1．佛說，看山是山，看水是水。我只是依佛法如實觀照，看摩登女郎實摩登女郎，看紅顏知己實紅顏知己。”

2．當有人笑話耶穌是傻子的時候，其實誰都不傻，僅僅是兩種價值觀不兼容。

3．比如說文化產業(yè)。文學、影視是扒拉靈魂的藝術。如果文學影視的創(chuàng)作能破解更高思維空間的文化密碼，那么他的功效就是啟迪人得覺悟，震撼人得靈魂，這是眾生所需，就是功德、市場、 名利、精神拯救的暴利與毒品麻醉完全等值。而且不必像販毒那樣耍花招沒有心理成本和法律風險。

4．靈魂歸宿感， 這是人性本能的需要，是人性你幫他找塊干凈的地方歸宿靈魂。

5．有道無術，術尚可求，有術無道，止于術。神即道，道法自然,如來!

6．圣經的理由是， 因信著得救了，上天堂， 因不信有罪了 ，下地獄。用這種哄孩子，嚇孩子得方法讓人去信，雖有利于基督教的實踐卻也恰恰迎合了人的怕死的一面。貪婪的一面，這樣的因果關系已經不給人以自覺自醒的機會，人連追求高尚的機會都沒了， 又何以高尚呢?

7．改革開放，摸著石頭過河，咱們這些人還沒有弄清怎么回事就胡里胡涂闖入戰(zhàn)場，得先活下來。等定下神來，時代已經變了，真的是窮則思變?？芍袊吘故钦挝幕钆_，傳統(tǒng)文化唱戲，不知道老祖宗的那點東西還能把這條船撐多遠。

8．一個恕字，我已經有罪了。

9．國內信用是個問題，私募基金是沒爹沒娘的買賣，一邊做生意，一邊得準備拼刀子，腦后還得長只眼睛看衙門得臉色。

10．他跟正常人的思維顛倒了。說鬼話，辦鬼事，倒行逆施。但是還有道理，像魔，柏林有個居士說他是極品混混。

11．認識這個人就是開了一扇窗戶，就能看到不一樣的東西，聽到不一樣的聲音，能讓你思考、覺悟，這已經夠了。其它還有很多，比如機會、幫助，我不確定。這個在一般人看來可能不重要，但我知道這個人很重要。

12．更高的哲人獨處著，不是他們享受孤獨，而是在他們身邊找不到同類!

13．天道，不以人的意志為轉移。

14．神就是道，道就是規(guī)律。規(guī)律如來，容不得你思議，按規(guī)律辦事的人就是神。

15．我們這個民族總是以有文化自居，卻忘了問一句，是有什么文化，是真理真相的文化，還是弱勢文化;是符合事物規(guī)律的文化，還是違背事物規(guī)律的文化，歸根到底都是那種文化屬性的產物，不以人的意志為轉移。

16．強勢文化造就強者，弱勢文化造就弱者，這是規(guī)律 ，也可以理解為“天道 ”，不以人的意志為轉移 。

17．強勢文化就是遵循事物規(guī)律的文化，弱勢文化就是依賴強者得道的期望破格獲取的文化，也是期望救主的文化。強勢文化在武學上被稱為秘笈， 而弱勢文化由于易學、 易懂、易用、成了流行品種。

18．沒有主，主義和主意從哪來?主無處不在,簡單的說，支配人的價值取舍行為的那個東西就是主。就是文化屬性。

19．有招有術的感情，招術里邊是什么不去論它了。沒招沒術的感情剩下的就是造物主給的那顆心了。

20．我們必須要把對廣大農工的根本利益，和他們的基本素質區(qū)分開。

21．從心理學角度分析，越是頭腦簡單的人越需要點綴和填充，而頭腦復雜的人，則對簡潔有著特殊的心理需求。

22．一個純潔到一塵不染的女聲，仿佛從天國里傾瀉而下，仿佛是一雙上帝的眼睛，憐憫地注視著人類，只一聲，我驟然有一種靈魂之門被撞開的顫栗。

23．這個年代，執(zhí)著于出人頭地并不難，難的恰恰是不執(zhí)著于出人頭地?！　?/p>

24．文學影視是扒拉靈魂的藝術，如果文學影視的創(chuàng)作能夠破解，更高思維空間的文化密碼，那它的功效就在于啟迪人的覺悟，震撼人的靈魂，這就是眾生所需。

25．窄門。不因上天堂與下地獄的因果關系，而具有極高的人生境界就是窄門。窄門是基督道德理想的最高價值，進了窄門，神會告訴你：我是不存在的，神就是你自己!

26．你不知道你，所以你是你。

27．如果我不是我的而是你的，那就不是我愛你了，那是你愛你自己，那就沒有愛了。

28．法無定法，存在決定意識。

29．想要干好事，記住兩句話：別把自己太當人，別把別人太不當人了。就這個規(guī)律而言，天下烏鴉一般黑。

30．如果我的能力只能讓我窮困潦倒，那窮困潦倒就是我的價值。