48:39 《葉卡捷琳娜》S2P8--木魚水心

“人種分類……因?yàn)槠洳缓侠硇院涂茖W(xué)上的無(wú)效性，已經(jīng)被絕大部分科學(xué)家所拋棄。”

開始提及蒙古對(duì)基輔羅斯公國(guó)的入侵及其對(duì)俄羅斯“民族性格”之影響的相關(guān)記敘與闡述。彈幕里開始爭(zhēng)論一些經(jīng)典的，我相信是我這個(gè)理科生沒(méi)學(xué)過(guò)的，來(lái)自教材中的人種分類理論，讓我心里很快生發(fā)出對(duì) 本本主義 和 機(jī)械唯物主義 的厭惡感。我由此檢索了一下相關(guān)內(nèi)容，即【人種】的概念演化與當(dāng)代意義，選一段個(gè)人認(rèn)為深入淺出、闡述全面而清晰的介紹。供學(xué)習(xí)和批判。

以下論述引用自復(fù)旦大學(xué)中文通用百科知識(shí)圖譜（CN-DBpedia）：

（http://kw.fudan.edu.cn/cndbpedia/search/?mention=race&entity=%E4%BA%BA%E7%A7%8D）

人種是具有共同遺傳體質(zhì)特征的人類群體。人種也稱種族，在生物學(xué)上，人類各種族都同屬于一個(gè)物種，即智人。不同的種族相當(dāng)于在一個(gè)物種下的若干變種，他們都起源于一共同祖先。不同的人種雖然在膚色、眼色、發(fā)色、發(fā)型、頭型、身高等特征上有所區(qū)別，但這些特征差異是由于人類在一定地域內(nèi)長(zhǎng)期適應(yīng)當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境，又經(jīng)長(zhǎng)期隔離所形成的。

人種（race），亦稱種族， 是具有形態(tài)上和生理上的特點(diǎn)和語(yǔ)言習(xí)俗等歷史文化因素組成的有區(qū)域性特點(diǎn)的群體。

根據(jù)人種的自然體質(zhì)特征，生物學(xué)家以本質(zhì)主義方式（即以體質(zhì)特征為標(biāo)準(zhǔn)）通常將全世界的現(xiàn)代人類劃分為四大人種：歐羅巴人種（又稱白色人種或高加索人種或歐亞人種）、蒙古人種（又稱黃色人種或亞美人種）、尼格羅人種（又稱黑色人種或赤道人種）和澳大利亞人種（又稱大洋洲人種或棕色人種），俗稱白種人、黃種人、黑種人和棕種人。自1775年德國(guó)生理和解剖學(xué)家弗雷德里奇·布魯門巴赫教授（1752～1840）提出“人種”生物概念以來(lái)的200余年間，由于1785年出版的康德著《什么是人種》的哲學(xué)化以及達(dá)爾文進(jìn)化論的深入人心和推波助瀾，“人種”及其“人種分類”等概念廣為世人接受【摘自黃現(xiàn)璠遺稿 甘文杰、甘文豪整理《試論西方“民族”術(shù)語(yǔ)的起源、演變和異同六》，廣西社會(huì)科學(xué)，2008年第6期（總第156期）】

目前，人種分類，尤其是以單一性狀（如膚色）進(jìn)行的人種分類，因?yàn)槠洳缓侠硇院涂茖W(xué)上的無(wú)效性，已經(jīng)被絕大部分科學(xué)家所拋棄。