【必背考點(diǎn)】音樂史——名詞解釋(第一彈)
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藝術(shù)考研——必背考點(diǎn)
音樂史——名詞解釋
??第一彈

?名詞解釋:分點(diǎn)背更清晰、分點(diǎn)答拿分高 ??
中國(guó)古代音樂史部分(先秦——兩晉南北朝)
?西周、春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
?一、
六代樂舞 ????
1??.簡(jiǎn)稱“六舞”或“六樂”,大多是先代傳下來(lái)的古樂舞。
2??.其包括黃帝時(shí)代的《云門》、堯時(shí)的《咸池》、舜時(shí)的《大韶》(孔子評(píng)價(jià)“盡善盡美”)、夏代的《大夏》、商代的《大濩》、周代的《大武》,它們由最高樂官大司樂掌管。
3??.其內(nèi)容是頌揚(yáng)各個(gè)時(shí)期的最高統(tǒng)治者。其內(nèi)容和功用概括為:《云門》—祭天神;《大咸》—祭地神;《大韶》—祭四方;《大夏》—祭山川;《大濩》—祭先妣;《大武》—祭先祖。
?二、
八音 ??
1??.八音是我國(guó)音樂史上最早的科學(xué)樂器分類法,按制造材料的不同將樂器分為八類,即金、土、石、木、絲、革、匏、竹,稱為八音。
2??.八音名稱始見于周代,它標(biāo)志著我國(guó)古代器樂藝術(shù)的發(fā)展已進(jìn)入了一個(gè)成熟的階段。
3??.金屬樂器有鐘、镈等;石類樂器有磬等;絲類樂器有琴、瑟、箏等;竹類樂器有簫、篪等;匏類樂器有笙、簧等;土類樂器有塤、缶等;革類樂器有鼓、建鼓等;木類樂器有柷、敔等。(順口溜:金石革木,土絲匏竹)
?三、曾侯乙編鐘
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1??.湖北隨縣擂鼓墩遺址出土的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的曾侯乙編鐘。
2??.它是目前同類出土樂器中已知數(shù)量較多,規(guī)模最大,音域最寬,音域較準(zhǔn),保存較好的樂器。
3??.它是我國(guó)十二音體系中最早具有半音音階關(guān)系的一套完整的特大型定調(diào)樂器。
4??.它的發(fā)現(xiàn)充分反映了我國(guó)音樂文化在戰(zhàn)國(guó)初期的高度發(fā)展水平,在世界范圍內(nèi)都具有重大意義。
?四、十二律
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1??.半音關(guān)系在商代就已經(jīng)出現(xiàn),到了周代逐漸發(fā)展成為十二律。十二律律名最早見于《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)》之中。
2??.十二律依次是指:黃鐘、大呂、太簇、夾鐘、姑洗、仲呂、蕤賓、林鐘、夷則、南呂、無(wú)射、應(yīng)鐘。
?五、旋宮
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1??.“旋宮”是周代產(chǎn)生的轉(zhuǎn)調(diào)理論,即五聲音階或七聲音階,可以在十二律中選擇任何一律作為宮音,其它各音隨宮轉(zhuǎn)換律位,從而建立起十二個(gè)不同調(diào)高的音階來(lái)。
2??.一個(gè)音階以何律為宮音即稱為何宮。如果按五聲音階排列,就形成了一個(gè)六十調(diào)的宮調(diào)體系;如果按七聲音階排列,就是一個(gè)八十四調(diào)的宮調(diào)體系。?
?秦、漢、三國(guó)、兩晉南北朝時(shí)期
?六、樂府
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1??.樂府創(chuàng)建于秦代,興盛于漢代,是以采集、改編民間音樂為主的音樂機(jī)構(gòu)。
2??.公元前112年,漢武帝下令改組并擴(kuò)充樂府機(jī)構(gòu),樂府由此呈現(xiàn)出興盛繁榮的局面。當(dāng)時(shí)的樂工曾達(dá)到上千人,分工精細(xì)。作為音樂機(jī)構(gòu)的樂府逐漸衰落,但樂府一詞卻代代傳承下來(lái)。后來(lái),人們把漢代樂府采集的歌謠,以及魏晉南北朝直至唐代可以入樂歌詞,或似樂府風(fēng)格的作品,都稱之為樂府。
3??.北宋后期郭茂倩編撰的《樂府詩(shī)集》一百卷,保存了從上古至唐、五代的歷代樂府作品,是歷代樂府歌曲的歌詞總集,被人們譽(yù)為中古時(shí)期樂府歌曲的百科全書。
?七、鼓吹樂
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1??.鼓吹樂是以打擊樂器和吹管樂器為主兼有歌唱的器樂合奏形式。
2??.由于樂器配置和應(yīng)用場(chǎng)合的不同,鼓吹樂又有幾種不同的稱謂:①黃門鼓吹 ②橫吹 ③騎吹 ④短簫鐃歌 ⑤簫鼓。
3??.鼓吹樂的主要作用是演奏壯軍威的軍樂以及典禮音樂。一般都有歌辭,是帶有歌曲性質(zhì)的音樂作品形式。
?八、相和歌
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1??.相和歌又稱相合
2??.相合歌最初的表演形式是沒有伴奏的歌謠,即稱為徒歌;后逐步發(fā)展為“一人唱、三人和”的“但歌”;在但歌中加入了樂器伴奏,即為相和歌。
3??.它不僅取一人唱,眾人和的應(yīng)答形式,而且加入了樂器伴奏,唱的人還要敲打一種節(jié)奏性樂器——節(jié)。
4??.相合歌有著深厚的民間音樂基礎(chǔ),作為一種俗樂歌曲,其內(nèi)容和形式均有廣泛的群眾性。
