒的知識(shí)分子，但是無(wú)法在黑暗社會(huì)立足。 2.魯迅借動(dòng)物比喻人，表達(dá)出對(duì)資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)文人的辛辣諷刺的文章是《 》; 斥責(zé)封建孝道不顧人命，教壞后人的文章是《 ? 》;表現(xiàn)封建教育對(duì)兒童天 性壓制的文章是《 》和《 》;借眾鬼嘲弄人生，用陰間刺陽(yáng)世，對(duì)“正 人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致地嘲弄和鞭撻的文章是《 ? 》;揭示一些徒有虛 名、草人命的“名醫(yī)”的文章是《 ? 》;展現(xiàn)自己走出故鄉(xiāng)，希望通過(guò)外出 求學(xué)尋找到救國(guó)救民真理這一過(guò)程的文章是《 ? 》和《 ? 》。飽含著他對(duì) 一位倒的同鄉(xiāng)舊友的思念與同情的文章是《 ? 》。記述了一位既恪守?zé)┈嵉?封建規(guī)矩和禮節(jié)，又熱情關(guān)注童年魯迅夢(mèng)寐以求的心愿的普通勞動(dòng)?jì)D女的故事是 《 》。

3.《狗·貓·鼠》是針對(duì)“ ? ”的攻擊引發(fā)的感慨。在這篇文章里，魯迅追 憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到迫害的經(jīng)歷，清算貓的四種罪行:(1)貓 對(duì)自己捉到的獵物， ;(2)它與獅虎同族， ; (3) ，令人心煩;(4) ?！豆贰へ垺な蟆?寓意非凡，尖銳而形象地諷刺了生活中像貓那樣的人，表達(dá)了作者 。 4.《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書，配有圖畫，主要目 的是宣揚(yáng)封建孝道。作者從自己兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受人手，重點(diǎn)描寫 了在閱讀“ ? ”、“ ? ”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，揭露了封建 ? 的

? ? ? ? ? ? 11

? 虛偽和殘酷，對(duì)舊社會(huì)孝道進(jìn)行斥責(zé)，指出封建時(shí)代的“孝道”已經(jīng)是扭曲的“孝”， 指責(zé)這類封建“孝道”不顧兒童性命，將“肉麻當(dāng)有趣”。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì) ? ， 提倡 ? 的傾向予以了尖銳的擊。

5.《父親的病》重點(diǎn)回憶了作者兒時(shí)為父親 ? 的情景，描述了幾位“名醫(yī)” 的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人 ? 的實(shí) 質(zhì)。

6.《五猖會(huì)》記敘兒時(shí)要去看 ? ，想到難逢如此盛大的廟會(huì)，“我”笑著 跳著，興奮得不得了。正要出發(fā) ? ，(誰(shuí))卻命令“我” ? 。一盆 冷水把“我”的興致全澆滅了。反映了 問(wèn)題，含蓄地批判了封建思想習(xí)俗 的不合理。魯迅說(shuō)出了孩子在父母毫不顧及自己心理時(shí)的 的心理。 7.《無(wú)?！访枋鲎髡邇簳r(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)上和許多人一起喜歡看 (人名)， 說(shuō)明這個(gè)“ ? ”的爽直而公正的形象之所以受到民眾的喜愛(ài)，是因?yàn)槿碎g沒(méi) 有公正，惡人得不到惡報(bào)。對(duì) ? 給予辛辣的嘲諷。 8.《從百草園到三味書屋》描述了作者兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書 屋讀書的乏味生活。作者寫百草園，以“ ? ”為中心，采用白描手法，以簡(jiǎn) 約生動(dòng)的文字，描繪了一個(gè)奇趣無(wú)窮的兒童樂(lè)園，其間穿插“ ? ”的傳說(shuō)和 冬天雪地捕鳥的故事，動(dòng)靜結(jié)合，詳略得當(dāng)，趣味無(wú)窮。同時(shí)作者逼真地寫出了 三味書屋的陳腐味，說(shuō)它是“全城中稱為最嚴(yán)厲的書塾”，兒童在那里受到規(guī)矩 的束縛。但作者并未將三味書屋寫得死氣沉沉，而是通過(guò)課間學(xué)生 ? ，老私 塾先生在課堂上入神讀書學(xué)生 ? 兩個(gè)小故事的敘述，使三味書屋充滿了諧趣， 表現(xiàn)了兒童不可壓抑的快樂(lè)天性。揭示了 ? 與 ? 的尖銳矛盾， 表達(dá)了 ? 的合理要求。 9.《瑣記》這篇文章里主要回憶了自己離開(kāi)紹興去南京求學(xué)的過(guò)程。作品描述了 當(dāng)時(shí)的 ? (學(xué)校名稱)和 ? (學(xué)校名稱)的種種弊端和求知的艱難，批 評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸“ ”的興奮心情 和不顧老輩反對(duì)如饑似渴地閱讀《 ? 》的情景，表現(xiàn)出的 強(qiáng)烈 欲望。

