今天看到一我之前發(fā)了一篇視頻下面的評論讓我浮想聯(lián)翩。以至于我有想法把它刪掉。這篇算是我的心路體會(huì)吧，跟大家分享分享。

中國人是一個(gè)喜歡懷念過去，而并非是喜歡展望未來的國家。從悠遠(yuǎn)的古代開始，在中國擁有文化和文學(xué)的開始，我們中國人就在懷念三皇五帝那個(gè)虛幻的世界，大同的社會(huì)但是事實(shí)上根據(jù)考古學(xué)的技術(shù)可以看出一個(gè)國家在發(fā)展之初的時(shí)候，不可能如同現(xiàn)代人想象那樣文明，一個(gè)古代的社會(huì)必然是在部落時(shí)期在有相似的發(fā)展路程。那么為啥古人要懷念當(dāng)年那個(gè)社會(huì)呢？

這就叫提到中國人獨(dú)特的心理文化趨勢了。我們中國人是一個(gè)長期以農(nóng)耕為主的國家，知道現(xiàn)在中國的農(nóng)業(yè)人口仍然在中國人口中占有較大比重，中國地大物博不需要海外航行，不需要出國貿(mào)易，在國內(nèi)也能吃飽飯。這就使得中國人比起西方國家。富有侵略性的海外擴(kuò)張精神，更加喜歡發(fā)展國內(nèi)經(jīng)濟(jì)平衡，國內(nèi)生產(chǎn)讓人民豐衣足食，但是這樣一來也使得中國人特別在意和歷史數(shù)據(jù)對比，因?yàn)榛仡櫄v史數(shù)據(jù)是讓土地保持高產(chǎn)，分析原因的一大手段。因此當(dāng)中國遇上了災(zāi)年荒年的時(shí)候，中國人歷來就會(huì)把它跟歷史上的數(shù)據(jù)進(jìn)行對比，所以中國很早就建立了太倉制度，平衡歷年的收成。這個(gè)優(yōu)勢使得中國人幾千年來都能保證整個(gè)文明的延續(xù)，但導(dǎo)致中國在工業(yè)時(shí)代以來，中國的發(fā)展減速了。

那么到底是什么原因?qū)е碌倪@種減速呢？答案，就是因?yàn)檫^于在乎過去的歷史，中國人比較喜歡回顧過去，在發(fā)展遇到問題的時(shí)候，中國人往往會(huì)想到過去如何美好，但得這么想的時(shí)候，中國人就難以跨出過去陰影，廢除過去的一切弊病，大踏步往前走，如同中國的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)候引進(jìn)外國設(shè)備的時(shí)候，還不忘用國內(nèi)清朝衙門式進(jìn)行管理。這一來導(dǎo)致海外引進(jìn)的先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)生產(chǎn)管理模式，在中國國內(nèi)就無法進(jìn)行有效落地。如今我們經(jīng)濟(jì)建設(shè)也會(huì)面臨這個(gè)問題，西方資本主義經(jīng)濟(jì)有很多發(fā)展生產(chǎn)力的手段，但是有很多手段在我們看來是非常不人道的，甚至是有悖于我們國家的社會(huì)理念的。歐洲和日本盛行的績效考核盛行的數(shù)據(jù)管理，對我們中國人而言，很多就意味著給了企業(yè)家開除員工一個(gè)很好的理由。但是采用模糊式的管理，在乎人情，在乎長幼謙卑，那么一個(gè)企業(yè)，就會(huì)導(dǎo)致有大量的老職工和新入職職工的矛盾。同時(shí)過于在乎人情的管理，也會(huì)導(dǎo)致企業(yè)存在消極怠工，不思生產(chǎn)的問題。這個(gè)問題在本人非常力挺的電視劇，沙場點(diǎn)兵，就有非常明顯的體現(xiàn)。