?九、清商樂
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1??.是魏晉南北朝時(shí)期,北方的相和歌與南方的吳歌、西曲相結(jié)合而產(chǎn)生的一種新的民間音樂,是相和歌的進(jìn)一步發(fā)展。
2??.包含平調(diào)、清調(diào)、瑟調(diào)的周朝“房中曲”——漢代相和三調(diào)——魏晉時(shí)的“清商三調(diào)”這一順序。
3??.清商樂的主要成份是南方民間音樂,如吳歌和西曲,分為歌曲與舞曲兩大類。具體表述為:
(1)吳歌即民歌,又稱為“吳聲”,以表現(xiàn)愛情生活為主;
(2)西曲又稱為“荊楚西聲”,內(nèi)容大多是抒發(fā)游子思?xì)w的別離之情,西曲的歌曲稱為“倚歌”。
?十、百戲
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1??.百戲始于漢代,漢代以后的百戲,又稱為散樂。
2??.漢代百戲表演場(chǎng)所在平樂觀,漢代百戲在表演過(guò)程中通常有音樂伴奏。
3??.百戲內(nèi)容大體包括雜技、武術(shù)、幻術(shù)以及某些民間歌舞雜樂、雜戲。
4??.表演項(xiàng)目約有二十多項(xiàng),大致分為四類:一是歌唱奏樂的化妝表演;二是角觝戲和有故事情節(jié)的角觝戲;三是雜技;四是武術(shù)。
?十一、歌舞戲
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1??.歌舞戲是南北朝末年興起的一種有故事情節(jié)和角色表演,載歌載舞,或兼有伴唱與伴奏的表演形式,即以歌舞演故事。
2??.歌舞戲的重要節(jié)目有《大面》、《缽頭》、《踏謠娘》。
3??.歌舞戲?qū)嵸|(zhì)上開辟了近代戲劇的先端。
?十二、廣陵散
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1??.《廣陵散》又名《廣陵止息》,是我國(guó)古代一首大型琴曲。最初可能是產(chǎn)生于廣陵地區(qū)的民間樂曲,“散”是一種樂曲的種類?,F(xiàn)存的《廣陵散》曲譜最早見于《神奇秘譜》中。
2??.全曲以正聲為主體,展現(xiàn)了聶政的思想情緒從怨恨到憤慨的發(fā)展過(guò)程,刻畫出他的堅(jiān)強(qiáng)意志。正聲之前主要表現(xiàn)了對(duì)聶政命運(yùn)的同情與慨嘆,正聲之后則主要表現(xiàn)對(duì)聶政英勇壯舉的歌頌與贊美。全曲始終貫穿著兩個(gè)主題音調(diào)的交織變化和發(fā)展?!稄V陵散》的音樂內(nèi)容,反映了漢以來(lái)人民不滿封建迫害,贊揚(yáng)英雄人物,追求光明幸福的精神境界。
3??.全曲共有45段,分為六個(gè)部分:開指、小序、大序、正聲、亂聲、后序。
?十三、相和大曲
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1??.相和大曲是漢魏時(shí)期在相和歌的基礎(chǔ)上逐漸發(fā)展起來(lái)的一種兼有器樂演奏的歌舞曲,是含有多段體的大型歌舞作品,為相和歌的最高發(fā)展形式。
2??.相和大曲的結(jié)構(gòu)因素包括:“艷——曲——趨”。具體分析為:
? ?“艷”是樂曲的序曲或引子部分;
? ?“曲”是樂曲的主體部分,由若干“解”的中小型聲樂曲構(gòu)成;
? ?“趨”是全曲高潮部分,速度較快,見樂曲的結(jié)尾處。
?十四、文字譜
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1??.文字譜是古琴減字譜尚未發(fā)明之前的一種原始記譜方法。
2??.它是用文字記述彈琴的指法和弦位。
3??.通過(guò)規(guī)定的定弦法,將左右兩手固定的指法標(biāo)記在一定弦位上,間接地記錄了音高,也保留了一部分的節(jié)拍、節(jié)奏的信息。
?十五、何承天新律
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何承天,南宋人,他在三分損益法的基礎(chǔ)上加以調(diào)整,創(chuàng)造出十分接近十二平均律的“新律”。何承天是世界上最早用數(shù)學(xué)計(jì)算來(lái)探索十二平均律的人。
(注意:①畢達(dá)哥拉斯是西方音樂史上第一個(gè)用數(shù)學(xué)方法研究樂律理論的人。②朱載堉創(chuàng)立了十二平均律。)
?十六、李延年
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1??.漢代樂府領(lǐng)導(dǎo)者,早年是宮中太監(jiān),因“性知音,善歌舞”,被漢武帝封為“協(xié)律都尉”。
2??.李延年善歌唱及作曲,史載“每為新聲變曲,聞?wù)吣桓袆?dòng)”,并且根據(jù)西域音樂《摩訶兜勒》創(chuàng)作出“新聲二十八解”,他也是我國(guó)歷史上最早明確記載善于運(yùn)用外來(lái)音樂進(jìn)行加工創(chuàng)作的人。
?十七、酒狂
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1??.我國(guó)古代琴曲,相傳為阮籍所作,最早見于《神奇秘譜》中。樂曲塑造了一個(gè)醉酒者的形象,反映了阮籍表面灑脫而內(nèi)心痛苦的情感。
2??.樂曲采用三拍子節(jié)奏,并在弱拍出現(xiàn)長(zhǎng)音,中間大跳音程,造成節(jié)拍輕重顛倒的效果,刻畫出醉者步履蹣跚的神態(tài)。樂曲手法簡(jiǎn)練、形象豐富、思想深刻。