貴州榕江三月份的村BA籃球賽以及現(xiàn)在進(jìn)行的村超足球賽，以及和美鄉(xiāng)村籃球賽；并不能單純的看做體育項(xiàng)目；

其實(shí)質(zhì)為少數(shù)民族的聚眾宣威；

宣威必然挑戰(zhàn)權(quán)威，網(wǎng)上已經(jīng)叫囂著解散國(guó)足，如果國(guó)足可以解散，試問(wèn)中國(guó)共產(chǎn)黨是不是也可以被解散？

我們?cè)诂F(xiàn)場(chǎng)可以看到刀，槍?zhuān)?，宗教，民族，體育（暴力），人群！當(dāng)這些元素聚集一堂的時(shí)候，定義為體育是極端錯(cuò)誤的！

整個(gè)線(xiàn)上線(xiàn)下的狂歡，理解成民眾對(duì)足球的熱愛(ài)是極其愚蠢的！這可能裹挾著一些少數(shù)民族的野心，以及民眾對(duì)國(guó)足的不滿(mǎn)或民眾對(duì)政府的不滿(mǎn)；

體育特色化，體育民族化；絕大多數(shù)少數(shù)民族地區(qū)已經(jīng)完成旅游民族化，如果任其泛化民族化；那么體育民族化，教育民族化，政工民族化，如果社會(huì)面全部完成民族化，那么這些獨(dú)立又有什么不同？

這根本就是去中原化或者叫去中國(guó)化；一些少數(shù)民族試圖在文化上和中原脫鉤，政治上和中共中央脫軌！

習(xí)近平同志講到民族不可散，實(shí)際就是對(duì)一些地區(qū)的敲打威懾；中國(guó)足協(xié)進(jìn)駐榕江提了一些商業(yè)化建議卻被榕江方面拒絕；貴州在堅(jiān)持體育民族化，拒絕體育商業(yè)化；

體育只能商業(yè)化，也必須商業(yè)化；

剛剛結(jié)束的25屆大學(xué)生男籃比賽，我們看到輸?shù)舯荣惖那迦A大學(xué)相關(guān)的情緒；試問(wèn)如果體育民族化，貴州苗族隊(duì)和甘肅回族隊(duì)呢？打一場(chǎng)球賽引發(fā)民族戰(zhàn)爭(zhēng)？臨近兩個(gè)村子劃個(gè)龍舟都能打架！我們的擔(dān)心完全多余，他們根本不會(huì)起沖突，體育賽事也許是他們?cè)旆绰?lián)合的借口而已；貴州已經(jīng)完成苗族內(nèi)部之間的聯(lián)合竄動(dòng)，現(xiàn)在試圖在和其他少數(shù)民族進(jìn)行聯(lián)合；

當(dāng)然我們也不能排除貴州體育民族化不會(huì)向政治化，暴恐化發(fā)展；

總之，這場(chǎng)狂歡非常愚蠢！

三月份，黔東南州體育局相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)回復(fù)：村BA主辦方是貴州體育總局；（詳見(jiàn)本人文章《貴州的方向-泛化民族化》）
六月份，榕江方面電話(huà)回復(fù)：村超是村委組織；還拉大量其他少數(shù)民族背書(shū)；（官方似乎在剝離責(zé)任，且苗族在準(zhǔn)備捆綁其他少數(shù)民族一起背鍋）

泛化民族化，不僅在本民族內(nèi)部進(jìn)行，甚至已經(jīng)向其他少數(shù)民族泛化；對(duì)南方其他少數(shù)民族的泛化，是泛化民族化的一種高級(jí)形式；
最近幾年江西福建廣東廣西海南等境內(nèi)的一些少數(shù)民族服飾開(kāi)始趨向苗族服飾化；

苗族的野心可能不僅僅是自己造反，還想拉其他少數(shù)民族一起造反，并且還企圖用民族服飾傳統(tǒng)信仰文化等手段聯(lián)合統(tǒng)一南方一些少數(shù)民族；

不必驚嘆榕江高超的組織，策劃，動(dòng)員能力，或許比較他們正在謀化的計(jì)劃來(lái)說(shuō)，這些都是開(kāi)胃小菜，不值一提！

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