上期內(nèi)容講了大流散時(shí)期阿拉伯世界的猶太人，本期內(nèi)容主要介紹大流散時(shí)期的歐洲猶太人。

歐洲可是猶太人的主要聚居地！就像法國(guó)、德國(guó)、英國(guó)和意大利這些歐洲地區(qū)，都是他們的熱門選擇。可是，隨著時(shí)間的推移，猶太人的經(jīng)濟(jì)實(shí)力越來(lái)越強(qiáng)，這讓一些當(dāng)?shù)鼐用耖_始覺得自己的機(jī)會(huì)受到了威脅。于是乎，矛盾就像小山一樣堆積起來(lái)，雙方的關(guān)系也變得緊張起來(lái)。

那個(gè)時(shí)候，西歐的猶太人就像遷徙的鳥兒一樣，被迫離開了他們的家園，去尋找新的避風(fēng)港。立陶宛、波蘭、匈牙利和俄國(guó)都成了他們的目標(biāo)。還有一些聰明的猶太人，選擇了去美國(guó)、南非和澳大利亞這些遙遠(yuǎn)的地方，尋找新的開始。那些在歐洲的猶太人就被稱為阿什肯納茲人！

猶太人在加洛林王朝時(shí)期來(lái)到了法國(guó)，他們被迫宣誓效忠，還要定期交稅給國(guó)王。到了10到11世紀(jì)，猶太社區(qū)在法國(guó)各大城區(qū)都建了起來(lái)。但好景不長(zhǎng)，法國(guó)后來(lái)有四次驅(qū)逐猶太人的運(yùn)動(dòng)，到了16世紀(jì)，大部分猶太人就被趕出法國(guó)了。

而在德國(guó)，猶太人主要集中在美因茨這個(gè)地方，這里也成為了猶太學(xué)術(shù)的中心。11世紀(jì)以前，德國(guó)的猶太人還可以享受自由貿(mào)易的權(quán)力?？墒?，1298年和1336年，黑死病在歐洲爆發(fā)，這讓歐洲的教會(huì)開始對(duì)猶太人進(jìn)行清洗，結(jié)果有200多個(gè)猶太社團(tuán)被摧毀。到15世紀(jì)的時(shí)候，德國(guó)的猶太人也被大批驅(qū)逐了。

在1066年，一群來(lái)自法國(guó)、西班牙、意大利和摩洛哥的猶太人飄洋過(guò)海來(lái)到英國(guó)，開啟了高利貸和金融市場(chǎng)的新篇章！那時(shí)候，他們可是國(guó)王的得力小助手。到了12世紀(jì)，雖然英國(guó)猶太人只占了全國(guó)總?cè)丝诘?/400，但交的稅卻占了全國(guó)的8%！他們?yōu)閲?guó)王籌措資金立下了不少功勞，可惜，從13世紀(jì)開始他們的日子就不好過(guò)了。1290年，有1.6萬(wàn)猶太人被驅(qū)逐出境。

再說(shuō)說(shuō)意大利的猶太人，他們的社團(tuán)在公元2世紀(jì)就開始形成了。猶太人和基督徒和睦相處，過(guò)著平靜的生活，還一起參與經(jīng)濟(jì)和文化活動(dòng)。13世紀(jì)時(shí)，他們中出現(xiàn)了好多厲害的人物，比如翻譯家、作家、音樂家、銀行家、醫(yī)生等等。但到了16世紀(jì)下半期，大部分猶太人也都被驅(qū)逐出境了。

在歐洲，基督教會(huì)不給猶太人從事生產(chǎn)勞動(dòng)的機(jī)會(huì)，西哥特人也不讓猶太人擁有土地。他們隨時(shí)都有被驅(qū)逐的風(fēng)險(xiǎn)，感覺毫無(wú)安全可言。所以，猶太人只能從事手工業(yè)和商業(yè)活動(dòng)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的努力，猶太人掌握了超級(jí)厲害的手工技藝，把亞非等地的手工業(yè)技術(shù)帶到了歐洲，并進(jìn)行了創(chuàng)新。但好景不長(zhǎng)，隨著行會(huì)制度的出現(xiàn)，猶太人的手工業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)被禁止了。

實(shí)在是沒有辦法的猶太人，只能從事高利貸業(yè)務(wù)或經(jīng)商了。有些猶太人在經(jīng)商中賺了很多錢，結(jié)果引起了當(dāng)?shù)厝说牟粷M，矛盾重重。而且，歐洲的統(tǒng)治者也經(jīng)常沒收猶太人的財(cái)產(chǎn)，然后把他們趕出國(guó)境。當(dāng)經(jīng)濟(jì)遇到困難時(shí)，又把他們召回國(guó)內(nèi)。然后讓猶太人交數(shù)不清的稅，比如人頭稅、財(cái)產(chǎn)稅、屠宰稅、酒稅、珠寶稅、進(jìn)口稅等等。還有，每當(dāng)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)、國(guó)王加冕或巡游時(shí)，猶太人還要“自由樂捐”。否則就要受到打擊。

基督教認(rèn)為猶太教是異端邪說(shuō)，所以很多猶太人表面上皈依了基督教，但實(shí)際上還是秘密信仰猶太教，這些人被稱為“馬蘭諾”。教會(huì)因此發(fā)起了迫害馬蘭諾的運(yùn)動(dòng)。在這期間，有40萬(wàn)猶太人受到審訊，其中3萬(wàn)人被處以死刑。

十字軍東征時(shí)，基督教徒們說(shuō)穆斯林把他們的圣地給破壞了，然后阿拉伯海盜又襲擊了基督教商人，結(jié)果呢，猶太人卻成了犧牲品。歐洲滿大街都是反猶言論，比如“殺一個(gè)猶太人，就能拯救你的靈魂”這種話。德國(guó)和法國(guó)的猶太人被強(qiáng)迫去教堂接受洗禮，不愿意的人就被處死。而在巴勒斯坦，猶太人被入侵的十字軍像趕牲口一樣大批屠殺。東征結(jié)束后，歐洲的反猶主義就像雨后春筍一樣迅速興起。許多國(guó)家都搞出了限制猶太人的立法，不許他們從事某些職業(yè)，還要征收額外的賦稅。

基督教會(huì)建立了個(gè)叫隔都的地方，把猶太人孤立在主流社會(huì)之外。那是一個(gè)專為猶太人劃定的居住區(qū)，四周圍墻，只留一個(gè)進(jìn)出口的大門，白天有人守衛(wèi)，晚上則禁止出入，猶太人在里面保持著他們自己的社會(huì)管理方式和交往模式。就像現(xiàn)在以色列在加沙對(duì)巴勒斯坦人做的一樣。

隔都里還有12個(gè)人組成的猶太社區(qū)行政管理委員會(huì)，他們的頭兒被稱作拉比。他們還有自己的法院、公墓、屠宰場(chǎng)、旅館和監(jiān)獄！最有代表性的就是布拉格隔都啦。