• 鬼神的真正作用，是幫助人提升自己的品德修養(yǎng)。

• 人一憑良心，就接近神，那這時候叫正能量；不憑良心，就接近鬼，負能量就出來了。

• 起心動念要及時端正，這就叫修，而不是說事情做完了再來修正。

• “敬鬼神而遠之”，真正的意思是要敬神，但要遠離鬼。敬是理性的，是經(jīng)過選擇的。

  
  

中國古代有幫天地、拜鬼神、供奉祖先的傳統(tǒng)，現(xiàn)代社會，這些傳統(tǒng)被認為是迷信，慢慢被拋棄了。其實，這一切都與中華文化有著緊密的聯(lián)系。那么，中國人為什么要祭拜天地？為什么會敬畏鬼神？又為什么要重視祭拜祖先？中國人對天地、鬼神、祖先的認知，蘊含著哪些被我們遺忘的深刻含義呢？

神是道所生，但是鬼神是圣人開發(fā)出來的。道不會說話，它以天為代表，天只會垂象，也不會說話，天垂象只有圣人看得懂，所以圣人就感悟到老天要他們把鬼神創(chuàng)造出來，來幫助人提升自己的品德修養(yǎng)，這才是鬼神的真正作用。

孩子剛出生的時候，是不知道有鬼神的。你把孩子單獨放在一個房間里面，他絕不會說“媽媽，我怕鬼”。但是在孩子的成長過程中，總有那么一天，通常是一個比較年長的人，會來告訴他，“你有沒有看到，這個字很難寫，這是鬼呀，很可怕”。從此，他就怕鬼了。

鬼跟神是后天學(xué)習的，不是先天帶來的。所以，很多人說人會有鬼神的觀念，是因為恐懼而來，我認為不對。孩子沒有恐懼，就算有，也是我們教他的。你說鬼很可怕，他就開始恐懼，開始害怕了。母親真的特別重要，因為母親是跟孩子接觸最早的，你灌輸給他什么，他就得到什么。很多人信佛，但其實對佛一無所知。你問他為什么信佛，他會說我媽媽去拜的時候拉著我，媽媽拜了，我就跟著她拜，拜誰我不知道，為什么要拜，媽媽也沒有告訴我。我們差不多都是這樣，但這不是好的辦法。你應(yīng)該告訴他，我們來干什么，而且不要勉強他。他要不要自己選擇，這才是對的。

孔子要我們向天學(xué)習，因為學(xué)習應(yīng)該有個目標，否則亂學(xué)是很可怕的。很多人去聽演講，認為只要聽到一句有用的話就夠本了，其實這句話是非常可怕的，但是很多人都認為有道理。用很多可怕的語言，來包裝那一句讓你相信的話，因為相信這句話，連帶其他的也相信了，那你就中毒了，就被他騙了，這不是好現(xiàn)象。我們要指導(dǎo)孩子，什么書該看，什么書不該看；什么朋友該教，什么朋友不該教，這是父母的責任。孩子沒有這個判斷力，不會選擇，后來變成壞小孩兒，也是很冤枉的，父母有不可推卸的責任，因為沒有教好他。

中國人講的天就是大自然，不是神。我們一開口就是“天哪，老天爺呀，你怎么這樣子，怎么這么不長眼，像我這么好的人怎么能得這種病，應(yīng)該隔壁那個得才對......”我們可以怪天，可見我們跟天很親近，并沒有把它看成是不得了的。自然法則，把它轉(zhuǎn)化成人倫關(guān)系，就叫中華文化。人倫關(guān)系不是我們創(chuàng)的，而是圣人觀天象，看地理，憑良心，想出來的。我再說一遍，人類的文明，包括一切一切，都是人想出來的，所以叫心想事成，這里特別強調(diào)，大家千萬不要亂想。舉個例子，日本為什么會核爆？就是因為日本的很多漫畫家在畫核爆，老天一看你喜歡，給你就是了。

天人感應(yīng)是我們中國人非常了解的事情，大家要小心對待，沒事不惹事，有事不怕事。老祖宗已經(jīng)把所有事情都告訴我們了，只是我們太不用心，才搞得亂七八糟?？鬃又v“吾道一以貫之”，他的意思就是用一來把一切連貫起來。一以貫之，把前面兩個字調(diào)換一下，就是以一貫之，這樣大家就容易理解了。