首先，「本游戲的時間、地點、人物、事件、故事及其他內(nèi)容均為虛構(gòu)」，本文僅對干員空弦檔案中提及的部分要素進行考據(jù)，推測其原型。

空弦出身考據(jù)

在新發(fā)布的干員介紹中，提到空弦的出身，聞名遐邇的蘭登修道院，其古老職責是護衛(wèi)教宗的安全。再結(jié)合空弦出身于拉特蘭這一信息，基本上就可以確定蘭登修道院的原型就是大名鼎鼎的宗座瑞士近衛(wèi)隊（P?pstliche Schweizergarde）。瑞士近衛(wèi)隊于1506年建立，是世界上現(xiàn)存最古老的軍事組織之一。其職責是保護教宗、顯要人物及所有屬于教宗的建筑，本質(zhì)上是隸屬于梵蒂岡城國的近衛(wèi)隊性質(zhì)的雇傭兵組織。

瑞士近衛(wèi)隊的所有隊員都是瑞士男性公民，而且必須是天主教徒，以及未婚。另外還需要完成瑞士軍隊的基本訓練。此外還對年齡、身高、學歷有一定要求。至于為何教宗的護衛(wèi)都是瑞士人，就要從瑞士的中立歷史和雇傭兵制度開始說起了。

現(xiàn)代瑞士的起源一般認為是1291年Uri, Schwyz, Unterwalden三州締結(jié)永久同盟。隨后的幾個世紀內(nèi)通過對外戰(zhàn)爭以及擴張，領土版圖不斷擴大。值得一提的是，瑞士軍隊采用的長矛兵方陣戰(zhàn)法幫助他們?nèi)〉昧艘淮斡忠淮蔚膭倮?，直?515年幾乎未嘗敗績，樹立起瑞士軍隊驍勇善戰(zhàn)的名聲。

轉(zhuǎn)折點出現(xiàn)在1515年，在Marignano戰(zhàn)役中法國—威尼斯聯(lián)軍以大炮等火器擊敗了仍舊使用長矛戰(zhàn)法的瑞士軍隊。戰(zhàn)后，法國與瑞士達成協(xié)議——法國國王可以在瑞士招募雇傭兵，瑞士在發(fā)生內(nèi)戰(zhàn)時可以將雇傭兵召回；同時瑞士不再參與對外戰(zhàn)爭。至此瑞士結(jié)束了領土擴張。在此后的250年瑞士都沒有參與任何對外戰(zhàn)爭（直到1798年拿破侖征服瑞士），這也被視為瑞士中立制度的起源（中立制度的正式確立是在1815年的維也納會議）。瑞士的雇傭兵制度也正是從此時興起，大量瑞士雇傭兵被招募到各個國家、不同勢力的軍隊中服役，其中就包括作為教宗護衛(wèi)的瑞士近衛(wèi)隊。雇傭兵也成為了瑞士最主要的收入來源。

瑞士雇傭兵的善戰(zhàn)與忠誠也令他們逐漸在歐洲大陸聲名顯赫。其中最著名的戰(zhàn)斗之一發(fā)生在1792年，法國大革命中約1100名受雇于法國國王路易十六的瑞士雇傭兵奉命守衛(wèi)王宮，最終約760名戰(zhàn)死。事后在瑞士的Luzern建起一座負傷獅子的雕像，用以紀念這些瑞士雇傭兵。這座石像現(xiàn)在已經(jīng)成為了當?shù)刂穆糜尉包c。

1815年，瑞士規(guī)定雇傭兵只能在外國軍隊中的瑞士軍團服役，由瑞士軍官指揮，并受瑞士法律的管制。直到1848年，成建制的瑞士雇傭兵隊伍才被禁止在外國軍隊中服役，但瑞士公民仍然能以個人身份被外國軍隊雇傭。這在1927年才被禁止，但同時保留了一個例外，即宗座瑞士近衛(wèi)隊。

拉特蘭考據(jù)淺談

一般認為拉特蘭的原型包括梵蒂岡以及瑞士，這在很多相關的考據(jù)都有提及。不過鑒于涉及瑞士的考據(jù)并不太多，在此稍作補充。

拉特蘭守護銃

在能天使的檔案中有提及「每個拉特蘭人都會有至少一把守護銃」?，F(xiàn)實中瑞士是世界上持槍率最高的國家。不僅如此，瑞士實行義務兵役，每個成年男性公民都需要強制服兵役，而退役之后則允許保留配槍。而與美國不同，在瑞士人的觀念中持槍的目的是為了保衛(wèi)國家，而非維護個人利益。這也恰恰印證了「守護」這一名稱。

制式斧槍

翎羽的檔案中提及「戍衛(wèi)隊配發(fā)的標準制式斧槍」，其原型很可能是前文提到過瑞士軍的長矛兵方陣戰(zhàn)法中用以對付騎兵的制式斧槍。斧槍是由當時的瑞士軍隊發(fā)明，類似于中國的斧鉞，槍頭能推回敵方的騎兵，斧背上的鉤則可以把騎兵拉下馬。另外，正如前文提及的，瑞士士兵因為勇猛善戰(zhàn)，時常被雇傭作為衛(wèi)隊以保護要員，例如保護法國王室的瑞士護衛(wèi)隊、教宗的瑞士近衛(wèi)隊等。這也與翎羽來到羅德島之前曾于拉特蘭戍衛(wèi)隊中任職保護要員相吻合。