10.《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》中，阿長(zhǎng)是魯迅小時(shí)候的 ? 。長(zhǎng)媽媽所說(shuō)的“三腳 的鳥”指的是 ? 。長(zhǎng)媽媽所說(shuō)的“三哼經(jīng)”指的是《 ? 》。文章憶

? ? ?12

? 述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景，描寫了長(zhǎng)媽媽 ? 而又 、 “滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語(yǔ)言，表達(dá) 了。

11.《藤野先生》記敘了作者在日本 (地名)學(xué)醫(yī)時(shí)受日本學(xué)生歧視、侮辱 的生活，其中的 ? 事件和 ? 事件令他感受到身為弱國(guó)國(guó)民遭受的屈 辱，同時(shí)也看到國(guó)人的麻木，這使他產(chǎn)生了 ? 的想法。魯迅在《藤野先 生》中重點(diǎn)記述了日本老師藤野先生的 ? 的高尚品格，表達(dá) 了。 12.《范愛(ài)農(nóng)》追述作者在日本留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段， 描述了范愛(ài)農(nóng)在 ? 前不滿黑暗舊社會(huì)追求革命，革命后又備受打擊迫害， 表現(xiàn)了作者對(duì)舊民主主義革命的 ? 和對(duì)這位正直倔強(qiáng)者的 ? ?！斑@ 是一個(gè)高大身材，長(zhǎng)頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視”。這段文字描 寫的人就是 ? (人名)。

【參考答案】

1. 10 舊事重提 早上的花晚上來(lái)?yè)?，就是成年時(shí)回憶往事 周樹(shù)人 藤野先 生 范愛(ài)農(nóng)

2.狗?貓?鼠 二十四孝圖 從百草園到三味書屋 五猖會(huì) 無(wú)常 父親的病 瑣記 藤野先生 范愛(ài)農(nóng) 阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>

3.正人君子 總是盡情玩弄夠了才吃下去 卻天生一副媚態(tài) 它老在交配時(shí)噑 叫 它吃了一只“我”小時(shí)候心愛(ài)的隱鼠 對(duì)弱小者的同情，對(duì)暴虐者的憎恨 4.老萊娛親 郭巨埋兒 孝道 白話文 復(fù)古

5.求醫(yī)治病 巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命

6.五猖會(huì) 父親 背書 家庭教育 無(wú)奈和厭煩

7.活無(wú)常 鬼而人，理而情 打著“公理”“正義”旗號(hào)的“正人君子”

8.樂(lè) 美女蛇 溜到后園嬉耍 乘機(jī)偷樂(lè) 兒童廣泛的生活趣味 束縛兒童天 性的封建私塾教育 應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)

9.江南水師學(xué)堂 礦務(wù)鐵路學(xué)堂 進(jìn)化論 天演論 探求真理

10.保姆 三足金烏 山海經(jīng) 善良、樸實(shí) 迷信、嘮叨 對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女真誠(chéng)

? ? 13

? 的懷念

11.仙臺(tái) 匿名信 看電影(幻燈片) 棄醫(yī)從文 嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有民 族偏見(jiàn) 對(duì)藤野先生深情的懷念

