愛(ài)是一種先天的能力，還是一種后天的學(xué)習(xí)？那我們是不能選邊站的，因?yàn)槲矣X(jué)得可能都有。

首先，愛(ài)一定是先天的。我們?yōu)槭裁匆?ài)？因?yàn)槲覀內(nèi)狈?。人是孤?dú)的，人是希望別人去愛(ài)自己的；同時(shí)，愛(ài)一定有后天的學(xué)習(xí)。

人的一個(gè)極大的問(wèn)題就是人不知道如何去愛(ài)。人的愛(ài)，總是會(huì)給自己和他人造成傷害。為什么？因?yàn)槿耸侨绱说淖詰佟６@種狂熱的自戀的同時(shí)，最后，你越是愛(ài)，你越是在傷害。我們都是覺(jué)得自己不完美，所以我們需要愛(ài)。

因?yàn)閻?ài)，我們更加覺(jué)得自己不完美，所以我們希望能夠跟我們的愛(ài)人一起去成全，讓兩個(gè)不完美的人組合在一起，從而能夠變得更加的完美。它是一種彼此犧牲、彼此成全、彼此提升、并彼此擁抱，進(jìn)而走向更深更遠(yuǎn)的一種滿足。

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要愛(ài)具體的人，不要總是想著愛(ài)抽象的人。知識(shí)分子經(jīng)常性的傾向，就是我們喜歡抽象概念，勝過(guò)具象的事物。但是一個(gè)越愛(ài)抽象人的人，往往越難對(duì)具體的人表現(xiàn)關(guān)愛(ài)。因?yàn)槌橄蟮娜耸敲篮玫?，抽象的人存在于理念之中；但具體的人，都是有缺陷的。

所以，這就是為什么你越是感到抽象人的美好，你越會(huì)發(fā)現(xiàn)具體人，你身邊人的可惡、可鄙、可恥。但是真正的愛(ài)一定是最具體的。所以這就是為什么在現(xiàn)代社會(huì)人會(huì)越來(lái)越孤獨(dú)，因?yàn)槟愕呐笥讶υ絹?lái)越多，你感覺(jué)認(rèn)識(shí)你的人和你認(rèn)識(shí)的人越來(lái)越多，你甚至可以跟3000公里以外的人聊，但是你卻跟你身邊的人沒(méi)有話聊。

而真正的感情一定是要投入時(shí)間的，真正的情感一定是附著在一個(gè)具體人的身上。所以我們需要有抽象，我們更需要有具象。抽象是對(duì)自己的，抽象不是對(duì)別人。當(dāng)你看到了人的美好，你要努力讓自己變得美好，而不要因?yàn)槿说拿篮?，就要?qiáng)求你身邊的人變美好，因?yàn)檫B你自己都不美好，你為什么要強(qiáng)求別人呢？你自己都做不到，你為什么要強(qiáng)求別人？當(dāng)你看到了抽象的美好，它提供了一個(gè)標(biāo)本來(lái)改造你自己，讓你自己能夠更關(guān)心你身邊的人。