標(biāo)注

抵賴。錯(cuò)誤的期望。貪婪。心浮氣躁。不敢面對(duì)客觀事實(shí)。耽于承認(rèn)事物的本質(zhì)。在不確定的條件下，對(duì)于確定性事物的保守態(tài)度。對(duì)于不確定性的畏懼。對(duì)于輕松賺大錢的愚蠢、迷信和期盼。

麥吉提倡以一種靈活的方法應(yīng)對(duì)變化萬千的現(xiàn)實(shí)世界，并指出了個(gè)性成熟的若干品質(zhì)和特征。耐心、細(xì)心、周全的規(guī)劃、自律、自信等。

一確定股票的走勢(shì)并伺機(jī)進(jìn)行交易，不論是長(zhǎng)期交易還是短期操作。

二永遠(yuǎn)要精確的計(jì)算和明確你的止損價(jià)位。

三永遠(yuǎn)不要讓自己的計(jì)劃流產(chǎn)，培養(yǎng)成熟的自律性。

生活中有許多事情遠(yuǎn)遠(yuǎn)比在股市上賺錢，更重要?；蛘哒f重要的多。他與你的私人生活，你的成功，你一生的幸福休戚相關(guān)。從更廣泛的意義上說，它甚至關(guān)乎法律和秩序，關(guān)乎社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富，關(guān)乎國(guó)際事務(wù)與世界和平。

我曾親眼看到過一些股市投資者?？吹剿麄?nèi)绾我宰约簹w納的股票的一般特征來對(duì)待個(gè)別的某只股票。并從此一步一步走向了無盡的泥土。如果我們希望了解某個(gè)人的情況，我們就應(yīng)該親自去看看這究竟是個(gè)什么樣的人。同樣，如果你想知道某只股票的走勢(shì)。那么你也必須去仔細(xì)揣摩他的個(gè)性特征。并不是說只要給所有的股票都貼上相同的標(biāo)簽，我們就可以抹殺掉股票之間或人與人之間的個(gè)體差異。事實(shí)上個(gè)體之間的差異永恒存在，沒有人能夠讓他們變得一模一樣。

世界上沒有完全相同的兩片葉子，純粹的理論世界除外?，F(xiàn)實(shí)世界中，我們根本無法找出兩件完全一模一樣的東西。大理石，花朵軸承，任何東西。事實(shí)上，即便是同一事物本身，此一刻的存在也非彼刻的存在了。這一點(diǎn)很重要。撇開純粹的物理學(xué)理論，我們可以說，今天的福利禍福運(yùn)輸公司股票與昨天的福利禍福運(yùn)輸公司股票，是兩件不同的事物。

一場(chǎng)關(guān)于通用汽車的爭(zhēng)辯或許將迅速演變?yōu)閮纱蟛煌闹黝}。通用汽車公司本身以及通用汽車股票。這顯然是兩碼事。由于相同的標(biāo)簽，他們往往導(dǎo)致我們失敗的投資決策。事實(shí)上，即便是在股票市場(chǎng)上，節(jié)節(jié)敗退股票所屬的公司本身也仍有可能保持良好的經(jīng)營(yíng)狀況。

回顧前面章節(jié)的內(nèi)容，我們提到過關(guān)于軍營(yíng)全體學(xué)員的全景照片。我們注意到，在這幅全景照片中，所有學(xué)員看起來幾乎一模一樣。事實(shí)上，我們十分清楚，這只是由于他們著裝統(tǒng)一年齡相仿，甚至擁有相似的興趣愛好，也就是說，他們身上的確具有大量不容忽視的相似性。

而這也正是我們必須隨時(shí)提醒自己，告誡自己，這只是張集體照，他并不包括細(xì)致的信息和重要性。如果僅僅以這幅集體照為依據(jù)，那我們將很容易把軍校學(xué)員桑德森與學(xué)員杰姆森混為一談。在照片上，他們看起來是如此相似。但實(shí)際上，學(xué)員桑德森和學(xué)員杰姆森區(qū)別甚多。

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不論是漂亮還是淫穢，我們都不可能寫出一個(gè)能夠驗(yàn)證的、人人贊同的絕對(duì)的描述公式。

因?yàn)槲覀兯鎸?duì)的并不是客觀存在的物質(zhì)，而是人們大腦中產(chǎn)生的某種觀念，或是存在于人們心目中的某幅地圖。

我們?cè)侥贻p，我們的學(xué)習(xí)能力也越強(qiáng)。我們所學(xué)到的東西也越忠實(shí)于我們。前面我們已經(jīng)描述過我們對(duì)四五歲時(shí)的那段幼年生活的回憶。他同時(shí)也是我們快速學(xué)習(xí)知識(shí)的時(shí)期。

從中你可以看出，我們?cè)谒奈鍤q大的時(shí)候，其實(shí)早已學(xué)會(huì)了許多的東西。

三元價(jià)值定位法。生活中我們所面對(duì)的許多抉擇均符合三元價(jià)值定位的觀點(diǎn)。在股票市場(chǎng)上，我們既可以買入，也可以賣出股票。同時(shí)，我們還可以保持我們局外人的角色。面對(duì)一只兇猛的獅子時(shí)，我們既可以殺死它，也可以和他交上好朋友，或者干脆拔腿而逃。與二元論的價(jià)值系統(tǒng)相比，三元價(jià)值定位系統(tǒng)賦予了我們更多的選擇。

