問(wèn)禪
? ? ? ?寺廟里常見(jiàn)在家人身影,疲憊的身心無(wú)處遁形,暫借寺廟,遁離塵世紛擾,獲得一隅安寧。僧衣素袍,粗茶淡飯,儼然出家人模樣;晨鐘暮鼓,誦經(jīng)面佛,虛心請(qǐng)教佛法精髓;掃葉拂塵,摘葉煎茶,好似化外高人。我跟大師說(shuō):
“很喜歡這里,到這后,整個(gè)人很放松,狀態(tài)很好”,他反問(wèn):
“體現(xiàn)在哪些方面”,我說(shuō):
“這里環(huán)境優(yōu)美,山巒疊嶂,清奇俊秀,香煙裊裊,尤其從山頂寺廟向下看,宛若一幅渾然天成的水墨畫,意境很美,突然覺(jué)得輕松了,呼吸通暢了,終于喘了口長(zhǎng)氣,而不是半口氣”,他說(shuō):
“這些都是外部環(huán)境帶來(lái)的影響,暫且把自己置身于塵囂之上,借助外在力量把癥結(jié)擱置一旁,讓新環(huán)境片刻麻痹了人世間困局;一旦脫離,一切回到最初,甚至適得其反,還未回去已計(jì)劃下一次逃離。從正視內(nèi)在自己開始,不要躲閃,試著跟心靈交流,單單撇去外部環(huán)境,還能如此這般嗎,是否還有這樣的感觸”,我說(shuō):
“很難做到,總有無(wú)形壓力,像張密不透風(fēng)的網(wǎng),時(shí)刻籠罩在頭頂,伸手夠卻夠不著,時(shí)間久了,人也喪了,類似肌無(wú)力癥狀,頹了,無(wú)形比有形來(lái)的更夸張”,他說(shuō):
“內(nèi)心平靜,即使身處鬧市,亦能尋得安寧;忽略身處環(huán)境,關(guān)鍵要自我調(diào)節(jié)。單純依靠環(huán)境影響心境,過(guò)程被動(dòng),稍有變故,前功盡棄。最終,還得求助內(nèi)在力量,自我攻克。嘗試尋找合適方法,讓情緒思想平復(fù)。不要刻意躲避消極、負(fù)面,一切都是合理的情感波動(dòng),有時(shí),越是積極克制,消極、負(fù)面越是任意滋長(zhǎng),最后,反而被負(fù)面掌控了,就像面前擺著手機(jī),鈴聲響起時(shí),你故意忽略,內(nèi)心其實(shí)并沒(méi)放下,在你說(shuō)話時(shí)心里一直暗自揣摩,誰(shuí)來(lái)的信息,說(shuō)了什么,會(huì)不會(huì)有什么重要事情,此時(shí),你已被手機(jī)控制了;如果當(dāng)時(shí)拿起看了,自然也就不掛念了。學(xué)會(huì)接納所有,一切自有因由,自有存在的解釋。要學(xué)會(huì)做情緒的主人,操控每一種變化,當(dāng)情緒被掌控,遍地皆樂(lè)土”,我說(shuō):
“掌控,調(diào)和內(nèi)在矛盾嗎?這是一場(chǎng)艱難的修行路”,他說(shuō):
“不要琢磨,這只是概念,痛苦的根源在于多慮;看看周邊,很多在家人,大家都正在與自己斗爭(zhēng),多觀察,看看他們身上的變化,有的手握佛珠,表情依然凝重,有的清掃浮土,可眼神飄忽;不過(guò),一旦通曉一理,他們的狀態(tài)立即改變,世間事原理相通,自然的,一點(diǎn)點(diǎn)平靜了”。