12.辛亥革命 失望 同情和悼念 范愛(ài)農(nóng)

(二)簡(jiǎn)答題

1.阿長(zhǎng)和衍太太是《朝花夕拾》中兩個(gè)很典型的婦女形象，分別寫出她們與“我” 相關(guān)聯(lián)的一件事情以及“我”對(duì)她們的態(tài)度。 【答案】示例:(1)阿長(zhǎng)給我買回《山海經(jīng)》，“我”對(duì)阿長(zhǎng)這個(gè)勞動(dòng)?jì)D女從 “不大佩服”到充滿敬意(感激、歉疚、思念)。

(2)衍太太慫恿“我”偷母親的東西變賣，并把這個(gè)謠言散播開(kāi)來(lái)，“我” 對(duì)衍太太這個(gè)庸俗的市井婦人充滿厭惡。

2.作者在《狗·貓·鼠》中描述的隱鼠有哪些不幸遭遇?作者繪聲繪色地描述這 只隱鼠的經(jīng)歷有什么用意? 【答案】(1)遭遇:先是差點(diǎn)喪生蛇口，接著就失蹤了，可能被貓吃了，也可 能被長(zhǎng)媽媽踏死了。

(2)用意:通過(guò)記敘可愛(ài)的隱鼠遭受摧殘的不幸經(jīng)歷，表現(xiàn)了作者對(duì)弱小 者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨，并要抗?fàn)幍乃枷搿?/p>

3.作者在《狗·貓·鼠》中“我”對(duì)“貓”報(bào)仇的手段有哪些?寫“蟲蛆、鷙禽 猛獸”的目的是什么?

【答案】 (1)手段:1追趕、襲擊貓;2飛石擊中貓的頭;3誘入空屋里面， 打得貓垂頭喪氣。

(2)目的:與“蟲蛆、鷙禽猛獸”對(duì)比，將“正人君子們”虛偽、丑惡的 靈魂暴露在光天化日之下。

4.作者為什么得到《二十四孝圖》既高興又掃興? 【答案】(1)高興的是:1鬼少人多;2歸我一人獨(dú)有;3那里面的故事似乎

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? 準(zhǔn)確無(wú)誤;4便是不識(shí)字的人，例如阿長(zhǎng)，也只要一看圖畫便能夠滔滔地講出這 一段的事跡。

(2)掃興的是:知道孝有如此之難，對(duì)于先前癡心妄想，想做孝子的計(jì)劃 完全絕望了。

5《. 五猖會(huì)》中，作者為何說(shuō)背誦《鑒略》這一段對(duì)他來(lái)說(shuō)“卻還分明如昨日事”? 請(qǐng)結(jié)合文章具體內(nèi)容談一談。 【答案】本來(lái)作者的心情是興奮地，因?yàn)楦赣H在這興奮之中突然冷冰冰地叫他去 背書，作者從興奮到忐忑、沮喪的極度失望的心情。背完書后旁人都高興起來(lái)了， 但作者已經(jīng)覺(jué)得索然無(wú)味了。這件事給他的童年帶來(lái)不太好的影響，從“直到現(xiàn) 在，別的完全忘卻，不留一點(diǎn)痕跡了”可以看出父親的教育并沒(méi)有讓他受益。

6.聯(lián)系《二十四孝圖》的內(nèi)容說(shuō)一說(shuō)，為什么“我已經(jīng)不但自己不敢再想做孝子， 并且怕我父親去做孝子了”? 【答案】1“不敢再想做孝子”是因?yàn)楝F(xiàn)在家境正在壞下去，父母常愁柴米，祖 父母又老了，倘若父親學(xué)了郭巨，埋的就正是“我”。

2“怕父親做孝子”是因?yàn)楦赣H孝順祖母，也許就會(huì)把我埋了。

7.在《父親的病》中，作者詳細(xì)地描述了醫(yī)生開(kāi)的藥方，有什么用意? 【答案】通過(guò)描述醫(yī)生開(kāi)的藥方，十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)那些庸醫(yī)的無(wú)能。庸醫(yī) 為了騙取金錢給人看病就用故弄玄虛的藥方，看似神丹妙藥，其實(shí)對(duì)病沒(méi)有一點(diǎn) 療效，搞得家人東奔西走，到頭來(lái)還是白折騰一番。

