封面取自 游民用戶 燈香花明的攝影作品

前言：一個人的武術(shù)，動作招式，就像其它生活習(xí)慣一樣，每一個微小的細(xì)節(jié)，都能透露出他師承何處，所思所想，甚至能通過他的武功招式看清他與其它友人的往來。

而武術(shù)動作，作為《只狼》中的重頭戲，幾名稀世強(qiáng)者的武功招式都經(jīng)過了FS社精心的打磨，早已成為了玩家心目中的經(jīng)典。

就像每當(dāng)評價起葦名弦一郎的武術(shù)動作，玩家都會感嘆道：女朋友的話會騙我，但弦一郎的抬手不會。

誠然，不同Boss中擁有相同的招式，一部分原因是為了節(jié)省動作設(shè)計(jì)的經(jīng)費(fèi)。

另一部分原因，則是這種巧妙的設(shè)計(jì)，較為隱晦地傳遞了人物之間微妙的關(guān)系，那么，作為貫穿《只狼》始終的核心人物，葦名弦一郎，他的武功招式之中，又隱藏了哪些為大多數(shù)人所忽視的秘密呢？

本篇文章，將為您一一揭曉！

在更新本篇前，做兩條簡短的聲明：

1，作者本人對現(xiàn)實(shí)中的武術(shù)并不了解，所以分析招式全部基于游戲中給出的機(jī)制與規(guī)則。

2，游戲中將出現(xiàn)不少推論與過度解讀的地方，畢竟咱做的是游戲招式分析，需要一定的聯(lián)想與推理。但盡量會使證據(jù)鏈完整一點(diǎn)。

武士大將從戰(zhàn)友身上學(xué)來的技巧

葦名弦一郎他的資質(zhì)雖然遠(yuǎn)不如葦名一心，但為了拯救風(fēng)雨飄搖之中的葦名，他也努力汲取著身邊所有高手武術(shù)上的養(yǎng)分，并努力整合為自己的流派。

并在對抗內(nèi)府的戰(zhàn)場上，快速提升著實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。

踢技

如果你也對弦一郎的招式留心，你會發(fā)現(xiàn)弦一郎的大多數(shù)招式動作，都是來源于戰(zhàn)場上的將士，就像這一腳蹬開防御，雖然可能動作并不算優(yōu)雅，但絕對實(shí)用。

弦一郎的許多招式，采用的都是戰(zhàn)場上的實(shí)用主義。

投技

就像弦一郎抓捕俘虜時，利用重拳將人錘至昏厥的投技。也是一種破防技巧。

跳劈

葦名弦一郎令人印象最為深刻的動作，就是你正在與他拼刀之時，他會突然縱身而起，雙手舉刀下劈，接著一記致命突刺。

在玩家經(jīng)歷過與他的無數(shù)次對攻中，自然會認(rèn)為這招有些白給，但實(shí)際上，這可是他從不同戰(zhàn)友身上學(xué)來的武術(shù)技巧，并將其有機(jī)結(jié)合在了一起。

其中，跳劈的動作，來源于同樣身披重甲的武士大將，合著全身甲胄的力量全力壓制敵人。

而雙手持刀突刺的動作，則是源自于“葦名流”道場未披甲的武士們。

突刺接在跳劈之后，足令許多初見此式的人防不勝防。

變招

在與狼交戰(zhàn)遇挫之后，他也盡力將“變招”融匯到跳劈之中，希望利用這些出其不意的招式能擊潰面前這個阻礙他拯救葦名的忍者。

比如在被擊穿一管血之后，弦一郎的跳劈接下段橫掃的概率就變大了，幾乎替換了一階段的突刺。而他單獨(dú)釋放下段砍腳這招動作，也與武士大將有幾分相似。

在最后的蘆葦蕩里，再次與狼相遇時。他的跳劈連招則加入了一招飛渡浮舟的最后一刀劈砍。

因?yàn)檫@時的弦一郎，已經(jīng)意識到無論下段斬，還是突刺都會被狼的身法與技巧所利用。唯有飛渡浮舟的最后一段，能夠使狼暫時踉蹌，在這一刀被接住的一剎那，他會使用慣用的突刺，來襲擊狼。

對于突刺的執(zhí)著

招式演示到這里，或許許多觀眾，已經(jīng)隱隱察覺到，葦名弦一郎對于“突刺”這招技法，似乎有著病態(tài)一般的執(zhí)著。他的突刺技法，即便在所有稀世強(qiáng)者之中，也是最多的那一列。