所以我們中國人目前就有一個(gè)很大的難題，就是中國的思維和中國的傳統(tǒng)的文化模式，還應(yīng)不應(yīng)當(dāng)在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)繼續(xù)保持。我們中國這個(gè)歷來的人文社會(huì)，中國的文化是以人為本的，以人為本的要素就是不能拋棄每一個(gè)人民。然而現(xiàn)在西方資本主義的發(fā)展就如他們在今年疫情中所作所為一樣，寧可拋棄老弱病殘，也希望經(jīng)濟(jì)能夠往前發(fā)展，因此他們非常敢于利用各種手段發(fā)展經(jīng)濟(jì)，比如無人工廠大數(shù)據(jù)管理等，他們使用這種技術(shù)毫不在乎每一個(gè)員工感受，只要員工達(dá)不到他們績效標(biāo)準(zhǔn)，就會(huì)毫不客氣將其開除并且簽訂各種殘酷的條約，禁止他們利用這些技能為自己再次創(chuàng)造業(yè)績。這種把人“物化”的作風(fēng)是資本主義之所以能夠創(chuàng)造遠(yuǎn)超過過去歷史財(cái)富的主要原因，但是也是他在我們中國人看來如此非人道的一方面。中國人普遍會(huì)認(rèn)為這種獲得財(cái)富的人都屬于為富不仁之人，為了自己家族的利益不惜犧牲一切合作者，打工者的利益。

但是雖然中國人厭惡這些為了自己個(gè)人利益而犧牲一切的資本家，但是我們有什么手段能夠有效的發(fā)展我們的經(jīng)濟(jì)呢？是延續(xù)我們原有的生產(chǎn)模式嗎？顯然是不可能的，現(xiàn)行的生產(chǎn)模式成本太高，而且關(guān)系不順，消極怠工和部分人勞動(dòng)量過大，同時(shí)存在，出現(xiàn)了少量人拼命勞動(dòng)養(yǎng)活更多閑人的問題。那么是讓我們中國經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，進(jìn)一步提升教育改善過去的處分管理作風(fēng)，就意味著我們必須要精益經(jīng)營。這也是我在MBA課程中學(xué)到的主要東西。但是精益經(jīng)營就相當(dāng)于把人當(dāng)做農(nóng)田的種子一樣，精耕細(xì)作，為了實(shí)現(xiàn)所謂的整體企業(yè)所有者的利益，那么必然要犧牲一部分勞動(dòng)者的利益。所以這種平衡點(diǎn)在現(xiàn)在看還是難以短時(shí)間內(nèi)解決，既實(shí)現(xiàn)中國企業(yè)效率的最大化同時(shí)又實(shí)現(xiàn)中國整體社會(huì)福利和貧富差距的最優(yōu)化。

所以在這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)下，有些思潮就產(chǎn)生了，我不想說是什么思潮，但是你可以看看我那篇視頻中的一些言論。很多人在如今的困境面前，又開始回想到所謂過去的好。但是過去是真的好嗎？如果過去真的好的話，我們當(dāng)年也沒有必要冒著那么大風(fēng)險(xiǎn)去改革。但是為什么我們又不想讓我們的下一代人知道過去是什么真正樣子呢？這還是一個(gè)非常復(fù)雜的問題?？鬃釉诖呵镞@部歷史巨著中采用了為尊者隱，家丑不得外揚(yáng)的理論，將。魯國古代發(fā)生的弒君篡位等一切不利于魯國統(tǒng)治的內(nèi)容全部在文章中隱去了，以至于我們必須得參考其他時(shí)代的文獻(xiàn)，比如左傳來具體梳理出春秋戰(zhàn)國那個(gè)殘酷的下克上的時(shí)代，因此看完了這些文章，才會(huì)有春秋無義戰(zhàn)的感嘆。但要是只看孔子寫的春秋，我們會(huì)覺得那個(gè)時(shí)代是一個(gè)美好的仁義禮智信的時(shí)代。這就是中國從古至今以來的宣傳的二重性，當(dāng)事人知道很多不為人知的過去，但是大家都不想說出來，只把好的一方面告訴自己的孩子們，使得孩子們不知不覺的喜歡上了過去。但是當(dāng)歷史的親歷者全部過去以后，歷史真相就被歷史的長河所徹底掩蓋，那個(gè)時(shí)候中國人會(huì)怎么走呢？當(dāng)人們不知道過去的真實(shí)情況的時(shí)候，一味懷念過去的好，那自然就會(huì)引發(fā)一系列問題。

所以本人還是認(rèn)為在懷念過去，同時(shí)應(yīng)當(dāng)用自己的眼睛好好了解一下過去只有知道了過去為什么如此艱難，知道了我們?yōu)槭裁匆母锏睦碛?，才能讓我們?nèi)缃裼杏職猓行叛龅拇筇げ降脑诟母锫飞锨靶小?/p>