8.作者在童年目睹父親受病魔糾纏的痛苦后，一心想從醫(yī)，但去日本后為什么又 改變了這種想法?從中體現(xiàn)作者是一個(gè)怎樣的人? 【答案】示例:作者去日本求學(xué)后，從《藤野先生》里的“匿名信事件”“電影 風(fēng)波”等所見(jiàn)所聞中，讓他覺(jué)得即使能醫(yī)治像他父親一樣的病人，也拯救不了國(guó) 民的靈魂，所以就棄醫(yī)從文了。可見(jiàn)作者是一個(gè)愛(ài)國(guó)的學(xué)者。

? ? ? ? ? ? ? ? ?15

? 9.造成范愛(ài)農(nóng)悲劇的原因是什么? 【答案】1自身性格原因(主觀):單純，過(guò)于剛直，有時(shí)愛(ài)意氣用事，覺(jué)醒。 2社會(huì)原因(客觀):社會(huì)的昏暗:留學(xué)歸來(lái)卻無(wú)事可做，死后族人爭(zhēng)奪他女兒 的學(xué)費(fèi)基金等;群眾的麻木:回到家鄉(xiāng)受著輕蔑、排斥、迫害;從“寄食”到“漂 浮”，每況愈下;革命的不徹底、軟弱:外貌雖變，內(nèi)骨子卻是依舊。

(三)拓展閱讀

【一】《狗·貓·鼠》 現(xiàn)在已經(jīng)記不分明，這樣地大約有一兩月;有一天，我忽然感到寂寞了，真

所謂“若有所失”。我的隱鼠，是常在眼前游行的，或桌上，或地上。而這一日 卻大半天沒(méi)有見(jiàn)，大家吃午飯了，也不見(jiàn)它走出來(lái)，平時(shí)，是一定出現(xiàn)的。我再

... .. ..

等著，再等它一半天，然而仍然沒(méi)有見(jiàn)。 A，一個(gè)一向帶領(lǐng)著我的女工，也許是以為我等得太苦了罷，輕輕地來(lái)告訴

.. ..

我一句話。這即刻使我憤怒而且悲哀，決心和貓們?yōu)閿?。她說(shuō):隱鼠是昨天晚上 .. ..

被貓吃去了!

1.選文出自魯迅的散文集《 ? 》，文段中的A指的是 ? ，選文的主要內(nèi) 容是 。 2.“那隱鼠其實(shí)并非被貓所害”，聯(lián)系全文，說(shuō)說(shuō)“那隱鼠”是怎么死的?

3.結(jié)合這篇散文全文，說(shuō)說(shuō)“我”仇貓的原因是什么?

【二】《父親的病》

大約十多年前，S城(這里指紹興城)中曾經(jīng)盛傳過(guò)一個(gè)名醫(yī)的故事:他出 診原來(lái)是一元四角，特拔十元，深夜加倍，出城又加倍。有一夜，一家城外人家 的閩女生急病，來(lái)請(qǐng)他了，因?yàn)樗鋾r(shí)已經(jīng)闊得不耐煩，便非一百元不去。他們 只得都依他。待去時(shí)，卻只是草草地一看，說(shuō)道“不要緊的”，開(kāi)一張方，拿了

? ? ? ? ?16

? 一百元就走。那病家似乎很有錢，第二天又來(lái)請(qǐng)了。他一到門，只見(jiàn)主人笑面承 迎，道:“昨晚服了先生的藥，好得多了，所以再請(qǐng)你來(lái)復(fù)診一回?！比耘f引到 房里，老媽子便將病人的手拉出帳外來(lái)。他一按，冷冰冰的，也沒(méi)有脈，于是點(diǎn) 點(diǎn)頭道，“唔，這病我明白了。”從從容容走到桌前，取了藥方紙，提筆寫道: “憑票付英洋查百元正?！毕旅媸鞘鹈?，畫押。

“先生，這病看來(lái)很不輕了，用藥怕還得重一點(diǎn)罷?！敝魅嗽诒澈笳f(shuō)。

“可以，”他說(shuō)。于是另開(kāi)了一張方:“憑票付英洋貳百元正?！毕旅嫒允?署名，畫押。這樣，主人就收了藥方，很客氣地送他出來(lái)了。 1.“名醫(yī)”行醫(yī)的態(tài)度如何?表現(xiàn)了他的什么性格特征?

