●一、從生命角度來說,眾生平等。世界上每只動(dòng)物,每株植物,都是鮮活的生命，無一特例也不應(yīng)有特例。若有人說人是高等動(dòng)物,是居于其他動(dòng)物之上(非生物鏈),那不好意思,從科學(xué)的角度來說,人是動(dòng)物，屬于哺乳動(dòng)物中的靈長類，且與其他動(dòng)物一樣是由高分子蛋白質(zhì)等物質(zhì)組成。說人高其他生物一等,完全是盲目自大,是毫無依據(jù)的。

●二、從精神角度來說，眾生不平等。人類的大腦為生物界之最,相對應(yīng)的人類的智慧也要遠(yuǎn)高其他生物。,人類能夠立于生態(tài)鏈之間，高超的智慧是主要原因。其他動(dòng)物的精神相對來說是微小的,是不完整的，所以其他生物的地位要遠(yuǎn)低于人。當(dāng)然,不同生物的精神層次也是不同的。比如流水線上的動(dòng)物,它們的精神事實(shí)上已經(jīng)是退化的很低了,其生產(chǎn)出來的目的就是被宰殺,在極其狹小的空間內(nèi)度過一生,它們更像是一群活動(dòng)的蛋白質(zhì)。再比如植物,它們完全沒有精神,只是生命但若是野生動(dòng)物那就不一樣了,他們有較高的智慧,有自己的族群，有自己的家庭，有自己的生活。沒有買賣就沒有傷害我們理應(yīng)拒絕吃野生動(dòng)物。保護(hù)生態(tài)，促進(jìn)人與自然和諧共生的同時(shí)，也間接保障他們的生命權(quán)。當(dāng)然,當(dāng)我們的安全受到了威脅時(shí)，正當(dāng)防衛(wèi)是完全可以的。

●也許會(huì)有人說:眾生既平等又不平等，你這不是自相矛盾嗎？其實(shí)不然。第1點(diǎn)中的“生”,所指的是生命層次,生命層次是完全平等的。第2點(diǎn)的“生”所指的是生物,“眾生不平等”乃指各種生物在生態(tài)鏈中所處的地位是不平等的。這兩者之間并不矛盾，反而恰恰相輔相成:因?yàn)樯降?，所以我們?yīng)該給予眾生生命權(quán)，以及保持對生命最基本的尊重。比如有人虐待動(dòng)物，只為了滿足自己的變態(tài)心理，就對無辜的動(dòng)物痛下殺手。這其實(shí)就是對生命的污辱是我們應(yīng)該唾斥與批判的。因?yàn)榫癫坏?所以其他生物的“地位”不及擁有高等智慧的人類。但如果在未來其他動(dòng)物的智慧得以發(fā)展，甚至于人類智慧不相上下時(shí),我們就應(yīng)該給予它們(或者應(yīng)該說“他們”)應(yīng)有的權(quán)力和逐漸提升直到與人類相平等的地位了。

●也許會(huì)有人問:如果按照你這么說,吃肉是剝奪動(dòng)物的生命權(quán)，養(yǎng)寵物是奴役動(dòng)物，包括拍蒼蠅和打蚊子是虐待動(dòng)物,難道都是錯(cuò)誤的,都是應(yīng)該被禁止的嗎？

●其實(shí)這些問題都有一個(gè)根本原因——生產(chǎn)力水平的高低。的確，目前人類社會(huì)對其他動(dòng)物是很不公平的,但這也是沒有辦法的事,因?yàn)槟壳氨仨氁赃@些動(dòng)物作為資源來使用，從而確保人類的持續(xù)發(fā)展。我們畢竟還是要先顧全自己，再考慮其他生物。所以現(xiàn)在就實(shí)現(xiàn)眾生平等的目標(biāo)，的確是不現(xiàn)實(shí)的。只有當(dāng)社會(huì)發(fā)展到可以按需分配體以來講就是資源豐富到不需要?dú)⑸蛞曰蛞陨镒鳛橘Y源時(shí)(比如實(shí)現(xiàn)廉價(jià)的人造蛋粉和人造蛋白),眾生平等才可能實(shí)現(xiàn)。所以在實(shí)踐尊重生命時(shí)應(yīng)遵循一個(gè)原則:確保自己的生活不被過度打擾。比如我會(huì)在每次吃飯前祈禱,祈禱詞為:愿你們的生命得到歸宿，愿你們的靈魂得以安息。兩句分別對應(yīng)一生命，二精神倆點(diǎn),簡短而精煉,既表達(dá)了對生命的尊重，又沒有過度影響到我自己的生活。大家不一定要祈禱,但。一定要對生命給予最基本的尊重。

●既然說到吃肉,那就避不開吃素。有些人遇見素食主義者就要說:植物和動(dòng)物一樣是生命，為什么不吃動(dòng)物卻是植物，而不是兩者都不吃？真是太虛偽了！我們前面已經(jīng)提到過，植物相比于動(dòng)物，沒有意識,是肉類退而求其次的最佳替代品。但它也存在著蛋白質(zhì)種類少含量低，味道比肉差等目前無法彌補(bǔ)的缺點(diǎn)。素食主義勇于舍棄自己，本有的利益降低自己的生活品質(zhì)，去支持動(dòng)物的生存權(quán),這是無私的理念和行為，我們的態(tài)度應(yīng)是敬佩。我不是素食主義者，我沒有這么無私，我只是理念上贊同素食主義，只有什么時(shí)候解決了蛋白質(zhì)和味道的問題，并且價(jià)格還不貴，我才會(huì)在行動(dòng)上支持它。

●對于養(yǎng)寵物是否為對寵物的不尊重，我想這是很簡單的。家養(yǎng)的寵物對于外面的流浪寵物來說，生活水平地位是提高了還是下降了？明顯是大大提高了，所以養(yǎng)寵物不是對寵物的不尊重，而恰恰是尊重生命充分體現(xiàn)。

●拍蒼蠅與打蚊子是十分典型的事例,首先其性質(zhì)是與虐待動(dòng)物完全不同的。久所以要消滅蚊蠅,是因?yàn)樗麄兊亩Ｒc攜帶病菌影響到了我們生活，并不是為了殺戮而殺戮。雖然影響到我們就剝奪他們的生命權(quán)，對他們來說是不公平的，但還是那個(gè)根本原因——生產(chǎn)力水平的不足導(dǎo)致我們必須舍棄一些公平來換取效率。不過我們完全可以把房間打掃整潔，蒼蠅蚊子自然減少。

●這時(shí)候應(yīng)該又會(huì)有人說,人類自己尚且不能處理好自己的問題，何必去管其他動(dòng)物呢？

●我們確實(shí)應(yīng)該先考慮我們?nèi)祟悾辉撝豢紤]我們自己，同時(shí)也要考慮其他生物的權(quán)益，不然就有些自私與狹隘了。再者人類與所有生物都是大自然孕育的產(chǎn)物，同樣是生命奇跡,為何不去為其他的“自然精靈”多想一些呢？

●因?yàn)榘l(fā)展力水平的制約，眾生無平等，但眾生生而平等，并不應(yīng)有高低貴賤之分，這是我們應(yīng)該共同追求的目標(biāo)