辯題：成大事者應(yīng)拘小節(jié)/成大事者不拘小節(jié)

辯位：反方結(jié)辯

先說(shuō)個(gè)基本無(wú)可爭(zhēng)辯的事實(shí)吧。假設(shè)現(xiàn)在你和某網(wǎng)絡(luò)噴子在某貼吧里“中門(mén)對(duì)狙”——吵起來(lái)了，你選擇強(qiáng)忍心中的不滿(mǎn)拋之腦后，抑或是退出這個(gè)也許本就不該我們涉足的社區(qū)，那么這就對(duì)了——“成大事者不拘小節(jié)”。噴子本質(zhì)上無(wú)足輕重，但若有你與TA隔著屏幕對(duì)罵的局面出現(xiàn)，他們則會(huì)自以為是地站在事件的中心，憑借手速的優(yōu)勢(shì)和多年積累的“祖安話(huà)”來(lái)對(duì)你發(fā)起猛攻。一次網(wǎng)絡(luò)暴力事件，也許會(huì)讓你作為參與的當(dāng)事人得到一次訓(xùn)誡，但對(duì)于噴子，那叫又一次訓(xùn)練。

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我們今天圍繞的是“成大事者到底該不該不拘小節(jié)”這個(gè)話(huà)題進(jìn)行了一系列的討論，然而這個(gè)問(wèn)題到底想告訴我們什么？我想，應(yīng)該是我們對(duì)人生之中的那些像那些如同一堆糞土的噴子一樣，根本就無(wú)足輕重，不會(huì)改變一個(gè)人生重要事件的小東西，到底是該囿于成見(jiàn)，還是決絕地斷舍離？這樣來(lái)看，孰為恰當(dāng)?shù)倪x擇早已一目了然了吧。

什么叫“小”？我想，小節(jié)之所以被稱(chēng)為“小”，并不是因?yàn)樗臅r(shí)間之短、大小之微，而總該是因?yàn)樗?strong>無(wú)足輕重與微不足道。

“成大事者不拘小節(jié)”在封建時(shí)代以及直至今日中華民族的繁榮發(fā)展史上被不斷提及，正好有力地說(shuō)明了“不拘小節(jié)”的重要所在。而“成大事者不拘小節(jié)”和“細(xì)節(jié)決定成敗”的所謂矛盾，看似容易被擊破——于是就名正言順地作為對(duì)方辯友駁論的火力點(diǎn)，而我們必須要義正辭嚴(yán)指出的是，小節(jié)和細(xì)節(jié)是有本質(zhì)區(qū)別的吧，也不見(jiàn)得兩者之間的真正矛盾在哪里啊——“成大事者不拘小節(jié)”告訴我們切勿拘泥于無(wú)足輕重的附加產(chǎn)品，但“細(xì)節(jié)決定成敗”警醒我們的是不要放過(guò)能關(guān)乎未來(lái)運(yùn)命的那些戰(zhàn)術(shù)支點(diǎn)。試想，當(dāng)一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的機(jī)遇或是命運(yùn)從眼前一晃而過(guò)，并且因?yàn)槟愕木駬穸屇阕约鹤呦蛞粭l完全不同的人生道路，你還有底氣把這個(gè)影響一生的“細(xì)節(jié)”輕描淡寫(xiě)地叫做“小節(jié)”嗎？我想，把這兩個(gè)八竿子打不著的定義搞混以蒙蔽聽(tīng)眾與我方的行為，無(wú)異于邏輯綁架吧。

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人的精力十分有限，哪怕能力再?gòu)?qiáng)，也不可能干什么都“事無(wú)巨細(xì)”。所以，在專(zhuān)業(yè)的地方講究“細(xì)節(jié)”，而在生活中學(xué)會(huì)不受外部事物干擾。如果我們能把這兩者完美地結(jié)合起來(lái)，想不成就一番事業(yè)都難。而這，正是“不拘小節(jié)”能夠作為古今豪杰終成大就的法寶啊。

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綜上所述，我方旗幟鮮明地認(rèn)為，成大事者，當(dāng)不拘小節(jié)。同時(shí)，也再次期望對(duì)方辯友真正地理解“小節(jié)”與“細(xì)節(jié)”的本質(zhì)區(qū)別。我們需要的，既不是粗枝大葉，也不是事無(wú)巨細(xì)。前者讓我們錯(cuò)過(guò)人生中先前的黃金瞬間，后者讓我們錯(cuò)過(guò)人生中后來(lái)的美好時(shí)刻。所以，那就在珍愛(ài)生命、逐夢(mèng)終生的路上，輕裝上陣吧！

謝謝大家。