但這樣的事情，是僅僅在納粹德國上發(fā)生的嗎？

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很顯然不是。

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小時候，父母要告訴你要獲得個好成績，上個好幼兒園；再考個好成績，然后才能上個好小學(xué)：再考個好成績，才能上個好初中：再考個好上個好高中：一個好成績，然后再來一個好大學(xué)：找一個好工作，娶一個好老婆，在生下來一個好兒子。就這樣，你的一生也就僅此而已了：擁有萬貫家財，擁有聲名和威望，并且還有一個和諧的家庭，但人生往往就這樣結(jié)束了。我們不是說這樣子的人生不幸福，或者說生活的有多累，而是說這樣子的生活太過于模式化，過于死板，且太過單一。

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我們社會所定義出來的成功，定義出來的生活，卻讓我們的生活變得僵硬。試想一下，我們社會里頭的多數(shù)人，難道可以達到這樣子的成功嗎？我們社會里頭，難道成功就僅限于此了嗎？我們只能夠去從商，或者從政，才能夠叫做成功？我們只有像是富翁一般有大房子，開豪車，才算成功？我們從小到老，活著的意義，僅僅是給自己賺錢而已？或者為了滿足社會的要求和大眾對我們的看法，父母對孩子的期待？那么，我們活著是干什么？

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這就是我們社會的一種慣性化思維：擁有財富的人，才是成功之人（而不在乎他的手段或者賺錢的模式）。并且，只要擁有了財富，擁有了地位，我就成功了。我，只要有了錢，一切就行了。其他的什么，獨創(chuàng)性，思想，人格，價值觀，都不重要。

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就和現(xiàn)代捷克作家，米蘭.昆德拉（1929-）的觀點一般：現(xiàn)代的傻不是無知，而是對既成事物的不思考。如同社會道德和規(guī)則下的奴仆，單一的去聽從書本或者他人的說教，而沒有自己的觀點可言。那么，我們的靈魂有沒有活著過？我們活在世界上，僅僅是為了讓自己的肉體獲得滿足感，滿足我們的七情六欲而已？

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同樣的，那些生活在奴隸制時代和封建時代的普通人，他們也和我們一樣可悲：他們一生下來，就被告訴是王在管理他們，王是完美的，王是絕對的正確，王的法令無可違背，王的旨意，就是上帝的旨意。而作為一個農(nóng)民，只要掌握自己需要擁有的技能就行了（種田的種田，放牧的放牧，種橄欖的種橄欖），一輩子什么其他的都不需要去學(xué)習(xí)，都不需要去想。那些農(nóng)民，就像我們說的一樣：老死不相往來，幾十年如如一日的過日子，每天就是老婆孩子熱炕頭，就滿足了。對于他們來講，如果遭受了自然災(zāi)害，或者領(lǐng)主換人了，打仗了，對于他們無疑是天災(zāi)。

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?你可以說農(nóng)民的愿望就是這么簡單，農(nóng)民的思想就是這樣樸實。但從歷史的角度上來講：打仗在封建時代幾乎非常常見：個人恩怨，領(lǐng)土爭端，甚至是一場簡單的擴聯(lián)姻糾紛，都會導(dǎo)致一場戰(zhàn)爭的爆發(fā)。自然災(zāi)害也和戰(zhàn)爭一樣常見，甚至在衛(wèi)生條件不發(fā)達的年代，一場感冒就是一場瘟疫了，而感冒可是年年都會有的。他們的愿望，簡單樸實，但卻遙遠。他們的思想，卻一直被保持在對領(lǐng)主的忠誠和服從，掌握基本的農(nóng)民技能，期望老天爺能夠給一個好收成上。他們的慣性思維，就是保持對領(lǐng)主的忠誠，保持對神的虔誠，那么，領(lǐng)主和上天就“可能”給他們一個好日子過。