關于開展第二屆“文物墨影 紙上春秋”

——行走的思政課山東博物館經(jīng)典館藏書法文物志愿服務校園行活動作品征集的通知

? ? ?習近平總書記強調：“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來?！睘樽屛奈铩盎睢逼饋?，以經(jīng)典書法文物引領美育，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化回歸生活，回歸教育，將在全省組織開展第二屆“文物墨影 紙上春秋”——行走的思政課山東博物館經(jīng)典館藏書法文物志愿服務校園行作品征集活動。本次活動旨在為中小學生架起與博物館溝通的橋梁，使神秘的經(jīng)典書法文物更好發(fā)揮時代價值，從而實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓“兩創(chuàng)”在文化和教育中落地。

主辦單位

主辦單位：

山東省文化和旅游廳??

山東省社會科學界聯(lián)合會????

濟南市教育局

承辦單位：

山東博物館??

山東省博物館學會?

山東省博物館聯(lián)盟??

文化大觀雜志 ?

山東省新時代文明實踐社科普及志愿服務總隊??

協(xié)辦單位：

萊商銀行??

活動內容

對山東省各博物館館藏的經(jīng)典書法文物作品進行書法臨摹。

征集要求

（一）對象

全省中小學生

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（二）數(shù)量

每位參賽者可選擇1件作品作為參考，進行臨摹和書寫，最多不超過3件。

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（三）作品要求：

1、用筆合法度，流暢；

2、結構準確；

3、整體章法統(tǒng)一；

4、能表達原貼韻味。

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（四）規(guī)格

尺寸：不大于四尺整張宣紙

姓名、作品名稱寫至右下角

另附作者信息與書法作品封裝在一起，備注好所選文物、姓名、地市、學校、組別、性別、年齡（周歲）、通訊地址及聯(lián)系電話。

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（五）提交方式

作品以郵寄形式，

將作品寄送到：

濟南市歷下區(qū)經(jīng)十路11899號?山東博物館

聯(lián)系電話：13853181956?

杜老師

郵寄作品的同時將書法作品拍照，照片要求信息完整，照片大小不低于3M，將照片及作者信息發(fā)送至郵箱：sdsbwg@163.com。文件名稱為中學/小學++XX市+XX學校+小學/中學組+聯(lián)系方式”。

以學校為單位統(tǒng)一郵寄時，填寫作品匯總表（見附件2）

（六）投稿日期

即日起到2022年10月30日

獎項設置

（一）活動分為小學組與中學組

根據(jù)參賽作品質量，評選出每個小組的一等獎、二等獎、三等獎、優(yōu)秀獎若干名。

（二）獲獎者均可獲得榮譽證書

（三）獲獎的部分優(yōu)秀作品有機會參與在山東博物館舉辦的活動成果展。

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文物介紹

魏東堪石室銘拓片

館藏地點：平度博物館

《東堪石室銘》系云峰山刻石之一，拓本流傳較少，雖書法超絕，但影響遠遠不及同屬于云峰山刻石群的《鄭文公碑》《論經(jīng)書詩》。云峰山刻石，指位于今山東省萊州市云峰山、大基山，平度市天柱山和青州市玲瓏山的刻石，大部分為北魏時代鄭道昭父子所書。《東堪石室銘》的位置，在天柱山東北側的懸崖峭壁間?！稏|堪石室銘》碑文尺寸170厘米x118厘米，書法清瘦峻朗、飄逸瀟灑。章法縱有行、橫無列，與《鄭文公碑》《論經(jīng)書詩》《觀海童》縱橫有所不同，齊整中復具自然錯落之態(tài)。歐陽輔《集古求真》曰：“雄渾濃厚，真有騰天潛淵、橫掃一世之妙，北方圣手也?！?/p>