沒有完美的答案。如果我們能夠接受并不完美的客觀現(xiàn)實(shí)，而不是認(rèn)定唯一一幅完美而理想的地圖，那么我們便往往能夠更好地做出我們的判斷。并不完美，這個(gè)詞本身便意味著信息有可能包含某種錯(cuò)誤。的確并不完美，告訴我們，我們并沒有做到了解一切。事實(shí)上除非我們一定要強(qiáng)求那些高不可攀的超級(jí)標(biāo)準(zhǔn)。他們將最終毀掉我們的生活。否則，我們也沒有必要追求什么完美的、絕對(duì)的答案。我們完全可以直接處理那些客觀的事實(shí)依據(jù)。我們甚至沒有必要得到關(guān)于某個(gè)問題的，所有的完整的信息。我們所需要的，只不過是獲取充分而必要的數(shù)據(jù)。

處理損失的一個(gè)更為技巧的方法便是接受這樣的觀點(diǎn)。即根據(jù)變化了的情況，隨時(shí)變更自己的分析和判斷，以及看待問題的觀點(diǎn)。要做到這一點(diǎn)并不是件很困難的事情。只要你能夠調(diào)整好自己的思維模式，并愿意接受具體情況具體分析的觀點(diǎn)和理念。一旦我們做好了這樣的思想準(zhǔn)備，我們便能夠做到實(shí)事求是地分析和看待問題。

如果通過研究以及極端仔細(xì)的思考。的確能夠避免出錯(cuò)。那么，人們將不必蒙受一次又一次的自尊心的傷害。然后呢，然后，大多數(shù)的情況下，人們?yōu)榱司S護(hù)他們高貴的自尊，寧可堅(jiān)強(qiáng)地站在自己觀點(diǎn)的甲板上，隨著大船一起下沉。

首先，沒有任何規(guī)定說我們不能夠改變我們的觀點(diǎn)和決策。隨時(shí)做好重新檢驗(yàn)新證據(jù)的準(zhǔn)備，并根據(jù)新的情況隨時(shí)調(diào)整和更新頭腦中的地圖。

因此，我們說，真正的價(jià)值這一術(shù)語并不具備什么可以通過外部客觀事實(shí)來驗(yàn)證的特定的含義。除非我們?nèi)藶榈亟o真正的價(jià)值賦予特定的要求。硬性的規(guī)定，他們?yōu)檎嬲膬r(jià)值的判斷標(biāo)準(zhǔn)。但是，即便如此，我們?nèi)匀徊豢赡芨淖冋嬲膬r(jià)值的本質(zhì)。因?yàn)槲覀兯x擇的這些標(biāo)準(zhǔn)，仍然脫不了觀點(diǎn)和判斷的范疇。價(jià)值并非客觀存在的事物。它只是我們內(nèi)心的一種看法，一種高級(jí)的抽象概念，而不是現(xiàn)實(shí)存在的客觀事實(shí)。

為了回答某個(gè)問題，我們需要做的第一件事情便是仔細(xì)的觀察問題本身。確保你清楚地了解問題的含義。同時(shí)，如果是你在向別人提出問題，那么，你也必須確保你的問題，對(duì)于對(duì)方來說有一定的意義可言。

而實(shí)際的情況是，我們不可能知道某一個(gè)問題的所有方面，以及所有與之相關(guān)的細(xì)枝末節(jié)。因此，在我們放棄了追求絕對(duì)的成功和絕對(duì)的幸福以及永不失敗的信念之后。我們下一步便是放棄那種對(duì)人對(duì)事無所不知的追求。稍后我們還會(huì)進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)，我們還將必須放棄那種對(duì)環(huán)境的絕對(duì)確定性的要求。要做到這些，我們必須放棄許多伴隨我們一生的教育歷程的東西，許多我們一直認(rèn)為至高無上的東西。

在涂爾干關(guān)于自殺心理的經(jīng)典研究中，他們被稱為情感的無窮性。解決這一問題的方案便是，或者提高我們的個(gè)人能力水平，或者降低我們對(duì)質(zhì)量或理想的定義，或者兩者兼而有之。

只有將我們的希望和理想與我們眼前的現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來，我們才能夠切實(shí)的感受到真正意義上的滿意和安全。

許多作者早已注意到，不勞而獲或是繼承得來的財(cái)富，往往比人們通過自己的努力掙來的財(cái)產(chǎn)更富有聲望。更能夠得到勢(shì)利小人們的認(rèn)同，我們必須承認(rèn)，在我們追求超額收益的同時(shí)，我們也必須同時(shí)承擔(dān)超額的風(fēng)險(xiǎn)。

