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身體最大的特征，便是“無(wú)論怎樣照顧，如何鍛煉，都必須腐壞”。人必定會(huì)死亡，指的是身體的腐壞。

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靈魂創(chuàng)造身體的時(shí)候，已經(jīng)賦予這種特性。

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居于“有能力把身體創(chuàng)造出來(lái)，就應(yīng)該有能力使身體消失”的要求，使我們的身體，不致破壞自然的循環(huán)系統(tǒng)，才符合“創(chuàng)造”的原來(lái)旨意。

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可惜人類(lèi)在發(fā)揮自由意志和創(chuàng)造力的時(shí)候，竟然忘了這個(gè)要?jiǎng)t，因而屢闖大禍。

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世界上大部分的生物分子，都是碳化合物（Compounds of Carbon）。

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人體內(nèi)除了百分之七十五以上的水分之外，碳占有活細(xì)胞個(gè)體重量的百分之五十到六十左右。氮占百分之八到十，氧占百分之二十五到三十，氫占百分之三到四。這些元素，都不可能無(wú)限量供應(yīng)。

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所以，人的壽命，必須受到限制，以免人類(lèi)的數(shù)量超過(guò)地球的負(fù)荷，造成更大的災(zāi)難。幸好我們的身體，是在母體內(nèi)制造出來(lái)的，所用的原料，完全能夠腐壞。

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靈魂便利用這種特性，配合自己先天人生計(jì)劃，給予使用的年限。由于能量不滅，所以靈魂不死。

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我們所說(shuō)的死亡，不過(guò)是這一生所使用的身體，使用的年限已經(jīng)到期。好像我們租用房屋，租期屆滿(mǎn)時(shí)，一定要遷移，否則就要打官司，甚至于被趕走一樣。

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靈魂才是真我，身體只是這一輩子的工具，最好稱(chēng)為“義我”。好比人的手腳，若是被截?cái)嗔?，還可以裝上義肢，繼續(xù)使用那樣。

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能量不滅，真我永遠(yuǎn)不會(huì)死亡。身體必會(huì)腐壞，所以義我利用到相當(dāng)?shù)钠谙蓿銜?huì)毀損或腐壞。

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人的死亡，實(shí)際上只是這一輩子所使用的身體，由于使用日久，已經(jīng)腐壞，把它丟掉，準(zhǔn)備換一副新的。

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這樣看來(lái)，死亡值得欣喜，有什么令人傷悲的理由呢？當(dāng)然，使用這么久，難免產(chǎn)生濃厚的感情，覺(jué)得再老舊、再損毀，終究是自己的，丟棄時(shí)心中不免難過(guò)，那也是人之常情。

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莊子說(shuō)過(guò)：“人之生，氣之聚也。聚則為生，散則為死?！?/strong>

氣就是呼吸的先天氣或后天氣，前者從日常飲食中攝取，存在于人體中，以維持生命。

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同時(shí)也存在于虛空中，懂得吸取的人，可以隨時(shí)吸收運(yùn)用。后者則是我們?nèi)粘Ｎ〉目諝?。呼吸是人?lèi)后天生命的根本，表示靈魂仍然存在于身體之內(nèi)。

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靈魂暫時(shí)離開(kāi)身體，叫作“出神”。佛教所說(shuō)的靈魂（purusa），含有神我的意思。

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即指靈魂是身體這個(gè)我的神，神不守舍，只是暫時(shí)的現(xiàn)象。一旦長(zhǎng)久離開(kāi)，那就是死亡，表示這一輩子結(jié)束。

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身體有如我們靈魂出外旅行時(shí)所居住的旅店。打道回府時(shí)，把房卡繳還，根本用不著舍不得離開(kāi)。因?yàn)榛丶遥ń^對(duì)宇宙）是唯一安全的道路，而且家也是最值得留戀的溫暖地方。

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相信沒(méi)有人寄居旅店時(shí)，會(huì)動(dòng)腦筋更換地毯或裝潢，或者購(gòu)置新床等等。但是，人們往往不了解這種關(guān)系，熱衷于美容、拉皮、整容，甚至于改頭換面，不但花費(fèi)大量金錢(qián)，而且浪費(fèi)很多精力。

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我們不反對(duì)為了完成先天的使命而對(duì)身體做出合理的調(diào)整，卻十分不贊成純粹為了后天的審美或私人原因，而大費(fèi)周章，徒然扭曲了人生的目標(biāo)。

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身體會(huì)腐壞，我們必須珍惜愛(ài)護(hù)，以維持效用，卻不能為了美麗而傷害健康。

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