狹義的書法，指的只是單純的書寫技法。其主要目的是為文字書寫服務(wù)的，讓文字的書寫能夠準(zhǔn)確表達(dá)思想和看起來(lái)美觀就行了。 廣義的書法。實(shí)際上是一種我們?nèi)祟悓?duì)于美好的精神追求，這也是我認(rèn)為更為純粹的書法。他的目的更為單純，就是讓書法能夠帶給我們的精神愉悅。 所以，我們?nèi)绻皇呛?jiǎn)單的停留在書法的書寫層面上，也不是不可以。有的人愛(ài)了一輩子書法，其實(shí)都不夠深入，甚至可以說(shuō)都沒(méi)有入門。但也不妨礙書法給他帶來(lái)的生活上的愉悅和精神上的快樂(lè)。 如果我們從研究純粹書法的角度來(lái)說(shuō)，那就必須要深入，而且是一門深入。只有有深度才能有廣度。有了廣度，在書法的精神追求上你才能夠更加的自由自在，更加的舒適和愉悅。 說(shuō)了這么多，實(shí)際上就是一個(gè)意思：純書法的目的是精神追求，其余的都是次要的。 就拿筆墨紙硯這些東西來(lái)說(shuō)，他們都是書寫的工具，而不是書寫的目的。所以不必過(guò)分強(qiáng)調(diào)筆墨紙硯對(duì)于你書法的作用；也不必過(guò)分追求筆墨紙硯的高低貴賤。這樣你才能在純粹的書法領(lǐng)域里獲得更大的享受。 筆論：筆墨紙硯乃脩行方便， 第四八二頁(yè)（真書千字文）：庶(shù) 幾(jī) 中(zhōng) 庸(yōng) ，勞(láo) 謙(qiān) 謹(jǐn)(jǐn) 敕(chì) 。

第四八三頁(yè)（草書千字文）：庶(shù) 幾(jī) 中(zhōng) 庸(yōng) ，勞(láo) 謙(qiān) 謹(jǐn)(jǐn) 敕(chì) 。

第四八四頁(yè)（行書千字文）：庶(shù) 幾(jī) 中(zhōng) 庸(yōng) ，勞(láo) 謙(qiān) 謹(jǐn)(jǐn) 敕(chì) 。

第四八五頁(yè)（續(xù)行書千字文）：旅(lǚ) 燕(yàn) 應(yīng)(yìng) 酬(chóu) ，停(tíng) 住(zhù) 促(cù) 聊(liáo) 。