如果你打算進(jìn)軍股票市場(chǎng)，那么你必須首先意識(shí)到自己徹頭徹尾都只是一位投機(jī)者而已。

不論是從作為觀察家或評(píng)論家的原始角度上講，還是從更進(jìn)一步的意義上。作為一個(gè)賭徒來說。你盡可以為自己設(shè)定某個(gè)自己能夠承擔(dān)的投機(jī)風(fēng)險(xiǎn)值。但這都將只是度的問題，并不能夠改變事情的本質(zhì)。

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截?cái)嗵潛p，讓利潤(rùn)奔騰，做好隨時(shí)被市場(chǎng)打臉的準(zhǔn)備。交易市場(chǎng)沒有尊嚴(yán)。一個(gè)人，如果其價(jià)值觀與客觀現(xiàn)實(shí)格格不入。如果其判斷只能絕對(duì)正確，而完全不可以出現(xiàn)任何渺小愚蠢或是無能的情況的話。那么他似乎只剩下了唯一的一條出路，那就是走向毀滅。期貨就是一門敢于承擔(dān)損失的科學(xué)。其實(shí)你的意思就是說，為了防止同樣的災(zāi)難的發(fā)生，一位期貨交易者必須具備開放的心態(tài)。他必須隨時(shí)準(zhǔn)備好，及時(shí)將那些隨時(shí)有可能過時(shí)，并不在能夠代表最新的現(xiàn)實(shí)情況的地圖拋出窗外。

收益的細(xì)分可通過各種手段來完成。做那些有把握的事情，分散自己的賭注，有原則的管理和控制自己的損失，耐心地積累利潤(rùn)。堅(jiān)信自己采用的方法長(zhǎng)期奏效。

賭棍們總是希望快速地沖鋒陷陣，去抓到那塊碩大的肥肉。然后再等待下一次大好時(shí)機(jī)，再抓另一塊大肥肉。然而，從長(zhǎng)期來看，采用分散投資而不是追求最大利潤(rùn)的投資者，在一番規(guī)規(guī)矩矩的平衡而多樣化的投資之后，不僅能夠獲得更多的利潤(rùn)，而且還同時(shí)獲得了內(nèi)心的平靜。整個(gè)分散投資方法最核心的理念便是接受發(fā)生損失的可能性。

我們并不需要第一名?；蛟S，我們只需要努力獲得及格的成績(jī)。我們也不一定要成為百萬富翁。或許幾千或幾萬美元，便可以買到我們所需要的所有東西。我們大可不必咬緊牙關(guān)，強(qiáng)迫自己永遠(yuǎn)判斷正確，永遠(yuǎn)不造成任何損失。你也許會(huì)很驚奇，一個(gè)人犯下了如此多的失誤，最后卻仍然能夠獲得相當(dāng)豐厚的凈收益。只要他真正知道自己在做些什么。讓我們友誼的，將那些光芒萬丈的外表是物拿開，例如圣徒的外套、獨(dú)裁者的長(zhǎng)袍，商界大亨的絲綢高帽等。

我們將在我們所從事的領(lǐng)域里為自己獲得足夠的名望、足夠的權(quán)力、足夠的財(cái)富和足夠的愛。

與此同時(shí)，我們還能夠更準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)自己的命運(yùn)，更輕松的過我們自己的生活。

在這樣的條件下，我們極有可能把自己調(diào)整到一個(gè)人們難以相信的輕松狀態(tài)，降低人們過高的期望，將他們調(diào)整為更容易達(dá)到的目標(biāo)。將讓我們獲得自信，獲得成就感和安全感。

同時(shí)還很可能促進(jìn)我們更有效的做事情。因?yàn)槲覀兡軌蜻h(yuǎn)離那些因?yàn)樽非蟪^人們能力的金錢和成就而造成的焦慮和緊張。一個(gè)人一旦能夠滿足于隔壁鄰家的女孩兒而放棄追逐小說中公主般的飄渺愛情。那么，他一定有更多的機(jī)會(huì)獲得美滿的愛情。同時(shí)還為自己避免了無數(shù)次的心碎和心痛。股市也如出一轍，你一定見到過那些緊張的神經(jīng)質(zhì)的股民，踱著方步在經(jīng)紀(jì)人的交易室里來回的走動(dòng)。似乎每分每秒，他們都在經(jīng)受著不確定性和煩躁的焦慮不安的心情的折磨。按照他們絕對(duì)化的標(biāo)準(zhǔn)，他們將無法承受失敗和錯(cuò)誤。為了永遠(yuǎn)正確，他們就必須在每一筆交易上獲利，就必須在最低點(diǎn)買入，而在最高點(diǎn)賣出。為了避免失敗的感覺，他們不得不竭力去實(shí)現(xiàn)那些不可能的事情。毫無必要。

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如果他們?cè)敢夥艞壞欠N全力以赴攫取一切的想法的話，自如地應(yīng)付故事。不論是牛市行情還是熊市行情。也不論是股市交易還是期貨交易，而不必總是擔(dān)心一些小小的失誤或某些無法控制的事件會(huì)徹底把自己毀滅。一切的一切，其實(shí)無非就是愿不愿意睜開自己的眼睛，去全面的，而不是片面的看待事物的問題。

也就是說，是否樂于接受多樣化的問題。