拉特蘭甜點

在安德切爾的語音中提到，他「只能做25種甜品，真是一個不合格的拉特蘭人」?，F(xiàn)實中瑞士盛產(chǎn)多種甜品，巧克力是其中最具代表性的產(chǎn)品之一，Lindt（瑞士蓮）、Toblerone（造型象征瑞士馬特洪峰）等都是知名的巧克力品牌。瑞士人均巧克力消費量世界第一。

2020-01-06 更新

空弦檔案、此地之外劇情補充

1505年，在意大利戰(zhàn)爭中，一隊150名瑞士雇傭兵在Kaspar von Silenen的指揮下向羅馬進軍，于翌年1月22日進入羅馬城。這批雇傭兵是受教宗儒略二世的雇傭以保衛(wèi)他的安全。 1月22日也成為宗座瑞士近衛(wèi)隊的建立紀念日。這基本上與檔案中「早期蘭登衛(wèi)隊采取雇傭形式得到一些虔誠戰(zhàn)士們的效忠」相一致。而「蘭登衛(wèi)隊」這一名稱比起「修道院」更符合瑞士近衛(wèi)隊的雇傭兵性質(zhì)。

在現(xiàn)代的瑞士近衛(wèi)隊中，除了要求隊員在入選前需要在瑞士軍隊中完成基本的軍事訓練以外，其余的訓練都由瑞士近衛(wèi)隊本身負責。而在對于隊員國籍的限制上，自從20世紀初瑞士近衛(wèi)隊的改革開始，就只接受男性瑞士公民。在此之前，很多隊員雖然祖籍是瑞士，但都出生在羅馬，并非瑞士人。

空弦語音中提到「心懷信仰而捍衛(wèi)他人的正義」指的應該就是前文提及的瑞士雇傭兵制度，而除了當時瑞士軍人驍勇善戰(zhàn)這一點外，「財政情況可不太好」是促成雇傭兵行業(yè)的另一個主因。當時的瑞士受制于阿爾卑斯山脈以及高山氣候，缺乏足夠的農(nóng)牧用地，收入普遍較低。而成為雇傭兵受雇于外國軍隊能夠獲得更為可觀的收入。

雖說瑞士近衛(wèi)隊的古老職責是護衛(wèi)教宗安全，但是五百多年間經(jīng)歷過多次起伏，不斷被解散、重組。包括1527年著名的「羅馬之劫」，瑞士近衛(wèi)隊為了掩護教宗撤離而進行了慘烈的戰(zhàn)斗，189名士兵中有147人陣亡，近衛(wèi)隊在10年后才得以重建。

到了19世紀后期，瑞士近衛(wèi)隊逐漸變?yōu)閮x式性的組織，成員也大多是瑞士裔的羅馬本地人。 20世紀初，時任瑞士近衛(wèi)隊指揮官Jules Maxime Repond對隊伍進行了現(xiàn)代化改革，他提議近衛(wèi)隊只招募瑞士公民，進行嚴格的軍事訓練，并嘗試引入現(xiàn)代武器，但時任教宗僅允許在非常緊急的情況下使用槍支。 Jules Repond還為瑞士近衛(wèi)隊設計了頗具文藝復興風格的制服，并沿用至今（即前文照片中的三色制服）。

1929年的《拉特蘭條約》確立了梵蒂岡主權(quán)國家的地位。其中梵蒂岡城的公共安全由梵蒂岡憲兵隊負責，瑞士近衛(wèi)隊主要擔負禮儀功能。 1970年，憲兵隊改組，同時負責保護教宗，瑞士近衛(wèi)隊繼續(xù)履行其禮儀職能。令近衛(wèi)隊恢復保衛(wèi)教宗的傳統(tǒng)職能的契機發(fā)生于1981年5月13日，教宗若望保祿二世在梵蒂岡圣彼得廣場遇刺。隨后，瑞士近衛(wèi)隊發(fā)展成現(xiàn)代化的武裝衛(wèi)隊，專職教宗以及要員的護衛(wèi)。

由此看來，空弦在檔案里提及的「無比散漫的蘭登修道院」，似乎更接近于1981年前僅僅擔負禮儀功能的瑞士近衛(wèi)隊。

「將這種瘤奶制成奶酪，融化后淋在面包上，造就了口感絕妙無比的修道院特制瘤奶面包。」——這怎么看都像是在neta瑞士的芝士火鍋吧！

芝士火鍋是瑞士最為獨特和著名的特色料理，將以特定比例混合的芝士（奶酪）煮融，加入白葡萄酒或烈酒，以及各種配料，把事先切成塊狀的面包插在長柄叉上，蘸起鍋里熱氣騰騰的芝士食用。另外，除了之前提到的巧克力，瑞士盛產(chǎn)不同種類的芝士（cheese），多達1000種。

總而言之，作為「雇傭兵組織」的蘭登修道院，其原型應該就是負責保護教宗的瑞士近衛(wèi)隊。至于檔案里說的「牧場」、「釀酒廠」，就有待發(fā)掘了吧。修道院做釀酒等的副業(yè)在中世紀的歐洲可以說是很普遍的現(xiàn)象。鑒于本篇考據(jù)主要針對作為教宗護衛(wèi)的瑞士近衛(wèi)隊，對此暫不作探討。

以上就是新干員空弦的出身以及相關的考據(jù)啦。如果有任何補充，歡迎在評論區(qū)友好討論。最后——

感謝閱讀！

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