2.聯(lián)系《父親的病》后面的情節(jié)，這位“名醫(yī)”是怎樣醫(yī)治“我”父親的病的?

【三】《無(wú)?！?/p>

他現(xiàn)在毫不留情了，然而這是受了闊羅老子的督責(zé)之故，不得已也。一切鬼 眾中，就是他有點(diǎn)人情;我們不變鬼則已，如果要變鬼，自然就只有他可以比較 的相親近。迎神時(shí)候的無(wú)常，可和演劇上的又有些不同了。他只有動(dòng)作，沒(méi)有言 語(yǔ)，跟定了一個(gè)捧著一盤飯菜的小丑似的腳色走，他要去吃;他卻不給他。另外 還加添了兩名腳色，就是“正人君子”之所謂“老婆兒女”。凡“下等人”，都 有一種通病:常喜歡以己之所欲，施之于人。雖是對(duì)于鬼，也不肯給他孤寂，凡 有鬼神，大概總要給他們一對(duì)一對(duì)地配起來(lái)。無(wú)常也不在例外。所以，一個(gè)是漂 亮的女人，只是很有些村婦樣，大家都稱她無(wú)常嫂;這樣看來(lái)，無(wú)常是和我們平 輩的，無(wú)怪他不擺教授先生的架子。一個(gè)是小孩子，小高帽，小白衣;雖然小， 兩肩卻已經(jīng)聳起了，眉目的外梢也向下。這分明是無(wú)常少爺了，大家卻叫他阿領(lǐng)， 對(duì)于他似乎都不很表敬意;猜起來(lái)，仿佛是無(wú)常嫂的前夫之子似的。但不知何以 相貌又和無(wú)常有這么像?吁!鬼神之事，難言之矣，只得姑且置之弗論。至于無(wú) 常何以沒(méi)有親兒女，到今年可很容易解釋了;鬼神能前知，他怕兒女一多，愛(ài)說(shuō)

? ? 17

? 閑話的就要旁敲側(cè)擊地鍛成他拿盧布，所以不但研究，還早已實(shí)行了“節(jié)育”了。 這捧著飯菜的一幕，就是“送無(wú)常”。因?yàn)樗枪椿晔拐撸悦耖g凡有一個(gè)人 死掉之后，就得用酒飯恭送他。至于不給他吃，那是賽會(huì)時(shí)候的開(kāi)玩笑，實(shí)際上 并不然。但是，和無(wú)常開(kāi)玩笑，是大家都有此意的，因?yàn)樗保瑦?ài)發(fā)議論，有 人情，——要尋真實(shí)的朋友，倒還是他妥當(dāng)。

1.本文段選自《朝花夕拾》，這是 ? 先生所寫的一部 ? (文體)集。 2.民間的百姓為什么喜歡無(wú)常?

【四】《二十四孝圖》

我所看的那些陰間的圖畫，都是家藏的老書，并非我所專有。我所收得的最 先的畫圖本子，是一位長(zhǎng)輩的贈(zèng)品:《二十四孝圖》。這雖然不過(guò)薄薄的一本書， 但是下圖上說(shuō)，鬼少人多，又為我一人所獨(dú)有，使我高興極了。但里面的故事， 似乎是誰(shuí)都知道的;便是不識(shí)字的人，例如阿長(zhǎng)，也只要一看圖畫便能夠滔滔地 講出這一段的事跡。但是，我于高興之余，接著就是掃興，因?yàn)槲艺?qǐng)人講完了二 十四個(gè)故事之后，才知道“孝”有如此之難，對(duì)于先前癡心妄想，想做孝子的計(jì) 劃，完全絕望了。 1.《二十四孝圖》揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國(guó)兒童的可憐的悲 慘處境，文中著重?cái)懥?? 和 ? 這兩件“最使我不解，甚至于發(fā)生反感 的”事。 2.為什么文段中“我”在請(qǐng)人講完《二十四孝圖》后，“想做孝子的計(jì)劃，完全 絕望了”?

