核心提示：國(guó)學(xué)，是中華民族的文化之根，民族之魂。弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，功在當(dāng)代，利在千秋。

作者｜華夏影響力、出彩廣西人總編輯 李寒江

“我從山中來(lái)，看著山長(zhǎng)大，爬著山成人。”這是廣西江夏國(guó)學(xué)院辦公室主任黃忠斌經(jīng)常掛在嘴邊的一句話。

對(duì)于自己家鄉(xiāng)，黃忠斌從不有意回避。他說(shuō)：“我不能選擇自己的出身，但可以通過(guò)努力改變自己的人生?！?/p>

對(duì)于大山，黃忠斌有一個(gè)濃得化不開(kāi)的情結(jié)：

小時(shí)候，他與山為伴，與山同樂(lè)，與山共醉；

長(zhǎng)大了，他以山一般堅(jiān)韌奮力站起來(lái)闖事業(yè)。

黃忠斌的家鄉(xiāng)——廣西天等縣，是一個(gè)典型的喀斯特大石山區(qū)，素有“八山一水一分田”之稱(chēng)，山多地少，自然條件惡劣，被列為國(guó)家連片開(kāi)發(fā)“滇桂黔”石漠化綜合治理片區(qū)。

在當(dāng)?shù)貕颜Z(yǔ)中，“天等”是“石頭聳立的地方”的意思。

所以，一句“天等人民不等天”，喊出了天等人心中的那股子精氣神。正是這種不向困難低頭、再難也要發(fā)展的追求，成就了“自強(qiáng)自立，苦干實(shí)干，團(tuán)結(jié)拼搏，爭(zhēng)創(chuàng)一流”的天等精神，激勵(lì)著天等人步履匆匆，執(zhí)著向前。

好風(fēng)光，盡在山中。

在廣西天等縣境內(nèi)，峰巒疊嶂，氣勢(shì)磅礴，如同一個(gè)個(gè)壯麗的巨人屹立于大地之上。當(dāng)你站在山腳下往上看，你會(huì)感受著秀麗山峰的氣勢(shì)、震撼和壯觀；當(dāng)你爬到山頂上向下望，你會(huì)有一種“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的感覺(jué)。

好風(fēng)水，藏在山里。

由于家鄉(xiāng)特殊的地理環(huán)境，黃忠斌小時(shí)候就經(jīng)?？吹讲簧亠L(fēng)水先生來(lái)到村中點(diǎn)撥風(fēng)水，所以每次上山放?；蚩巢瘢麑W(xué)著風(fēng)水先生觀察山脈和水流的走向，超級(jí)著迷。長(zhǎng)大后，他開(kāi)始看書(shū)學(xué)習(xí)，還誠(chéng)心想要拜個(gè)大師做師傅，他說(shuō)只因?yàn)橄矚g。

的確，不管出身如何，我們都不能去抱怨，也不要看不起自己，只有坦然地接納自己，學(xué)會(huì)與自己和解，然后擺正自己的心態(tài)，用心地活著，生活就不會(huì)辜負(fù)你。

多年后，在家鄉(xiāng)完成學(xué)業(yè)的黃忠斌外出打拼人生。他認(rèn)為：“要想干事業(yè)、出成就，就得像條龍，敢下大海斗風(fēng)浪，絕不能做只蟲(chóng)，一輩子爬不出家門(mén)口，渾渾噩噩混一生?！?/p>

最終，黃忠斌在廣西首府南寧市成就了一番事業(yè)——辦起了幾家幼兒園，為外來(lái)務(wù)工人員的幼兒打造起溫暖家園，解決了他們后顧之憂。

這，是他歷盡千辛萬(wàn)苦后創(chuàng)下的。

為了培養(yǎng)幼兒園孩子從小對(duì)國(guó)學(xué)的認(rèn)同感，讓他們?cè)谖磥?lái)的成長(zhǎng)中樹(shù)立正確的價(jià)值觀和世界觀。黃忠斌早年對(duì)國(guó)學(xué)易經(jīng)文化的濃厚興趣和愛(ài)好動(dòng)力重新燃起。

為此，黃忠斌決心在事業(yè)有所成就后，交貴友，修己身，拜名師。

俗話說(shuō)，物以類(lèi)聚，人以群分，同道相合，同行相顧，同門(mén)間彼此切磋學(xué)問(wèn)，分享感悟。

對(duì)于黃忠斌這位國(guó)學(xué)愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，隨后的所見(jiàn)與所遇，一切都是最好的安排，請(qǐng)看——

