十一月二十二日讀《美學散步》19
形與影——羅丹作品學習札記 筆記: ??1.明朝畫家徐文長曾題夏圭山水畫:“觀夏圭此畫,蒼潔曠迥,令人舍形而悅影!”舍形而悅影,意思是離開真實,追逐幻影,脫離實際,耽愛夢想。影子雖虛,恰能傳神,表達出生命里微妙的、難以模擬的真。這里恰正是生命,是精神,是氣韻,是動。 ??2.唐人司空圖《詩品》里論詩的“形容”藝術說——離形得似。 ??3.法國近代雕刻家羅丹創(chuàng)作的特點是重視陰影在塑形上的價值。他最愛到哥特式教堂里去觀察復雜交錯的陰影變化。把這些意象運用到他雕塑的人物形象里,成為他的造型的特殊風格。 ??4.羅丹新創(chuàng)的現(xiàn)實主義與浪漫主義相結合的形象是和古希臘的雕刻境界異曲同工。藝術貴乎創(chuàng)造,羅丹是在深切地研究希臘以后,創(chuàng)造了新的形象來表達他自己的時代精神。 ??5.《看了羅丹雕刻以后》:“他的雕刻是從形象里面發(fā)展,表現(xiàn)出精神生命,不講求外表形式的光滑美滿。但他的雕刻確沒有一條曲線、一塊平面而不有所表示生意躍動,神致活潑,如同自然之真。羅丹真可謂能使物質而精神化了?!彼麆?chuàng)造的影響常常往來在我的心中,幫助我理解藝術。他的無數(shù)的創(chuàng)作表現(xiàn)了他的時代的最內在的精神面貌,也就是文藝復興以來近代資產(chǎn)階級趨向沒落時期人們生活里的強烈矛盾、他們的追求和幻滅。
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