那么，是什么導(dǎo)致了這一點(diǎn)呢？

其中一個重要的緣由，就是因?yàn)?，“突刺”在只狼的世界里，是一個只能彈開，不能防御的技法。至少在遇到找回回憶的狼之前是這樣的。

而梟與狼這樣的忍者，兩人所掌握的“識破”忍法，更貼近于“秘傳”，而非“葦名流”這種流傳甚廣的武術(shù)。

（上圖中永真的突刺方式，出現(xiàn)在一心的繞身突刺技法里）

突刺，在葦名流里也是一種十分常見的招式。無論一心的親傳弟子，還是久經(jīng)沙場的武士大將，他們都十分擅長使用突刺。如果沒有識破這門天克突刺的忍術(shù)，這就是一招極為好用的殺傷技。

所以，在弦一郎卸甲之后，身體負(fù)擔(dān)減輕的他，更能夠施展出那招飛身突刺的奇襲技巧，即便這招突刺比不上梟的巨型忍者突刺，但在拉近距離的功能性，以及出其不意的殺傷性方面，也足夠優(yōu)秀了。

這招飛身直刺，同樣也被永真所掌握。那個大家聚在一起飲酒的時候，永真偷偷溜出去，望著遠(yuǎn)處的漩渦云，以及那個為了葦名刻苦練武的少年……

或許就在那時，永真學(xué)會了弦一郎獨(dú)創(chuàng)的飛身突刺，不過這就是另外一個故事了……

如果敵人選擇彈開弦一郎的飛身突刺，那么架勢也難以為繼，弦一郎便會立刻配合舍身撲倒，對地刺殺處決。這些都是戰(zhàn)場上的經(jīng)驗(yàn)，毫無美感但實(shí)用的戰(zhàn)斗技巧。

而在這個下刺處決的動作和一段人物志中，我們或許得以窺見弦一郎癡迷于突刺的另一個原因。

那就是敵人被打倒，或是架勢崩開時（感謝只狼吧吧主孤影眾提供觸發(fā)條件），弦一郎會使用的起跳下刺。這個有些特殊的動作，讓我感覺到他針對的是敵人的“腿和腳”這個部位。

這經(jīng)典的一幕，就出現(xiàn)在只狼開場動畫中，葦名一心大戰(zhàn)內(nèi)府大將 田村主膳這場戰(zhàn)斗。這場戰(zhàn)斗中，葦名一心利用插腳這招陰招戰(zhàn)勝了敵方的第一高手，這也宣告了“盜國之戰(zhàn)”的勝利。

雖然一心的招式略顯卑鄙，但行為卻十分坦蕩。

”葦名流”本身就是戰(zhàn)勝的技巧，他本人也一直以能夠討伐敵方大將為榮。他將敵方主將的長槍，交給了自己槍支斷掉的鬼形部。鬼形部也十分珍愛這柄長槍，鬼形部就此成為了葦名七本槍之首。

在鬼形部作為葦名弦一郎老師的背景下，對于此長槍十分珍愛的他，難免就會和弦一郎講起，一心突刺敵方大將腳掌，最后贏得盜國之戰(zhàn)的故事。

因此，突刺這招絕技，對弦一郎來說，不僅僅是“招式”，更是能為他帶來勝利的“信仰”。換言之，便是對于葦名一心的敬仰與崇拜。

只是在鬼形部守護(hù)著葦名的正門，卻死于狼的絕命突刺下時，是否也想起了那個日夜苦練突刺絕技的弟子，因而才在生命的最后，說出了那句：“弦一郎……對…不住。”

弓術(shù)的由來

談起鬼形部究竟教給了弦一郎什么武術(shù)？在【以武觀人】篇中，我們做了一個簡短的分析。

因?yàn)樵谟螒蛑?，使用弓箭的敵人，只有山賊眾和古早的源之宮戰(zhàn)士。

而葦名弦一郎的兩位師父，正是原本做山大王的鬼形部和淤加美的武者 巴。

而弦一郎的弓箭，身形上雖有瑜伽美的靈動，弓箭的威力卻頗有一番穿云裂石的豪氣。因此我推斷，弦一郎的弓術(shù)，可能來自于鬼形部與巴兩人。

弦一郎的弓，石數(shù)相當(dāng)大，蓄滿力量的一擊，可直接將狼的身形打崩。應(yīng)該是軍陣作戰(zhàn)時，狙殺敵方大將的強(qiáng)力武器。

弦一郎的滯空四段連射，已經(jīng)超越了現(xiàn)存于源之宮 瑜伽美一族的女戰(zhàn)士。這樣恐怖的滯空能力，自然是“巴之雷”的前置動作，另一方面，這四連射也讓我想起了忍義手流派的空中義手忍具技巧。

