丙一:漢曲
? 初中的時(shí)候,老師在臺(tái)上說(shuō):“課本中的宋詞和樂(lè)府中的唐詩(shī)原本都是可以唱的,只是現(xiàn)在不知道怎么唱了”。那時(shí)就埋下了好奇的種子,因?yàn)樵?shī)詞素來(lái)是喜歡的,可到底是什么樣的曲子才能夠配得上這么優(yōu)美的詩(shī)詞?
? 恰好小時(shí)候住家的隔壁住著一位能彈琵琶唱南音的女先生,也經(jīng)常會(huì)有學(xué)生過(guò)來(lái),所以時(shí)不時(shí)都能聽(tīng)到南音的咿咿呀呀。但那時(shí)只覺(jué)得有趣,并不覺(jué)好聽(tīng)。直到年紀(jì)更大些,在翻看詩(shī)詞的時(shí)候,忽然想到,如果以前的詩(shī)詞配樂(lè)完整的復(fù)現(xiàn),那現(xiàn)在還聽(tīng)得慣嗎?
???從感情上,我還是希望可以跟中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)悲喜相通,但事實(shí)上做到悲喜相通的卻是西方音樂(lè)。盡管樂(lè)府和曲牌的唱法已不可考,但一脈相承溯其本源與南音昆曲等應(yīng)是大差不差。所以對(duì)于受西方音樂(lè)影響、教育成長(zhǎng)起來(lái)的現(xiàn)代人而言,古代的詩(shī)詞配樂(lè)算是真的徹底失去了。因?yàn)榫退阍镜呐錁?lè)能夠分毫不差的復(fù)現(xiàn),但在波瀾不驚、形同陌路的現(xiàn)代人面前,同失去又有什么分別呢?
? 古人從高漸離擊筑而荊軻悲歌,再到白居易的”相逢且莫推辭醉,聽(tīng)唱陽(yáng)關(guān)第四聲”,后來(lái)還有蘇軾所作江城子須“令東州壯士抵掌頓足而歌之”,無(wú)疑能唱的詩(shī)詞才是詩(shī)詞的最佳打開(kāi)方式,遠(yuǎn)比干巴巴的吟誦要好的多得多。
? ?詩(shī)詞的配樂(lè)能加深詩(shī)詞原本的感情色彩,旋律的宛轉(zhuǎn)亦能撥動(dòng)聽(tīng)者的心弦。能讓柔情處更加濃烈,疏狂時(shí)多些清揚(yáng)。猶如美人更華衣、壯士添寶劍一樣有加成效果,文字的魅力在聽(tīng)覺(jué)渲染的加持下,詩(shī)詞的藝術(shù)價(jià)值得到進(jìn)一步升華,古人的頂級(jí)享受就是如此,而今人沒(méi)有道理缺席!
???所以現(xiàn)代配樂(lè)只要能夠達(dá)到以上效果,那么樂(lè)府就還會(huì)在孩童中流傳,曲牌也仍然是少女們的所好。當(dāng)古人今人在同一首詩(shī)詞的配樂(lè)下俱能聽(tīng)出百轉(zhuǎn)愁腸或神采飛揚(yáng),那原先的詩(shī)詞配樂(lè)就真的都回來(lái)了。
? ?那時(shí)就是被這些想法激勵(lì)打動(dòng),也親切地稱這些經(jīng)過(guò)配樂(lè)后可演唱的詩(shī)詞作品為漢曲。漢曲之漢更是漢朝之漢,中國(guó)之漢。
? ?現(xiàn)代娛樂(lè)視聽(tīng)發(fā)達(dá),單純的詩(shī)詞文字顯得勢(shì)孤力單。所以從傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)揚(yáng)的角度上,為詩(shī)詞配樂(lè)提高藝術(shù)價(jià)值用以爭(zhēng)奪讀者,也是一件很有意義的事情。
? ?詩(shī)詞配樂(lè)的漢曲從來(lái)都是一門(mén)別類,也應(yīng)當(dāng)有屬于自己的音樂(lè)風(fēng)格,如果僅僅是將現(xiàn)在的流行、美聲或者兒歌等等之類的風(fēng)格改頭換面就李代桃僵,勢(shì)必引起審美的沖突,甚至?xí)辛畠r(jià)的感覺(jué),有時(shí)候反而是降低了詩(shī)詞藝術(shù)價(jià)值的背道而馳。
??同樣,漢曲的配樂(lè)中也不該有增刪字,這樣破壞原本詩(shī)詞的完整性。而旋律的斷句分段也應(yīng)和所配樂(lè)的詩(shī)詞相呼應(yīng),做到和諧如同量體裁體。只有原汁原味才能避免各種異樣感,避免漢曲的不倫不類與所期望達(dá)到的成效適得其反。
? ?漢曲的主體是詩(shī)詞,詩(shī)詞的聲韻、表現(xiàn)、意境之美是需要品鑒的。旋律只是做為詩(shī)詞的從屬為其服務(wù),所以盡管漢曲可以聽(tīng)唱,但那也只是用來(lái)輔助詩(shī)詞的品鑒,以便更好更快更充分地感知接收作者穿越百年、千年遞送過(guò)來(lái)的美景閑愁真情實(shí)意。
??品漢曲和聽(tīng)一般歌曲二者并沒(méi)有高下的分別。只是漢曲的門(mén)檻要更高些,需要一定的文化素養(yǎng)和生活經(jīng)歷才能更好地品鑒到詩(shī)詞之美。從某種意義上講,品漢曲確實(shí)比一般的聽(tīng)歌更高級(jí)。所以有時(shí)候甚至?xí)M(jìn)一步聯(lián)想到,如果漢曲復(fù)興,那么周旋在文人墨客身旁,折沖于高官大亨之間的大概就是抱著琵琶續(xù)續(xù)彈唱著漢曲的歌娘了吧。
??德不孤必有鄰,現(xiàn)在為詩(shī)詞配樂(lè)的人其實(shí)不少。希望有越來(lái)越多的人來(lái)參與漢曲的復(fù)興,漢服可以重現(xiàn)于畫(huà)船湖畔,漢曲希望也能再度流轉(zhuǎn)于各色人家,唐宋盛景便是如此。