說(shuō)到中國(guó)弱時(shí)態(tài)和西方強(qiáng)時(shí)態(tài)這個(gè)問(wèn)題，其實(shí)是有淵源的。很早就有文學(xué)研究者研究中西方早期神話(huà)，發(fā)現(xiàn)中西方早期神話(huà)有很多相似的主題，如世界的誕生、造人等，但是在敘述上，中國(guó)是空間性敘述，敘述視角有很多地點(diǎn)方位的切換，強(qiáng)調(diào)某處有某物，而古希臘神話(huà)中很多是時(shí)間性敘述，強(qiáng)調(diào)事件的先后發(fā)展，有更加完整的故事情節(jié)。所以從這里就可以看出，早期人們對(duì)于神話(huà)的想象中就展現(xiàn)出了一種原始語(yǔ)言思維方式，而時(shí)過(guò)境遷，這種原始思維方式一直持續(xù)至今，沒(méi)有改變，足以見(jiàn)得：如果這個(gè)世界一定要?dú)?，那語(yǔ)言一定是最后毀滅的事物之一。[打call]