這些技巧，也廣泛的存在于跟隨一心的寄鷹眾身上。

當(dāng)初在創(chuàng)造空中招式與空中忍義手的忍法時，梟與佛雕師兩位強(qiáng)者，是否也在巴靈動的身法上，找到過一絲靈感呢？

當(dāng)然，武士刀與弓術(shù)的切換，弦一郎雖然已經(jīng)努力找方法去銜接，但整體效果仍有缺陷。

其中一種轉(zhuǎn)換方式，是在快速射出兩箭之后，使用拔刀斬跑動接近對手（感謝吧主 孤影眾提供的觸發(fā)條件，不過這招觸發(fā)率比較感人）。

這可能是想以葦名一心為人所熟知的葦名十字?jǐn)氐难杆賶|步接近對手。但本身連一字?jǐn)囟疾粫?，?zhàn)爭形勢又如此嚴(yán)峻的情況下。葦名弦一郎已沒有時間去掌握拔刀術(shù)的技巧了。

而另一種更為常見的接近方式，則是利用前滾翻，接一記劈斬，迅速接近對手。

弦一郎自然也知道自己在這招式上的缺陷。

所以，心中的弦一郎，在無數(shù)次與宿敵死斗后，學(xué)會了狼的忍義手·忍鏢追斬技巧，將原本不連貫的連招補(bǔ)齊，以此來迅速接近敵人，彌補(bǔ)了自己招式上的缺陷。

弦一郎的流派招式

前面，我們講述的招式，都是弦一郎從身邊的人身上學(xué)來的實(shí)戰(zhàn)技巧。但這些技巧都并沒有被文本詳細(xì)的記錄在冊。

如果單獨(dú)來看弦一郎的流派招式，那么他的招式，就幾乎完全是巴流的招式了。

比如他的招牌技能 飛渡浮舟。

在源之宮的武士大多掌握這種滯空的，如舞蹈一般接連揮出刀刃的殺人技法。

弦一郎的飛渡浮舟并沒有雙腳浮空的怡然自在，而是配合著刀刃既定的軌跡，雙腳接連不斷地變換著步伐，只有一刀回?cái)囟虝候v空。

正因如此，他的飛渡浮舟剛猛無匹，殺氣四溢。而一旦敵人遠(yuǎn)離他，他也極難自己止住這招后續(xù)的招式變化，也就是說，飛渡浮舟只要出手，就必須將剩下的刀法全部揮出去！更像是招式在控制人，弦一郎已經(jīng)身不由己了，他還無法完全駕馭飛渡浮舟。

永真的四連斬起手式，同樣也可能是受到了弦一郎飛渡浮舟起手式的啟發(fā)。不過進(jìn)攻方面，她則無法做到弦一郎那樣的綿密，這四連斬也是結(jié)合了葦名流的別的招式了。

像是這樣無法停下的招式，當(dāng)然是有缺陷的，弦一郎自己也明白這一點(diǎn)。

于是，心中的弦一郎，可以在他遠(yuǎn)離時，及時止住自己的飛渡浮舟。

或是在飛渡浮舟揮擊結(jié)束后，納刀入鞘，利用葦名十字?jǐn)氐膲|步技巧快速接近狼，施展出巴流秘傳，飛渡漩渦云（未完成版，判斷標(biāo)準(zhǔn)是劍刃上附有真空劍氣，一直面向狼，沒有飛渡浮舟標(biāo)志性的轉(zhuǎn)身）。