【五】《瑣記》

父親故去之后，我也還常到她家里去，不過(guò)已不是和孩子們玩耍了，卻是和 衍太太或她的男人談閑天。我其時(shí)覺(jué)得很有許多東西要買，看的和吃的，只是沒(méi)

? ? 18

? 有錢。有一天談到這里，她便說(shuō)道，“母親的錢，你拿來(lái)用就是了，還不就是你 的么?”我說(shuō)母親沒(méi)有錢，她就說(shuō)可以拿首飾去變賣;我說(shuō)沒(méi)有首飾，她卻道， “也許你沒(méi)有留心。到大廚的抽屜里，角角落落去尋去，總可以尋出一點(diǎn)珠子這 類東西?！边@些話我聽(tīng)去似乎很異樣，便又不到她那里去了，但有時(shí)又真想去打 開(kāi)大櫥，細(xì)細(xì)地尋一尋。大約此后不到一月，就聽(tīng)到一種流言，說(shuō)我已經(jīng)偷了家 里的東西去變賣了，這實(shí)在使我覺(jué)得如掉在冷水里。流言的來(lái)源，我是明白的， 倘是現(xiàn)在，只要有地方發(fā)表，我總要罵出流言家的狐貍尾巴來(lái)，但那時(shí)太年青， 一遇流言，便連自己也仿佛覺(jué)得真是犯了罪，怕遇見(jiàn)人們的眼睛，怕受到母親的 愛(ài)撫。 1.文段中描述衍太太令人印象深刻，你認(rèn)為魯迅筆下的衍太太是個(gè)怎樣的人物? 請(qǐng)簡(jiǎn)要概述。

2《. 朝花夕拾》中還有些什么人物給你的印象比較深刻?請(qǐng)你寫下其中兩個(gè)人物， 簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)他們的特點(diǎn)或事例。

【六】《五猖會(huì)》

“去拿你的書來(lái)?！彼卣f(shuō)這所謂“書”，是指我開(kāi)蒙時(shí)候所讀的《鑒 略》，因?yàn)槲以贈(zèng)]有第二本了。我們那里上學(xué)的歲數(shù)是多揀單數(shù)的，所以這使我 記住我其時(shí)是七歲。

我忐忑著拿了書來(lái)了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下 去。我擔(dān)著心，一句一句地讀下去，兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說(shuō):“給 我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會(huì)?！彼f(shuō)完，便站起來(lái)，走進(jìn)房里去了。 1.這段文字選自《 》，它是魯迅先生唯一的一本散文集《 》中的一篇。 2.父親是在什么情況下強(qiáng)迫“我”背《鑒略》的，從這一事件中可以看出父親是 一個(gè)怎樣的人?

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? ?【七】《范愛(ài)農(nóng)》

不知怎地我們便都笑了起來(lái)，是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛還是那樣，然而 奇怪，只這幾年，頭上卻有了白發(fā)了，但也許本來(lái)就有，我先前沒(méi)有留心到。他 穿著很舊的布馬褂，破布鞋，顯得很寒素。談起自己的經(jīng)歷來(lái)，他說(shuō)他后來(lái)沒(méi)有 了學(xué)費(fèi)，不能再留學(xué)，便回來(lái)了?；氐焦枢l(xiāng)之后，又受著輕蔑，排斥，迫害，幾 乎無(wú)地可容?，F(xiàn)在是躲在鄉(xiāng)下，教著幾個(gè)小學(xué)生糊口。但因?yàn)橛袝r(shí)覺(jué)得很氣悶， 所以也趁了航船進(jìn)城來(lái)。

他又告訴我現(xiàn)在愛(ài)喝酒，于是我們便喝酒。從此他每一進(jìn)城，必定來(lái)訪我， 非常相熟了。我們醉后常談些愚不可及的瘋話，連母親偶然聽(tīng)到了也發(fā)笑。 1.上文節(jié)選自魯迅《朝花夕拾》的《 ? 》這篇文章，請(qǐng)?jiān)賹懗銎渲腥钠?名。

2.根據(jù)全文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)他是一個(gè)什么樣的人?