唐虞世南書孔子廟堂碑拓本

館藏地點：山東博物館

《孔子廟堂碑》，為虞世南撰文并書寫，是其最著名的代表作。原碑立于唐貞觀七年（633年）。碑高280厘米，寬110厘米，楷書35行，每行64字。碑額篆書陰文“孔子廟堂之碑”六字。碑文記載唐高祖五年，封孔子二十三世后裔孔德倫為褒圣侯，及修繕孔廟之事。為虞世南六十九歲時所書。此碑筆法圓勁秀潤，平實端莊，是初唐碑刻中的杰作?！皟H拓數(shù)十紙賜近臣”（清楊賓《大瓢偶筆》）。據(jù)傳此碑刻成之后，車馬集碑下，捶拓無虛日。未幾火燼毀，武周長安三年，武則天命相王李旦重刻又毀。唐刻拓本今罕見。

唐褚遂良雁塔圣教序拓片

館藏地點：山東博物館

唐褚遂良書法作品《雁塔圣教序》立于唐永徽四年。此碑最有褚家之法，結字較歐、虞舒展，筆法變化亦多，是書法史上著名碑刻作品。拓片陽76.04x154.75厘米；陰75.66x154.82厘米，碑文21行,行42字。唐高宗永徽四年（653年）立石，凡二石，兩塊碑石分別鑲嵌在大雁塔底層南門門洞兩側的兩個磚龕之中，兩碑碑額、碑文書寫方向互相左右對稱，兩碑共1463字。上碑為序碑，全稱《大唐三藏圣教序》，位于塔底層南面券門西側磚龕內，唐太宗李世民撰文，碑文21行，行42字，由右而左寫刻。下碑為序記碑，全稱《大唐皇帝述三藏圣教序記》，位于塔底層南面券門東側磚龕內，唐高宗李治撰文，碑文20行，行40字，由左而右寫刻。

唐集王書圣教序拓本

館藏地點：山東博物館

唐太宗貞觀二十二年（648年），為褒揚玄奘西行取經(jīng)及譯經(jīng)的功勞，賜予“圣教序”，內容提到佛教東傳及玄奘西行的事跡。由京師弘福寺僧懷仁，集內府所藏王羲之書跡，于高宗咸亨三年（672年），由諸葛神力勒石，朱敬藏鐫刻成碑。該碑共計30行字，行83字至88字不等，碑高3米多，寬1.4米多，碑首刻有七佛像，因而此碑又名“七佛圣教序”?，F(xiàn)此碑存于西安碑林。其中還包括太宗的答敕、皇太子（李治，后為高宗）的“述三藏圣教序”及答書，最后附玄奘所譯的“心經(jīng)”。由于直接從唐代所存王羲之真跡中摹出，保留原貌，是歷代臨書的楷模。　《圣教序》全文共1904字，其中包括唐太宗的序文、高宗李治的一篇記和玄奘本人所譯的一首經(jīng)三個部分，懷仁經(jīng)過了長達24年的收集和拼湊、苦心經(jīng)營，終成此碑。足見《圣教序》乃王羲之書法之集大成也。此碑廣采王書之眾長，非常注重變化和銜接，摹刻亦頗為精到，清人蔣衡在《拙存堂題跋》中說：“沙門懷仁乃右軍裔孫，得其家法，故《集字圣教序》一氣揮灑，神采奕奕，與《蘭亭序》并驅，為千古字學之祖”?！都质ソ绦颉穯柺篮螅瑲v代書家評價甚高，稱之為“百代模楷。模仿羲之書，必自懷仁始?！?/p>

唐顏真卿東方畫贊碑拓片

館藏地點：德州博物館

《東方朔畫贊碑》全稱《漢太中大夫東方先生畫贊碑》俗稱顏子碑。自署天寶十三載(754年)十二月立。晉夏侯湛文，顏真卿楷書，碑陽額為其篆書。碑陰記為顏真卿撰文并楷書，額為其隸書。碑在山東陵縣，340x151.6厘米，四面刻。碑陽、碑陰各15行，碑側各3行，行30字。碑額篆書“漢太中大夫東方先生畫贊并序”。天寶十三年（754年）十二月立于德州。《東方畫贊》為顏氏四十五歲盛年時之作。蘇東坡曾學此碑，并題云：“魯公平生寫碑，唯《東方朔畫贊》為清雄，字間櫛比而不失清遠。其后見逸少本，乃知魯公字字臨此本，雖大小相懸而氣韻良是?！保ā稏|坡題跋》卷四）