黃凱林，廣西南寧巿人，中國(guó)易學(xué)專(zhuān)家、易學(xué)教育家、廣西江夏文化發(fā)展研究會(huì)國(guó)學(xué)中心主任、《華夏影響力》與《出彩廣西人》新媒體國(guó)學(xué)顧問(wèn)、《當(dāng)代人物》雜志封面上榜新聞人物。他自幼便深入研究國(guó)學(xué)經(jīng)典，特別是易經(jīng)等易學(xué)方面。經(jīng)過(guò)十多年的實(shí)踐和研究，創(chuàng)新性地將國(guó)學(xué)易經(jīng)的思想精髓與現(xiàn)代管理理論相結(jié)合，形成了獨(dú)特的“易學(xué)經(jīng)濟(jì)理論”，成為了國(guó)內(nèi)較早研究“易學(xué)經(jīng)濟(jì)”的專(zhuān)家之一。曾多次受到國(guó)內(nèi)外各界的邀請(qǐng)，前往多個(gè)國(guó)家和地區(qū)進(jìn)行學(xué)術(shù)交流和講學(xué)。他的學(xué)問(wèn)并不僅僅是理論上的研究，更是貼近生活的智慧，深受人們喜愛(ài)和追捧。先后榮獲第三屆中國(guó)-東盟傳統(tǒng)文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展學(xué)術(shù)研討會(huì)授予的“中國(guó)杰出地理風(fēng)水學(xué)術(shù)權(quán)威獎(jiǎng)”以及第四屆易學(xué)應(yīng)用與經(jīng)濟(jì)發(fā)展國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)授予的“學(xué)術(shù)創(chuàng)新成果獎(jiǎng)”；被聘為“2013年第五屆世界易學(xué)大會(huì)暨南寧人居環(huán)境科學(xué)高峰論壇”及“首屆風(fēng)水預(yù)測(cè)擂臺(tái)賽及首屆易學(xué)名家書(shū)畫(huà)展”大會(huì)執(zhí)行主席；廣西大學(xué)易學(xué)客座教授。

由于黃凱林老師所領(lǐng)導(dǎo)的“廣西江夏文化發(fā)展研究會(huì)國(guó)學(xué)中心”在弘揚(yáng)和傳承國(guó)學(xué)文化方面需要凝聚各方的力量，讓更多人投身其中，讓國(guó)學(xué)文化能真正的融入生活。 所以，老實(shí)忠厚、積極上進(jìn)、求知若渴的黃忠斌有幸成為了黃凱林老師的門(mén)下學(xué)生之一。

國(guó)學(xué)，作為經(jīng)典文化的思想載體，是古往今來(lái)無(wú)數(shù)賢者的智慧與汗水的結(jié)晶，集中表現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)社會(huì)價(jià)值觀，是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

十八大以來(lái)，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人就弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出一系列重要指示，號(hào)召要“重視國(guó)學(xué)教育，加強(qiáng)文化認(rèn)同”，將中華傳統(tǒng)文化視野視為中國(guó)特色社會(huì)主義最深厚的軟實(shí)力。

廣西江夏文化發(fā)展研究會(huì)國(guó)學(xué)中心自成立以來(lái)，在黃凱林老師的帶領(lǐng)下，始終堅(jiān)持“弘揚(yáng)和推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”為己任，持續(xù)開(kāi)展一系列弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)活動(dòng)，目前培訓(xùn)的國(guó)學(xué)學(xué)員遍布各行各業(yè)，且當(dāng)中不少人已研修成功。

名師出高徒，強(qiáng)將無(wú)弱兵。大師之所以稱(chēng)為大師，是因?yàn)樗麄冇袦Y博的知識(shí)，扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)功底，豐富的授業(yè)經(jīng)驗(yàn)，從而能向?qū)W員源源不斷輸出高質(zhì)量的知識(shí)和見(jiàn)解。

研修國(guó)學(xué)，弘揚(yáng)國(guó)粹。

這幾年來(lái)，黃忠斌跟隨國(guó)學(xué)易經(jīng)名家黃凱林先生左右，上山下鄉(xiāng)，跋山涉水，深入學(xué)習(xí)和研究環(huán)境觀測(cè)、陰陽(yáng)五行、風(fēng)水配位、防范煞氣等多個(gè)方面的理論知識(shí)，踐行知行合一，深悟智慧精髓。

面對(duì)國(guó)學(xué)這種博大精深的課程，得到名家的點(diǎn)撥，讓黃忠斌拓寬了人生格局，提升了境界修為。

如今，已出任廣西江夏國(guó)學(xué)院辦公室主任的黃忠斌表示：未來(lái)將在名家黃凱林老師的指導(dǎo)下，為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、服務(wù)社會(huì)貢獻(xiàn)自己的綿薄之力！