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? 【參考答案】

【一】《狗?貓?鼠》

1.朝花夕拾 長(zhǎng)媽媽 “我”多日不見(jiàn)隱鼠，聽(tīng)長(zhǎng)媽媽講是被貓吃掉了 2.鼠緣著長(zhǎng)媽媽的腿爬上去，被她一腳踏死了。 3.1貓的性情和別的猛獸不同，總是盡情折磨獵物才吃下去;2與獅虎同族，卻 一副媚態(tài);3到處嗥叫，鬧得別人心煩;4以為它吃了“我”養(yǎng)的可愛(ài)的隱鼠。 【二】《父親的病》 1.(1)“待去時(shí)，卻只是草草地一看，說(shuō)道‘不要緊的’”體現(xiàn)了名醫(yī)馬虎草率、 草菅人命的態(tài)度。(2)“開(kāi)一張方，拿了一百元就走”“憑票付英洋貳百元正”這 些情節(jié)，體現(xiàn)了名醫(yī)貪財(cái)、不關(guān)心病人生死的性格特點(diǎn)。 2.后來(lái)這位“名醫(yī)”對(duì)父親的病也只看錢不看病，等到病重束手無(wú)策時(shí)卻推薦生 手醫(yī)生陳蓮河來(lái)使自己脫離關(guān)系。

【三】《無(wú)常》

1.魯迅 散文 2.他同情冤屈，懲辦惡人(或懲惡揚(yáng)善，或處事公正)，爽直，愛(ài)發(fā)議論，有人 情。

【四】《二十四孝圖》

1.“老萊娛親” “郭巨埋兒” 2.這本書中孝子的故事有些讀來(lái)讓人覺(jué)得“可疑”，有些讓人反感，有些孝子的 行為甚至讓人有“性命之虞”。幼時(shí)的“我”覺(jué)得要做到這本書中的“孝”太難 了。

【五】《瑣記》 1.示例:衍太太是一個(gè)令人討厭的人?！冬嵱洝防飳憽八龑?duì)自己的兒子雖然狠， 對(duì)別家的孩子卻好的”，而這所謂好，卻是慫恿別人的孩子在冬天比賽吃冰，或 者比賽打旋子，還教唆“我”去偷母親的首飾變賣，“我”沒(méi)有偷，她卻放出流 言來(lái)了，這些都表現(xiàn)了衍太太的壞品德。 2.示例:1喜歡多事、粗俗愚昧，卻又真誠(chéng)地關(guān)愛(ài)兒童的長(zhǎng)媽媽;2熱情教誨弱 國(guó)學(xué)生、毫無(wú)狹隘的民族偏見(jiàn)的藤野先生;3在三味書屋搖頭晃腦讀書、“極方 正，質(zhì)樸，博學(xué)”的壽鏡吾先生;4去看迎神賽會(huì)即將出門時(shí)還要“我”背書的

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? 嚴(yán)厲的父親;5要原配蟋蟀做藥引的名醫(yī)陳蓮河。

【六】《五娼會(huì)》

1.五猖會(huì) 朝花夕拾 2.父親在“我”看五猖會(huì)前逼“我”背書。對(duì)兒童心理的無(wú)知和隔膜。(注意: 作者不是批評(píng)父親，而是批評(píng)封建教育)

【七】《范愛(ài)農(nóng)》

1.范愛(ài)農(nóng) 《狗?貓?鼠》《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《無(wú)?！贰稄?百草園到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》。(任寫三篇即可) 2.范愛(ài)農(nóng)是一個(gè)孤傲正直、憎惡分明、意氣用事、追求革命的愛(ài)國(guó)者。