昨天，某刊發(fā)文指出“暗黑畫風(fēng)滋生視覺暴力”。文章認(rèn)為暗黑系、病嬌系作品極易產(chǎn)生負(fù)面影響，應(yīng)當(dāng)予以創(chuàng)作上或者公開傳播上的限制。

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一家雜志社就能認(rèn)定暗黑系畫風(fēng)屬于“視覺暴力”？這未免太主觀了。

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暗黑系畫風(fēng)，也有人管它叫做“黑暗系”，說白了就是一種表達(dá)負(fù)面情緒或者其他負(fù)面態(tài)度的手法。人在悲傷等負(fù)面情緒或者惡劣生活環(huán)境作用下，創(chuàng)作出的一些表達(dá)現(xiàn)實(shí)的不滿、憤怒或者無奈的作品。這種畫風(fēng)由來已久，像荷蘭著名印象派畫家，后印象派主義先驅(qū)梵高就是典型。因?yàn)槠湟簧荚谏畹呢毟F、困苦和疾病的纏繞之中，因此其畫作都會(huì)帶有扭曲變形和壓抑的特點(diǎn)。還有法國大革命時(shí)期的《自由引導(dǎo)人民》、畢加索作品《格爾尼卡》等，這些作品在中學(xué)歷史或者美術(shù)教材上都有出現(xiàn)，都在世界藝術(shù)史上具有重要意義，難道還要因?yàn)檫@些作品的負(fù)面情緒性質(zhì)把它們從教科書中刪除嗎？

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暗黑系畫風(fēng)的存在有其意義，世界并不是非黑即白的，也并不是完全美好的。暗黑系作品有助于我們更加深刻的了解人性，某種意義上反而可以緩解自己因生活不順或者其他形式創(chuàng)傷產(chǎn)生的負(fù)面情緒。另外，這類作品往往表達(dá)出作者對(duì)現(xiàn)實(shí)或者某些負(fù)面事件的諷刺和不滿，實(shí)際上傳遞著作者希望這些負(fù)面事件能夠得到妥善解決，一切還是能夠像那些事件沒發(fā)生那樣美好如初。再說了，憤怒、不滿和譴責(zé)又如何能用美好的方式表達(dá)出來呢？這不是強(qiáng)人所難嗎？大家常見的反戰(zhàn)類作品都在或多或少用著“暗黑系畫風(fēng)”，正是暗黑系畫風(fēng)才能更好表現(xiàn)出戰(zhàn)爭的殘酷和慘烈，警醒人們不忘歷史，珍愛和平。

我國是有著悠久歷史的文明古國，有著自己深厚的文化。而且中華文化具有其獨(dú)特的包容性，這與西方國家“零和思維”相比，包容性是我國文化的明顯優(yōu)勢(shì)，也正因此產(chǎn)生了各種各樣的亞文化。大大也說過：“國之交在于民相親”，正是亞文化在“民相親”中扮演了重要的作用，有力推動(dòng)了我國與世界各國的文明交流和多邊關(guān)系發(fā)展。新時(shí)代以來亞文化蓬勃發(fā)展，種類豐富，恰恰是我國文化自信的有力證明。某雜志社竟然希望限制“暗黑系”創(chuàng)作，大家想一想，這是一個(gè)有文化自信理念的觀點(diǎn)嘛？顯然不是，反而恰恰說明別有用心。

誠然，我們也愿意為保護(hù)未成年人盡一份自己的努力。其實(shí)大家也希望能夠盡量減少自己的負(fù)面情緒，但是負(fù)面情緒表達(dá)的權(quán)利不可剝奪。我國憲法第三十五條明確規(guī)定了公民享有的權(quán)利，表達(dá)自己在生活中或者一些事件上的不滿或者憤怒態(tài)度，是不涉及意識(shí)形態(tài)的，也是合法的。這些與意識(shí)形態(tài)壓根無關(guān)的內(nèi)容，就不應(yīng)該與意識(shí)形態(tài)相綁定。再說了這些創(chuàng)作本來也就不是給未成年人看的，大多數(shù)作者其實(shí)都不希望作品被廣泛傳播。保護(hù)未成年人大家可以理解，但是成年人的選擇權(quán)應(yīng)當(dāng)?shù)玫奖Ｕ?。打著“保護(hù)未成年人”的旗號(hào)，妄圖限制和封堵表達(dá)不滿的方式，到底是有何用意，望某雜志社能夠說明。

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文化是豐富多彩的，也是具有多樣性的。暗黑系和其他作品一樣，都是藝術(shù)表現(xiàn)的手法。是藝術(shù)家用來表達(dá)態(tài)度的手段，某刊希望封堵這些手段，實(shí)在是癡心妄想！蘇軍（現(xiàn)俄軍）亞歷山德羅夫紅旗歌舞團(tuán)團(tuán)歌里有一句歌詞：“По профессии-артисты?，По призванию - бойцы”（合唱團(tuán)如身臨戰(zhàn)場(chǎng)，音符穿透如刀槍）。即便是不用暗黑系，這些畫家、作者也能用其他手法將自己的態(tài)度表達(dá)出來，或許換了方式之后也許會(huì)更有批評(píng)性、諷刺性。

如果某雜志社真的希望為了未成年人好，那就應(yīng)該多提一些真正有建設(shè)性的意見，而不是扣帽子或者只搞一刀切。畢竟堵不如疏，堵是堵不住的。當(dāng)然到底是視覺暴力還是藝術(shù)作品，也不是一家雜志社可以認(rèn)定的。只看內(nèi)容，不考慮創(chuàng)作背景、環(huán)境和語境等等的評(píng)價(jià)，是不客觀的。

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我相信，我的祖國有足夠的文化自信、有足夠的智慧，能夠很好的平衡和解決這些問題，矯枉過正絕不是解決方法。我也認(rèn)為各位創(chuàng)作者也希望能有更多更豐富更美好更能產(chǎn)生共鳴的文化產(chǎn)出。當(dāng)然，情緒和態(tài)度的表達(dá)和人身攻擊之流有著本質(zhì)區(qū)別，對(duì)于那些直接性或者惡意人身攻擊的作品，相信無論是誰都會(huì)反對(duì)和抵制，但是我們也堅(jiān)決反對(duì)把情緒和態(tài)度的表達(dá)直接視為惡意攻擊的污名化行為。

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最后用文中那個(gè)問題結(jié)尾：用美好的方式去表達(dá)內(nèi)心的憤怒和不滿，可能嗎？不讓人用藝術(shù)化手法發(fā)泄自己的負(fù)面情緒，可能嗎？

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情緒管理≠限制表達(dá)！

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2020年8月11日星期二

于家鄉(xiāng)的某個(gè)奶茶鋪?zhàn)?/p>