桃源仙遇記

——由劉阮遇仙傳說(shuō)有感而作

朝起晨霧漫山升

青云傍日送行人

桃花夢(mèng)醒撲風(fēng)塵

蒼煙落盡斷腸魂

小徑炊煙入詩(shī)畫(huà)

笑語(yǔ)聲尋見(jiàn)人家

纖歌送遠(yuǎn)蕩清澗

山影驚鴻落春霞

凡語(yǔ)難解此間事

因果癡沉迷心魂

緣溪石橋迎仙人

流年若失忘故生

青山猶存世無(wú)還

我欲比翼連枝全

天姥幽巡崇山連

道成仙果遇凡顏

云深銅瓦羅帳間

瓊食甘釀濯俗面

清婉聲動(dòng)盈九闕

暮落霞波攬星月

留連仙境作半世

風(fēng)光殷勤卻難訣

緣溪古道夢(mèng)青幽

流年繁花作古丘

千峰猶思云雨夢(mèng)

卻嘆塵世化蜉蝣

不若爛柯嶺上住

朝游夕宿續(xù)春秋

哀此七代浮塵暮

顧望桃源云深處

真情綿長(zhǎng)永絕世

百鳥(niǎo)啼悲亂晨孤

人煙縱橫千萬(wàn)里

難尋瓊實(shí)半仙霞

饑哀病苦殘風(fēng)徹

何來(lái)瓦舍蔽心寒

嫣然桃面酥魂醉

情切質(zhì)深善緣歸

人間多愧行難堪

幾點(diǎn)相思幾行淚

這首詩(shī)是去年我有感寫(xiě)的，據(jù)說(shuō)劉阮遇仙這個(gè)傳說(shuō)就發(fā)生在老家新昌的天姥山一帶(一說(shuō)為今天臺(tái)山，但由于古今地名的一些變動(dòng)，我還是比較相信天姥山一說(shuō))。個(gè)人能力有限，有些地方寫(xiě)得不能算到位，希望大家理解。

劉阮遇仙的傳說(shuō)出自南朝宋劉義慶志怪小說(shuō)《幽明錄》，以山中遇仙、恍而隔世之靈異表達(dá)對(duì)理想世界的向往，以及對(duì)俗事類(lèi)如政治戰(zhàn)爭(zhēng)的厭避之意，此類(lèi)幻境體裁亦晉宋文士玄言心境于小說(shuō)創(chuàng)作中的呈現(xiàn)之一。

附《幽明錄》原文:

漢明帝永平五年，剡縣劉晨、阮肇共入天臺(tái)山取谷皮，迷不得返。經(jīng)十三日，糧食乏盡，饑餒殆死。遙望山上，有一桃樹(shù)，大有子實(shí)；而絕巖邃澗，永無(wú)登路。攀援藤葛，乃得至上。各啖數(shù)枚，而饑止體充。復(fù)下山，持杯取水，欲盥漱。見(jiàn)蕪菁葉從山腹流出，甚鮮新，復(fù)一杯流出，有胡麻飯摻，相謂曰：“此知去人徑不遠(yuǎn)。”便共沒(méi)水，逆流二三里，得度山，出一大溪，溪邊有二女子，姿質(zhì)妙絕，見(jiàn)二人持杯出，便笑曰：“劉阮二郎，捉向所失流杯來(lái)?！背空丶炔蛔R(shí)之，緣二女便呼其姓，如似有舊，乃相見(jiàn)忻喜。問(wèn)：“來(lái)何晚邪？”因邀還家。其家銅瓦屋。南壁及東壁下各有一大床，皆施絳羅帳，帳角懸鈴，金銀交錯(cuò)，床頭各有十侍婢，敕云：“劉阮二郎，經(jīng)涉山岨，向雖得瓊實(shí)，猶尚虛弊，可速作食?！笔澈轱?、山羊脯、牛肉，甚甘美。食畢行酒，有一群女來(lái)，各持五三桃子，笑而言：“賀汝婿來(lái)?！本坪ㄗ鳂?lè)，劉阮欣怖交并。至暮，令各就一帳宿，女往就之，言聲清婉，令人忘憂(yōu)。至十日后欲求還去，女云：“君已來(lái)是，宿福所牽，何復(fù)欲還邪？”遂停半年。氣候草木是春時(shí)，百鳥(niǎo)啼鳴，更懷悲思，求歸甚苦。女曰：“罪牽君，當(dāng)可如何？”遂呼前來(lái)女子，有三四十人，集會(huì)奏樂(lè)，共送劉阮，指示還路。既出，親舊零落，邑屋改異，無(wú)復(fù)相識(shí)。問(wèn)訊得七世孫，傳聞上世入山，迷不得歸。至?xí)x太元八年，忽復(fù)去，不知何所。