巴之雷

巴之雷，是葦名弦一郎被狼兩次刺穿之后，走投無路，選擇主動卸甲，減輕自身的重量，使用出自己的秘密招式 巴之雷。顧名思義，這是繼承于老師 巴的招式。

即便在戰(zhàn)勝弦一郎之后，這招的恐怖效果仍令狼印象深刻。

如果不是掌握了足不沾地的作戰(zhàn)技巧，面對這雷霆之力，凡人只有盡全力進(jìn)行躲避了。

對抗雷霆之力，只要雙足接地，雷電之力就會與大地形成傳導(dǎo)，進(jìn)而對人體造成巨大傷害。所以，雷返既是在雙腳接觸地面之前，將雷之力奉還給敵人的絕技。

這招御雷之術(shù)，廣泛存在于源之宮的狗與上級武士之間。弦一郎則可利用刀與弓箭兩種慣用的武器，釋放雷電。

在我們進(jìn)行直接雷返之時，是會損失一部分血量的。而弦一郎為了能夠掌握“巴之雷”，雙臂也出現(xiàn)了明顯的黑色，應(yīng)該是被電擊所致。

坦白來說，這招本不是用來對付狼這樣的忍者，而是在軍陣之上，居高臨下，以弓箭射出雷霆萬鈞之勢，控制住大批進(jìn)攻的敵人……

但狼的雷返，仍然給弦一郎留下了深刻的印象，以至于在最后搏命決戰(zhàn)時。

弦一郎僅是使用了最新獲得的不死斬，而不再使用巴之雷。

在與狼再次相遇之前，狼尚未獲得不死斬·拜淚，也就是說，弦一郎的不死斬技法雖然看起來與狼的秘傳·不死斬類似。

但卻完全是弦一郎自己掌握的技巧。

講到這里，不知道大家是否注意了一件比較有趣的事情，秘傳不死斬的前置條件是葦名十字?jǐn)嘏c附牙斬。弦一郎將雷霆之力附著于兵刃之上，是否也與附牙斬的技法有些許類似呢？

櫻舞

在記憶中，經(jīng)歷了與狼無數(shù)次死戰(zhàn)的弦一郎，終于領(lǐng)悟了巴的絕技 櫻舞。

當(dāng)他將所有的精力與意志全部投入到武學(xué)之中，而不必再過問葦名的將來。他終于達(dá)到了他師父 巴的巔峰。

這是一招施展劍氣，若不完美彈反，便一定會突破對方防御的強(qiáng)力武技。

配合下沖的劍氣，自身也將如同起舞一般，飛旋于半空中。

劍氣類的招式，在此之前，只有櫻龍與復(fù)生的葦名一心能夠施展。而葦名一心的劍氣，往往需要長時間的蓄積力量，從某種程度上，快速施展的三重劍氣，也已超越了一心對劍氣的掌控。

二重雷返

借由櫻舞提供的強(qiáng)大滯空能力，弦一郎也想到了破解狼雷返的招式，那就是利用櫻舞，將狼的雷返再度奉還。

而在與心中的弦一郎死斗過后，櫻舞這強(qiáng)大的技巧，也被狼所掌握了。

結(jié)語：其實(shí)，通過對弦一郎招式的分析，我們能夠看到，無論是從身邊人學(xué)習(xí)武術(shù)招式。還是在與狼死斗過后，對于自己招式的變化與調(diào)整。都能證明弦一郎在武學(xué)上的造詣是相當(dāng)高的。

只是，在歷史的車輪即將傾軋葦名之時，給弦一郎提升自己的時間，實(shí)在是太短了。他當(dāng)然也明白這一點(diǎn)。所以為了拯救必?cái)〉念j勢，才會采用赤鬼、火牛、赤誠珠、太郎兵，飲用變?nèi)糁?，奪取龍胤之力等令人不齒的手段。

即便是為了葦名，但倘若為此喪失了人性，恐怕連想要守護(hù)的東西也可能會再被奪取之前就消失了吧……這也是葦名一心希望狼帶走神子的緣由。

之前個人對于弦一郎的招式分析，的確有失偏頗。這可能是因?yàn)槔沁^于超模的領(lǐng)悟力，以他作為參考系，許多同輩人的光芒，就像白天的星星一樣，被那耀眼的陽光所掩蓋了吧。

后記：在2021年中旬，我曾以一篇：葦名流的劍法是無敵的！以武觀人：談?wù)勚焕侵械恼惺皆O(shè)計(jì)，獲得過只狼游戲愛好者的短暫關(guān)注。也是在這篇文章各個平臺的評論區(qū)里，以及后來與芹菜合作的視頻的評論區(qū)里，我發(fā)現(xiàn)了許多愛玩只狼的小伙伴有許多相當(dāng)有深度的想法。

我一直認(rèn)為，無論是攻略也好，雜談也好。一個人的精力與視野是有限的。只有將自己的想法發(fā)出來，自己注意不到的錯誤的盲點(diǎn)才會被提及。進(jìn)而使自己的理解，做事方式更加精進(jìn)，避免固步自封。

其實(shí)“以武觀人”篇本身，除了我自己個人的細(xì)致觀察外，也是四處搜羅了大量的玩家想法與觀點(diǎn)。最終才呈現(xiàn)出了一篇還算不錯的文章。

但對于一名創(chuàng)作者而言，都希望自己的作品能更加完美一點(diǎn)，即使后續(xù)的章節(jié)不可能再獲得當(dāng)時的熱度與舞臺，只要有一些人感興趣，重新寫一下曾經(jīng)缺失的部分對于我個人與熱愛只狼的玩家而言，總不能是什么壞事。于是，就有了這篇關(guān)于個人人物篇章的誕生。